小印度 ·大国梦_李叶明_文学_随笔南洋网

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　　说起小印度，那可是新加坡一个非常有特色的街区，地位就如唐人街，是印度人和印度商品最集中的地方。

　　有一次，我去森林大厦买东西，看到附近的一块空地上聚集着一群黑压压的印度人。“黑压压”一词用在这里，不但可以形容人数多，还可以形容那人群的基本色调－－清一色的黑头发、黑眼睛、黑皮肤，人山人海的汇聚成一大片攒动的黑色，颇为状观。

　　人群中，有三五成群聊天的，有无所事事闲逛的，还有只是站在那儿，东张西望的好象在等人。难道今天，这儿有什么特别的活动？

　　后来才知道，这块空地的对面就是小印度。这种自发的周末聚会，在小印度附近由来已久。关于聚会的成因，据猜测，是周末到小印度购物或拜神的印度人特别多，所以常能碰到老乡或朋友什么的，那总得找个地方聊聊天吧？而事实上，在新加坡还有为数众多的印度劳工，收入相当微薄。他们大都不会去饭店或咖啡店里坐下来聊，久而久之，便汇集到附近的空地上，形成了这种自发性的大规模聚会。

　　走进小印度，毫无疑问，印度人的比例会大幅度攀升。特别是周末，目光所及，满眼都是。而小印度附近的商店和饭店，也都带着浓浓的印度风情。这里还有几座印度教神庙，屋顶和围墙上，布满了印度式人物和动物的夸张造型。神庙内外，时常会举办一些传统的印度教活动。尤其是屠妖节其间，整个小印度更是张灯结彩，充分张显了印度文化的特色。

　　与中国一样，印度也曾拥有光辉灿烂的历史。作为四大文明古国之一，印度文化源远流长，对东南亚的影响也非常深远。

　　印度次大陆，原本是一个整体。所以，无论从疆域还是人口来看，都没有人敢用一个“小”字来形容它。但是自十八世纪中页开始，印度沦为英国的殖民地，从此便陷入了贫穷与落后的深渊。直到近两百年后，印度终于在１９４７年宣告独立，印度人民才又重新燃起了恢复其大国辉煌的强烈愿望。

　　当时，印度的开国总理尼赫鲁，曾经说过这么一句掷地有声的话：“印度要么成为一个有声有色的大国，要么就销声匿迹！”

　　足见其追求“大国梦”的决心和愿望！

　　然而，在追逐“大国梦”的道路上，印度一路走来，并不轻松。虽然曾一度在轰轰烈烈的不结盟运动中发挥过重要作用，但是在之后的数十年，印度似乎并没有什么太大的作为，在经济上也没有什么显著起色。IT服务业，似乎也成了印度这几年在经济上唯一的亮点。

　　相比之下，作为印度最大的邻国，中国，却早已在世界舞台上扮演起了举足轻重的大国角色。尤其是改革开放后，中国经济迅猛发展，综合国力日益强盛。对此，印度的知识分子们，无不抱有一种强烈的“攀比”和“赶超”心态。

　　说的也是，中印两国都具有幅员辽阔、人口庞大的基本国情。建国初期，双方的经济规模相当、发展水平相近，印度甚至在许多指标上还大幅领先于当时正饱受战乱之苦的中国，所以两国确实具有“天然”的可比性。

　　这就难怪印度人在看到中国迅速崛起之时，总要把中国当成他们实现“大国梦”的参照底线了。

　　而面对中印在ＧＤＰ上的倍数差距，印度的领导人，无不急切的想要做点什么。１９９８年，在“人民党”执政期间，印度终于做出了一件惊天动地的大事 －－ 他们一口气进行了五次核试炸，一夜之间，成为世界 “ 核武器俱乐部 ” 的成员。

　　消息传出，举世哗然！大家都不明白，一向标榜和平与非暴力的印度，为什么要在冷战结束后的和平大趋势中，做出这样的选择？

　　而面对铺天盖地、接踵而来的批评，我的印度同事们的脸上，却透着一派欣喜若狂、扬眉吐气的神情！

　　印度一直想成为联合国安理会的常任理事国，这是他们实现“大国梦”的重要标志之一。而面对五大常任理事国都拥有核武器的现实，遭受多年冷遇的印度，国内出现了一股“只有掌握核武器，才有机会成为安理会常任理事国”的论调。

　　只可惜，事与愿违。核爆炸并没有给印度带来梦寐以求的国际地位，相反，它使印度遭到了全球舆论的抨击和欧美各国的制裁，由此也更突显了印度国力的不济！

　　事实上，掌握核武器对印度是否有利，还真是值得商榷啊！要知道，印度在追逐其“大国梦”的道路上，最大的绊脚石，莫过于延续至今的印巴冲突了。而核武器，似乎只能在这个热点问题上火上浇油而已！

　　印度和巴基斯坦本是同根生。印度教和伊斯兰教，在上千年的历史长河中，共同创造了古印度璀璨的文明。然而在沦为殖民地之后，狡猾的英国人，惯于利用印度的宗教和民族矛盾大作文章，他们时常有意无意地采取一些分化和挑拨印度人内部冲突的政策和措施，以利于巩固他们对地域辽阔、人口众多的大印度的统治。

　　二战后，随着民族的觉醒，印度的独立，已势不可挡。然而当时日益激化的民族和宗教冲突，却给英国人留下了挥洒自如的空间。由于印度穆斯林提出“独立建国”的构想，恰好符合了即将撤退的英国人的口味。于是，英国当局迅速得出结论，说印巴分治，将是彻底解决印度宗教冲突的“最佳方案”。

　　对此，圣雄甘地坚决反对，并一针见血的指出：用分裂印度的方式来解决民族和宗教冲突，就好比是“砍掉脑袋，摆脱头痛”！

　　尽管如此，那位即将交出权柄的英国人，末任印度总督蒙巴顿勋爵，却有着自己完全不同的价值观和着眼点。很快，分治印巴的所谓的“蒙巴顿方案”，堂而皇之地出台了。

　　当得知，以尼赫鲁为首的印度国大党，最终接受了这一方案时，甘地不禁怒声高呼：“让全国在烈火中燃烧吧！我们决不会放弃祖国的一寸土地！”可伶这位瘦弱的老人，为了国家的独立奋斗数十载，万万没有想到，印度最终的独立，竟然是以国家的分裂作为代价！

　　而所谓的 “ 蒙巴顿方案 ” ，就是以宗教信仰来个一刀切，并未充分考虑印度民族和文化的复杂性。当时，蒙巴顿从英国请来一位勋爵，专程为印巴两国划定边界。此人仅根据一堆乱七八糟的文件和一份过时的人口统计表，便完成了所谓的划界工作。而事实证明，这条边界在后来的执行过程中，造成大量人口的迁徙和宗教及民族矛盾的大规模激化，使得印巴两国在分治伊始，立刻变成了死敌！

　　而更要命的是，“蒙巴顿方案”还留下一条导火索－－克什米尔问题。在看似公允的分治方案中，英国人让印度教徒和回教徒混居的克什米尔地区“自决”，将来自行选择，是归并印度还是巴基斯坦。

　　然而，居心叵测的英国人，却偏偏把穆斯林占大多数的克什米尔地区的主权，交给了信奉印度教的查谟王公。结果，一九四七年八月，印巴两国独立伊始，克什米尔境内的穆斯林就爆发了起义，他们要求将克什米尔并归巴基斯坦。但是在查谟王公的请求下，印度迅速出兵，前来协助镇压穆斯林的暴动。而在这种情况下，作为穆斯林兄弟的巴基斯坦，自然不能袖手旁观了。于是双方相继卷入冲突。第一次印巴战争就此爆发！

　　后来，克什米尔问题一直悬而未决，导致了双方长期的军事对峙。印巴两国又在１９６５年和１９７１年爆发血战。特别是第三次印巴战争，规模空前、惨烈异常。印度最终将巴基斯坦东西肢解，导致东巴基斯坦独立，成为现在的孟加拉国。

　　就这样，好端端的一个印度次大陆，被一分为三。印巴两国，也从此结下了不共戴天的世仇！

　　正是由于这样的历史背景，印巴两国都非常重视各自的军备建设。然而，综合国力稍逊一筹的巴基斯坦，在常规军力的竞赛中早已露出疲态。毋庸置疑，印度的三军实力，早已在南亚次大陆上鹤立鸡群了。现在，印度又掌握了核武器，兴奋之余，却未见得与大国梦更进一步。

　　因为很快，巴基斯坦就以牙还牙、以眼还眼，也一口气进行了相同次数的核试炸，证明了自己的核实力。这一下，双方算是扯平了！两个冤家对头各自手握核弹，在南亚次大陆上怒目相对。这对印度来说，福兮祸兮，难道还不清楚吗？

 


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