让梨想起 -竹林

发布时间: 2012-5-07 15:30    作者: 竹林    来源: 随笔南洋网    查看数: 8301
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  (上海综合讯)最近,上海一个小学生的作业使“孔融让梨”这家喻户晓的民间故事成为一个热门话题。一名小学生在回答阅读题目时,因为写道如果自己是孔融,就不会让梨,被老师批改为错误答案,连日来在网上引起热议。
  
  据上海《新闻晚报》日前报道,一道小学一年级语文阅读题问道:“如果你是孔融,你会怎么做?”。那名学生认为四岁的孔融不会让梨,所以写上“我不会让梨”这非标准答案,结果被老师打了个叉。
  
  孩子的父亲深感不满,把孩子的作业拍下发到微博上“求公道”,结果一天内就被转发近2000次,评论则达400多条。
  
  许多人认为,这事反映了中国教育的缺点:这流传千百年的道德教育故事不只成了“国家标准”,也束缚了人们的思想。
  
  一名网民在微博上写道:这是道德考题,却出现在语文试题里。“如果是一个有经验有爱心的老师,他会采取更有技巧的办法,在表扬这名小学生说出心里话的同时,也委婉告知:如果和其他小朋友分享梨,把一个快乐变成两个快乐,从传统儒家理念的‘孔融让梨’到颇具现代气息的“分享梨”,这才是灵魂工程师的价值所在。”
  
  也有网友认为,这名学生说了真心话,至少比那些口是心非回答“让梨”的学生还来得好。《解放日报》评论就指出,这“标准答案”也忽视了孩子的内心。老师应该在引导学生明辨是非的同时,赞扬他的诚实品质。
  
  网民的议论,也表达了他们对中国教育改革的关注。一网民说,此事也反映了应试教育和素质教育的真正区别所在。素质教育重在发展人的个性,培养出来的孩子就具有创造力。应试教育则是泯灭人的个性,将大家统一到一个思想高度里,久而久之就都被培养成某种模式所灌输出来的“标准答案”。
  
  在大多数网友支持小朋友“说真话”的同时,也有一些网友支持老师。他们认为,既然学完了《孔融让梨》这篇课文,就应该学习“孔融让梨”的精神。如果学了课文却学不会让梨,课文就白学了。
摘自《联合早报》
 
  记得去年在蔬菜和水果单元中,我曾给K1班的孩子们讲过这个故事.当天早上我经过超市还买了很多梨子,有大的也有小的。上课的时候我和孩子们说今天老师想给你们讲个故事。当我拿出梨子的时候,这时我听到孩子们的声音:“我知道这个故事,我妈妈给我讲过这故事”、“我不要听这个故事”、“老师,我喜欢听这个故事”等。我微笑地对孩子们说:今天老师给你们讲的这个故事呢,和你们之前听到的可能不一样哦,其实我只想让孩子们安静下来。这一招果然有效,孩子马上安静并且坐好了。在讲故事之前我先提问孩子们两个问题:一、平时在家里你们喜欢吃水果吗?孩子们回答说:\"喜欢\";二、你们吃水果之前需要注意什么?这时孩子们一起念儿歌:我是一个大苹果,小朋友们都爱我,请你先去洗洗手,要是手脏别碰我。接着我把故事内容复述一遍,告诉孩子们:今天老师也买了很多梨子,你们想不想当小孔融?这时孩子们都开始举手发言了:A小朋友说他会选大的,因为大的梨子比较甜;B小朋友说她会选择小的,因为她在家里是最小的;轮到C小朋友回答时她则说她会选择小的,因为她担心选大的她吃不完。让我吃惊的是一位D小朋友居然说他不会选大的,也不会选小的,因为他不喜欢吃梨。孩子们回答很经典吧。但是我最后发现大部分的孩子还是选择大的。当然孩子们还小,他们不会说“我不会让梨”,因为这时候的孩子们心理方面都是自私的。如果我们教孩子们选小的,那么我们大人不也变成自私了不是吗?这个故事到底有什么道理可言呢?孔融让梨的美德,在现实中实践一定需要有至少两个参与者才能实现的。而这两个参与,一定是一个让梨,一个接梨,才能真正的实现这个让梨的过程,也才能实现这个美德,或者说给让梨的人展示它的美德。然而,如果一个人接梨,他就无法去让梨,也就无法展现他自己的让梨的美德,也就可以同时被认为,没有让梨的美德,而认为道德败坏,从而收到让梨的人或者其他人的讽刺与嘲笑。但是,让梨的人怎么不想想,如果没有人接梨,你让得梨回到哪里呢,会有什么意义呢,而正是这个接梨的人牺牲了自己,而成全了让梨人的美德。所以作为让梨的人应该感谢接梨的人,才是真正美德的体现。
    
  我想《孔融让梨》这篇寓言传达给我们是怎样做一个懂礼貌的孩子。还有无论是朋友还是家人,都应该彼此谦让,互相爱护。正如英国的鲍斯威尔作家所说的:“即使和最亲密的人在一起,也要有礼貌”。


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