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标题: 东奥主场馆挖出187副骸骨 窥见江户时代家暴- ”令和“ 十万年也难以“脱中”
wengkinchan
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发表于 2019-4-8 22:14  资料 文集 短消息 
日本新年号“令和”早被注册成中国酒类商标

发布/2019年4月8日 8:39 PM 联合早报:
   

日本将于5月1日起改元为“令和”,但中国商标网显示,“令和”商标早于2017年被中国酒商注册,专用权期限为2018年10月21日至2028年10月20日。

据《明报》报道,中国国家知识产权局商标局官网显示,河北省石家庄市的商标注册者刘夕珍,于2017年11月16日申请注册“令和”为鸡尾酒、葡萄酒、清酒(日本米酒),以及威士忌等除啤酒以外的酒类饮品商标。

网站亦披露,刘夕珍累计注册624个商标名称,大部分均由两个汉字组成,而提出申请的时间主要集中在2017年11月。


日本共同社报道,今次“令和”被注册纯属偶然,但预料中国在其他商品类别将会出现更多与“令和”相关的商标注册申请。而日本国内则禁止使用新年号作为商品及品牌名称,即不能为其注册商标。

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日本右翼军国主义首相安倍晋三之流主张日本“去中国化”、明令年号遴选委员会要用日本古籍。可惜“令和”早已在中国和日本古籍出现。安倍首相要“去中国化”只有在下一个日本国王了!
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发表于 2019-4-30 15:09  资料 文集 短消息 
日皇今天退位 傍晚发表最后讲话

发布/2019年4月30日 10:25 AM

更新/2019年4月30日 11:54 AM
文/苏玉兰


(早报讯)日皇明仁今天(30日)上午在皇宫的宫中三殿出席了在位期间最后的宫中祭祀。他将于傍晚在宫殿“松之间”举行的正殿之仪发表在位时的最后讲话,日本首相安倍晋三也会代表国民致辞。

共同社报道,上午的仪式被称为“退位礼当日贤所大前之仪”和“退位礼当日向皇灵殿神殿奉告之仪”。日皇明仁在仪式中向历代天皇等报告称即将举行换代重要仪式“退位礼正殿之仪”。

持续了30多年的“平成”时代会在今天落下帷幕。皇太子德仁将于明天(5月1日)即位,“令和”元年开启。
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发表于 2019-4-30 15:12  资料 文集 短消息 
明仁天皇30日退位 日本进入令和倒数

发布/2019年4月29日 9:20 PM
文/陈慧璋


(早报讯)日本明仁天皇将于周二(4月30日)出席退位仪式,并于周三(5月1日)凌晨零时(新加坡时间周二晚上11时)正式退位,为平成年代划上句点。

《星岛日报》报道,周二上午10时,明仁天皇将出席在皇居“宫中三殿”(贤所、皇灵殿及神殿的总称)举行的“退位之礼”,向皇室祖先及众神传达退位之意。这是明仁为退位进行的皇室内系列仪式。完成皇室内仪式后,周二下午5时起,将在皇居宫殿“松之间”举行“退位礼正殿之仪”的国家仪式。

届时,明仁天皇将穿着晨礼服,与皇后美智子一起出席“退位礼正殿之仪”退位仪式。这是相隔202年后,日本再度有日皇生前退位。日本上一次举行日皇退位仪式,是在江户时代后期的光格天皇。


除了德仁夫妇等皇族人士外,日本行政、立法及司法三权首相,及日本政府内阁官员、地方政府代表等约300人也将出席退位仪式。

德仁皇太子将于5月1日成为新天皇,日本也将正式进入令和年代。
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发表于 2019-4-30 16:30  资料 文集 短消息 
日本天皇明仁让位:三件代表皇室权力的“神器”

2019年4月30日 BBC中文网:

https://ichef.bbci.co.uk/news/66 ... 890_hi053575337.jpg
日本皇太子德仁准备登基,年号“令和”。

日本皇太子德仁准备周三(5月1日)登基,成为日本天皇。BBC记者安娜‧琼斯(Anna Jones)报道,这次明仁天皇的退位仪式和德仁的登基过程,都包含了具大量意义的仪式,还会请出象征天皇的“三件神器”:八咫镜、天丛云剑和八尺琼勾玉。


这三件神器的起源十分神秘,公众甚至连它们现时在什么地方也不清楚。但是,日本的历史和流行文化中,都充满着有关这三件神器的传说。


这些神器在日本天皇登基仪式中扮演重要角色,但从来不会公开展示。

这三件神器有什么意义?

日本传统国教神道十分重视一些维持历史的仪式,这三件神器是这些神道仪式的重要一部份。根据日本习俗,这些神器由日本天皇传给他们的子孙,被视为日皇的权力象征。


这些神器十分珍贵,因此不会公开展示。名古屋大学教授河西秀哉(Hideya Kawanishi)接受BBC访问时说,连“天皇也从没有见过它们”。

登基仪式中使用的神器都是复制品,即使是这些复制品也不会在仪式上公开亮相。

这三件神器是什么?

八咫镜
https://ichef.bbci.co.uk/news/62 ... 52-a40f571f936d.png

这面镜子传说有超过1000年历史,一般认为存放于日本三重县的伊势神宫,也是三件神器中最珍贵的一件。八咫境是明仁天皇1989年登基时,唯一一件没有被使用的神器。

日本传统认为镜子有神奇的力量,可以照视出真相,而八咫镜就代表着天皇的智慧。根据日本《古事记》记载,这面镜子是栉石窗神创造。

日本传说记载,天照大神与弟弟素戋呜尊争执,之后躲在天岩屋户不肯离开,令世上没有阳光。素戋呜尊之后利用八咫镜,吸引她离开洞穴,最终让阳光重回世界。

八咫镜和其他神器最终传到天照大神的孙子琼琼杵尊,传说中,琼琼杵尊在公元前660年成为第一位日本天皇。

天丛云剑
https://ichef.bbci.co.uk/news/62 ... a6-91e9aca8d240.png

与八咫镜一样,我们不知道天丛云剑的确实存放地点,一般认为它存放在名古屋的热田神宫。日本传说中,一对富裕的夫妇足名椎与手名椎把他们七名子女都献给了八岐大蛇,他们跟素戋呜尊说,八岐大蛇快要把他们最后一个女儿奇稻田姬吃掉,素戋呜尊答应为他们杀掉大蛇,但条件是夫妇要把奇稻田姬许配给他。

素戋呜尊设下陷阱,让八岐大蛇喝醉,之后趁机把它的尾巴砍掉,获得了天丛云剑。他后来为修补与姐姐天照大神的关系,把剑献给对方。

天丛云剑代表天皇的勇气。外界对这剑的认识十分少,甚至有意见质疑它是否仍然存在。有传说指这剑在12世纪一场海战中丢失,但有日本学者认为那把剑只是复制品,真品一直都放在日本皇居。

明仁天皇1989年登基时,他得到一个据称载有天丛云剑的盒子,但盒子至今仍然没有打开过。

◾日本新年号“令和”:首次出自非中国古籍
◾靖国神社——为何日本明仁天皇从不去参拜
◾日本2019年展望——天皇与历史转折点
◾日本真子公主“下嫁”平民后会失去什么
◾日本裕仁天皇二战回忆录以22万美元卖出

八尺琼勾玉
https://ichef.bbci.co.uk/news/62 ... 15-266439059949.png

勾玉在公元前1000年已经在日本出现,开始的时候它们只会装饰用途,后来开始有象征意义。

日本传说中,天照大神躲到天岩屋户后,天钿女命利用八尺琼勾玉吸引她离开洞穴,让光明回到世上。

八尺琼勾玉可能是目前唯一仍然存在的神器。它目前存放在东京皇居里,代表当上日本天皇所需的善心。

日本人相信有这些神器吗?


5月1日,日本天皇明仁让位(图为日本明仁天皇和皇后退位前的资料照片)。

日本在第二次世界大战投降后,昭和天皇就已经宣布日本天皇不是神。名古屋大学教授河西秀哉说,一些日本人仍然认为这些神器有非一般的力量,但大多数人都认为它们只是饰品,“与世界其他皇朝中的王冠类似”。

河西秀哉解释,这些神器的重要性是因为它们代表“天皇的神秘感”,也是现在王朝“存在一段长时间的象征”。

他又说,日本学术界有意见认为这些神器代表日本本土文化与新来的文化融合。如果以这个理论解释,这三件神器就代表天皇应该不分亲疏地把各个民族联合起来。

但对一般20世纪日本人来说,“三件神器”有一个新的意思,代表着日本人生活中不可缺少的三件东西:电视,冰箱和洗衣机。

(BBC记者大井真理子对本文也有贡献)
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发表于 2019-4-30 16:44  资料 文集 短消息 
日本天皇换代仪现在举行

发布/2019年4月30日 4:24 PM

更新/2019年4月30日 4:26 PM
文/胡慧音


(早报讯)日本天皇换代仪式现在正在举行,明仁感谢公众对他的支持,并祈祷日本平安。

他说,他在位的30年里,以“尊重的态度以及对人民的爱戴”履行职责。

这是日本宪政史上首次,与上一次光格天皇退位相隔202年。

====================================================================================
日本明仁天皇退位仪式很简单。时间从日本时间下午5时开始、即新加坡时间下午4时。

首先由日本首相安倍晋三致谢辞、感激明仁在任30年的功绩、然后明仁的感谢词,时间更短。然后退场。

从电视上来看,明仁的神情似乎很茫然,与介绍他的纪录片中那样的精神奕奕、乐观、看到普通民众和灾民时的很真诚的态度有别。可能是他担心退位之后失去与民众接触的机会吧?
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发表于 2019-4-30 20:01  资料 文集 短消息 
平成最后的演说,首相安倍晋三致辞 明仁天皇说了三段话

2019年04月30日 18:45:54
来源:环球网公号


他祝愿“令和”时代:和平、丰硕。

当地时间30日下午5时许,日本明仁天皇在“松之间”宫殿进行天皇退位的重要仪式“退位礼正殿之仪”。

据日本广播公司(NHK)报道,在退位仪式中,天皇和皇后在进入“松之间”后,侍从将象征皇位的剑玺、天皇的玉玺、国印的国玺,一同放置在殿中被称为“案”的台上。


侍从将象征皇位的剑玺、天皇的玉玺、国印的国玺,一同放置“案”上


侍从将天皇玉玺放置于“案”上

随后,日本首相安倍晋三进行国民代表致辞。


日本首相安倍晋三致辞

安倍晋三讲话全文:

根据皇室典范特立法的规定,天皇陛下今天就要退位了。

平成30年间,本着“内安则外成”的理念,我们与天皇陛下共同走过。在此期间,天皇陛下为了国家安宁和国民幸福,用心履行着一个又一个的公务与职责,完成了他作为日本国及日本国民统合象征的责任。

在享受和平与繁荣的同时,我国也曾发生多起重大自然灾害,面临着诸多困难。

在那些时候,天皇陛下和皇后陛下一起,走进国民,在受灾者身边予以鼓励,给予国民们面对明天的勇气和希望。

今天,我们在这里迎来天皇陛下退位的日子。回首迄今为止的岁月,对于无论何时都与国民同甘共苦的天皇陛下,我要再一次致以深深的敬爱与感谢。

我们将心中铭记天皇陛下的事迹,为创造出和平的,充满希望、充满自豪的光辉未来而竭尽所能,加倍努力。

我祝愿天皇、皇后两位陛下永远健康。在此,我再次向两位陛下表示衷心的感谢,并祝愿皇室更加繁荣昌盛。

紧接着,明仁天皇发表“平成”年间最后一次讲话。他在讲话中向日本国民表达了感谢,并祝愿“令和”时代和平、丰硕。


有关人员将发言稿递给天皇

明仁天皇讲话全文:

今日,我作为天皇的职责将告结束。现在,向作为公民代表的安倍首相刚刚发表的致辞,表示深深的谢意。

从继位开始的30年间,能够怀着对国民深深的信赖与敬爱,来实现迄今为止作为天皇的职责,是一件十分幸福的事情。由衷感谢国民支持并接受作为象征而存在的我。

祝愿从明天开始的全新“令和”时代,和平、丰硕。我与皇后一同在这里,为我国,为全世界人民的安宁与幸福,祈祷。


明仁天皇致辞


明仁天皇致辞

最后,明仁天皇在鞠躬后离开现场。


明仁天皇离开现场

1989年1月7日,明仁天皇因其父昭和天皇逝世而继位,时年55岁,如今已是85岁高龄。他在2016年8月8日发表的视频讲话中,就流露出强烈的退位意向。由于日本《皇室典范》确立了天皇的终生在位制,上述讲话成为了使现任天皇能够退位的特例法的成立契机。日本TBS新闻称,距离上一次天皇退位,已有202年。

明仁天皇在位期间,日本曾多次发生如阪神大地震、日本“3·11”大地震等大规模自然灾害,他与皇后一同访问灾区,贴近那些陷入困境的人们并鼓励他们;此外,他还访问了之前大战中大量人员牺牲的国内外各地,悼念战殁者。这些活动被称为“平成风格”,作为日本皇室活动固定下来。日媒称,这些活动将被继任天皇接任。

持续了30年的日本“平成”时代在4月30日落下帷幕,皇太子德仁将于5月1日继位,开启“令和”元年。随着换代,秋筱宫将成为第一皇位继承人“皇嗣”,承担皇太子之责。现年12岁的长子悠仁成为第二皇位继承人。


即将继位的皇太子德仁和妻子

来源:环球网/天野崔舒飞
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发表于 2019-4-30 20:04  资料 文集 短消息 
退位的日本明仁天皇,与中国有何渊源?

2019年04月30日 11:40:39
来源:新京报即时新闻


新京报快讯(记者 谢莲)据日本共同社报道,日本明仁天皇将于今日(4月30日)正式退位,结束持续30年的平成时代。5月1日,德仁皇太子将即位,开启令和时代。

明仁天皇出生于1933年12月23日,现年已85岁。明仁天皇是昭和天皇与香醇皇后的长子,1989年1月在昭和天皇病逝后即位成为新天皇,改年号为“平成”。

明仁天皇是日本二战之后的首位天皇。在担任日本天皇的30年间,明仁天皇使得天皇这个角色真正地成为“国家象征”,主要职责包括视察灾区、慰问民众、出席各种纪念仪式、授予各种名誉称号等,基本不干涉政治。

据共同社报道,明仁天皇在30年的任期内对36个国家做过正式访问,其中包括中国。

1992年10月,日本明仁天皇与美智子皇后正式访问中国,成为首个、也是迄今为止唯一一个访问过中国的日本天皇。

http://e0.ifengimg.com/05/2019/0 ... 29_w2048_h1502.jpeg
1992年10月,日本明仁天皇与美智子皇后到访中国时曾登上长城。 图源:IC Photo

在北京的国宴上,明仁天皇曾表示,“在我们两个国家的长期历史中,曾经有过一段很不开心的时期——我的国家给中国人民带来深重苦难。对此,我感到非常悲痛”。

与其父昭和天皇不同,明仁天皇曾多次对二战遇难者表示哀悼,包括多次到访日本国内战区,2005年到访塞班岛、2015年到访帕劳、2016年到访菲律宾等,这几个地方都是二战时期太平洋战场遭受重创的地区。
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发表于 2019-4-30 20:07  资料 文集 短消息 
日本天皇200年来首次退位,你需要知道这些

2019年04月30日 12:54:28
来源:商业周刊


2019年4月30日,日本将见证两个世纪以来的首次天皇退位,即使对据称拥有近3000年历史的世袭君主制来说,这也是罕见的事情。经过一系列传统仪式,现年85岁的明仁天皇(Emperor Akihito)在位31年后正式退位。他的长子、现年59岁的皇太子德仁亲王(Crown Prince Naruhito)将于5月1日登上菊花宝座。为了庆祝新天皇即位,2019年日本将每年的春季假期(黄金周)延长至史无前例的十天。

1.明仁天皇为什么要退位?

2016年,明仁天皇表示,他年事已高身体欠佳,很难履行自己的职责。在第二次世界大战结束后,天皇的权力受到限制,所以日本国会不得不通过了允许天皇退位的《退位特例法》。随后,特别委员会将天皇退位时间定为2019年4月30日,宣告日本“平成时代”的结束。明仁天皇的健康问题包括在2012年做的心脏搭桥手术和2011年患支气管肺炎住院。上一位生前退位的日本天皇是光格天皇(Kokaku),他于1817年把皇位让给了自己的儿子。

2. 德仁亲王是谁?

德仁亲王是日本明仁天皇和妻子美智子皇后(Empress Michiko)所生三个子女中的长子,从小就作为皇位继承人来培养。1982年,他毕业于东京的学习院大学历史系(该校是深受日本皇室青睐的御用大学),此后在牛津大学留学两年。1993年,他与前外交官小和田雅子(Masako Owada)结婚,两人育有一女,是17岁的爱子公主(Princess Aiko),爱子公主无法继承皇位,因为日本法律禁止女性即位。德仁亲王的生活基本上没有丑闻。

3. 退位仪式如何举行?


东京的日本皇宫

天皇退位仪式定于东京时间4月30日下午5点举行。日本首相安倍晋三(Shinzo Abe)将就退位事宜做出陈述,然后明仁天皇发表最后的讲话。包括安倍晋三、内阁成员和政要在内的大约300名嘉宾将出席仪式。正式的退位仪式将在东京皇宫内举行,包括皇灵殿神殿奉告之仪,由明仁天皇在仪式上向日本皇室历代祖先报告他即将退位。

4. 后续安排?

新天皇即位仪式将于5月1日在日本皇宫举行,德仁将在仪式上继承包括剑和勾玉在内的神器,作为登上皇位的证物。日本政府宣布,只有成年的男性皇室成员将出席正式即位仪式中重要的“剑玺等承继之仪”,在此后约一个小时举行的“即位后朝见之仪”允许女性皇室成员参加。德仁将以新天皇的身份首次公开讲话,后续仪式的举行将持续到11月。

5. 公众有何反应?


日本超长的春季假期:日本皇太子的天皇即位仪式意味着2019年黄金周将是史无前例的连休十天(日本法律规定,两个法定节日之间的工作日也是法定假日)

这些仪式活动将受到严格管制,对媒体或公众有限开放。大街上不会有游行队伍经过,也不会聚集庆贺的人群。宣布天皇即位的游行“祝贺御列之仪”将于10月举行。5月晚些时候,美国总统唐纳德•特朗普(Donald Trump)将于5月25日至28日对日本进行国事访问,成为首位会见新天皇的外国国家元首。

日本超长的春季假期:日本皇太子的天皇即位仪式意味着2019年黄金周将是史无前例的连休十天(日本法律规定,两个法定节日之间的工作日也是法定假日)


6. 日本皇室有何特别之处?

日本皇室有悠久的历史。日本政府宫内厅(Imperial Household Agency)将神武天皇(Emperor Jimmu)列为第一代天皇,他在公元前660年建立了最早的日本朝廷,传说他是太阳神天照大神的子孙。根据宫内厅的家谱显示,日本皇室经过核实的历史记载大约始于公元六世纪,先后出过八位女天皇,其中两位女天皇曾两度登上皇位。按照宫内厅的算法,德仁天皇将成为日本第126任天皇。

7. 日本天皇承担什么角色?

http://e0.ifengimg.com/01/2019/0 ... ze71_w639_h433.jpeg
2011年4月,明仁天皇和美智子皇后为311地震和海啸遇难者祈祷

明仁天皇的父亲裕仁(Hirohito)是最后一位按照传统确立“现御神”地位的天皇。1945年日本战败后,美国为了稳定局势,保留了裕仁天皇的宝座,但是将天皇的地位变成了象征性的国家元首,在国家政策上没有发言权。日本战后颁布的宪法第一章明确规定,“天皇应当是日本国及日本国民团结之象征”。这意味着天皇远离政治,要花大量时间参加仪式性活动。2011年的东日本大地震和海啸造成约2万人丧生或失踪,明仁天皇和美智子在震后前往临时安置所探望灾民,人们认为他们表现出的同情心帮助这个遭受重创的国家恢复元气。在位期间的最后几周时间,明仁天皇和妻子在日本各地旅行,参拜神武天皇陵和伊势神宫等地,让祖先知道他即将退位。

8. 谁将成为皇位继承人?

皇太子德仁的弟弟秋筱宫文仁亲王(Prince Akishino),第二顺位继承人是文仁亲王12岁的儿子悠仁亲王(Hisahito)。

9. 天皇退位后的生活如何安排?

明仁天皇将享有“太上天皇”的尊号,与美智子皇后搬进东京面积较小的一处皇居御所居住。明仁天皇说自己正在考虑自己退位会带来什么变化,他可能会有更多时间投身于体型极小的虾虎鱼的研究,这是他研究了几十年的课题。

撰文:Jon Herskovitz 编辑:林一丹、周京隆 翻译:孟洁冰
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皇后被禁止出席,她将是唯一见证令和天皇即位的女性

2019年04月30日 15:00:13
来源:观察者网


(观察者网讯)

日本皇太子德仁将于5月1日即位,在即位典礼上,他将继承象征天皇权利的天丛云剑、八尺琼勾玉及皇室印章,但他的妻子雅子却被禁止出席典礼。

《纽约时报》引述专家看法称,这将伤害日本的国际形象。

不过,在皇宫松之间宫殿举行的即位大典仍将创造历史,尽管皇室成员仅有成年男性能出席,女性成员及未成年男性不准出席,但首相安倍晋三和内阁成员将在场观礼,包括安倍内阁内唯一的女阁员、地方创生担当大臣片山五月,因此,片山将成为现代日本唯一一位见证天皇即位的女性。


报道指出,与德仁结婚26年的新皇后雅子却不准在场,再次显现皇室女性被贬低的地位,以及女性在日本社会面临的广泛挑战。有专家称,禁止新皇后出席丈夫的即位典礼,违背日本提倡男女平权的本意。

京都外国语大学教授南西.史诺(Nancy Snow)表示:“他们忘了国际会怎样看这件事,想象只有一位女阁员出席大典,而不见他的妻子、未来的皇后,这是我的问题。”


根据规范皇室继承顺位和礼仪的皇室典范,新天皇继承象征王权的神器时,皇室女性成员不得在殿内,女性也不得继承皇位。

这项规定使得天皇继位人选实际上只有两位,第一顺位是德仁的弟弟秋筱宫文仁,第二顺位为文仁的儿子悠仁,德仁与雅子的独生女爱子不得继位。而且在皇室出生的女性出嫁后就正式离开皇室,成为平民,她们生的子女也无法继承皇位。



日本国会2017年通过法律,允许明仁退位,法律的附带条款鼓励政府研究皇室改革,包括允许皇室女性成员出嫁后仍保有皇室身分,并赋予她们合法的继位顺位,但屈服于保守派的压力,附带条款未提到准许女性登基。

推动提高女性社会经济地位的安倍内阁,已承诺在德仁继位后将讨论女性在皇室的地位。波特兰州立大学的日本皇室专家奥鲁夫(Kenneth J. Ruoff)表示:“他们别无选择,他们面临无人继位的窘境。”

保守派强调遵守继承顺位只有男性的传统。但史学家指出,日本直到十九世纪的明治时期才规定只有男性能继承皇位。在有纪录的125代皇室,出现过八位女天皇。

大手前大学副教授凯瑟琳.田中(Kathryn Tanaka)表示:“仅限男性继承皇位是现代产物,与传统无关,而是反映特定的政治和父权世界观。”

根据朝日新闻民调,超过四分之三的日本民众支持女性继任天皇。
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日本天皇退位仪式前 东京街头发生抗议天皇制游行

2019年04月30日 18:32:12
来源:环球网


【环球网报道 记者崔天也】当地时间30日下午17时许,日本明仁天皇参加退位仪式,并发表了平成年代最后的致辞。就在此前不久,东京新宿区却有一群人走上街头聚众游行,抗议日本天皇制。

日本时事通信社30日报道称,当天下午,一些反对天皇制的市民团体走上东京新宿的街头聚众游行。与其相对的,另一批右翼团体也展开了街头宣传活动。当地警方为维持治安,出动大约80名警察到现场维持秩序,场面一度十分混乱。


天皇退位仪式前,市民聚众游行抗议天皇制

对于这一混乱场面,当地民众反应并不相同。报道称,一位路过现场附近的高中一年级男生说,“(聚众游行)很烦人。人们应该在选举的时候派出候选人,发表自己的观点”。但另一名男子则表示,“不知道为什么,只有日本现在还在用年号。我能够理解那些(聚众游行)人的感受。”
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平成最后的日子里,日本民众如何谈天皇

2019年04月30日 16:58:58
来源:环球网


提起天皇,如今日本的民众究竟是如何思考的?      

4月30日过后,平成时代将正式落幕。

2018年12月23日,日本明仁天皇度过了他在位的最后一个生日,并在当天正式宣布退位。85岁高龄的他,在生日当天迎来了超过8万人的觐见和喝彩,日本媒体称这是历史上人数最多的一次。在东京千代田区的皇居前,明仁天皇携皇后,在一片日丸旗的海洋之上挥手致意,台下激动的民众为天皇流出热泪。这是人们透过电视媒体看到的21世纪的今天,日本人与天皇之间的关系。但是,现代日本人和天皇真的是这样吗?

https://p1.ifengimg.com/2019_18/ ... 6D41_w1080_h583.jpg
提起天皇,如今日本的民众究竟是如何思考的?在平成年的最后的日子里,也恰恰是天皇生日的那天,我与四名在居酒屋里喝酒的日本人谈起了这些问题。

暧昧不透明

这四名日本人中,两名是北海道大学的学生,一个是土生土长的北海道本地人,另一个是来自东京的外地学生;而另两名中,一位是北海道新闻社的现役记者,工作逾20年的所谓社会人,一位是北海道大学法学和欧洲相关研究方面的教授。他们在一起,某种程度上可以代表日本知识分子们的想法。

当我询问他们天皇对于一般日本人来说,究竟是个什么样的存在时,不管是学生还是记者亦或是教授,他们首先冥思苦想了好一会儿,才从嘴里挤出两个字:暧昧。日语语境中的暧昧,实际上大多数时候就是指模模糊糊不清晰的意思。

教授:对于日本人来说,这就是个一直以来就存在的事物,是个理所当然的事物。尤其是对于战争后的一代人来说,是吧?

学生A:确实,我们一般很少去思考这个问题。突然问起天皇是什么,我回答不上来,因为从来没有考虑过这个事情。

学生B:有时候对于天天埋头在工作里的日本人来说,本身就不大会思考这类问题。

我:那么天皇到现在仍然算是日本的元首吗?

记者:天皇不能算是如今日本的元首了,应该说内阁总理大臣的安倍才是实际意义上的日本元首。

学生A:不,天皇仍然有任命议员和外交官的权力,虽然没有指名权,但也算是这个国家的象征了。元首不一定要有实权,只要能够代表国家不就算是元首吗?

教授:实际上战后至今,日本的宪法并没有明确规定日本的元首究竟是谁。原因很简单,联合国军占领日本后,日本人自己实际上对天皇的印象也是模糊不清,更何况身为外国人的麦克阿瑟了。一直以来,日本政府也没有确定这个国家的元首到底是谁。但是宪法是有规定天皇是日本的“君主”,政府也称天皇为国家的“首长”。

学生A:原来如此!从法律上都没有明确的定义,难怪没有人能够分清楚到底天皇意味着什么了。

记者:其实现在很少人会去关心天皇的事情。你看天皇生日那天,号称来庆贺的民众数量史上最多,但实际上只有真正的“铁杆粉丝”才会去那个现场。比起庆祝天皇生日,大家更感激的是天皇的生日带来了法定国家假日,让上班族可以休息休息。

学生B:而且现在的天皇也越来越不像以前的天皇了。即将即位的皇太子,之前在记者招待会上竟然像个新闻发言人似地回答记者的提问,要知道过去的天皇不说很少召开记者招待会,就是召开了在说话上也十分慎重。现在的这个皇太子,也就是下任天皇,更像是明星了。

学生A:可能比起思考天皇的存在,大家把他视作理所当然,或是漠然不关心的情况会更多一点吧。

天皇VS安倍的复杂现状

我:那么设想一下这种情况,如果安倍想要让一个自民党的人担任议员,但天皇不想,那么在任命的时候,天皇可以拒绝吗?

记者:首先你要明白,现在的日本虽然说很多人讨厌安倍,但自民党的议员仍然是通过民众选举上来的,安倍可以在背后用金钱或权力帮助他当选,但决定权还是在普通人身上。就这点来说,一个人能否当上议员,安倍说了不算,仍然是普通民众说了算。而天皇是无权干预政治的,这是因为不能让天皇凌驾于民众的选择权之上,如果这样民主就会不复存在了。因此,在面对这个矛盾时,天皇没有权力拒绝这名议员当选,因为说到底这名议员不是安倍,而是人民选上来的。

学生B:其实,现在的安倍政府和天皇的冲突谁都知道。到了今年,尤其是冲绳的事情,天皇和安倍几乎是完全两个方向的想法。但是天皇明白他不能在公众场合去拒绝安倍,这样的话会引起社会的分化。

教授:因为明仁天皇这几年来自己暗地里对抗安倍,或者说自民党的行为,右翼和保守势力已经有分化的情况存在。有个很有意思的情况,通常情况下我们会发现右翼和保守势力一边高呼天皇万岁,一边拥护日本政府的右翼化行为,比如参拜靖国神社。但是,近些年你会看到,一些右翼或是保守势力,他们一边高呼天皇万岁,一边却在抵抗自民党或者右翼化的日本政府。这个其实矛盾也不矛盾,究其原因还是因为天皇和自民党的思考完全不同。

学生A:这么说来确实是,明仁天皇还一次都没去过靖国神社。安倍要在冲绳建军事基地,天皇还特地去冲绳跟民众站在一起。我还记得2016年宣布安倍连任的时候,天皇那一脸不情愿的表情(笑)。

记者:所以说现在日本社会的右翼和保守派都很复杂,自民党和日本维新会里也有很多人认为安倍是“邪道”,违逆天皇对和平的渴求。

废除天皇制?

我:首先先原谅我接下来的话,我只是想了解一下你们真实的想法。从我身为外国人的角度来看,可能会觉得天皇这样的一个存在有一定的危险。当然我知道现任天皇小时候有过对战争的记忆,所以一直以来都在反战,但未来谁也无法保证会有另外一个样子的天皇。我想说的是,如果仅仅借由这样的好印象就维持天皇制,那不是有民粹政治的风险?

记者:你说的是有一定的道理,这基本上和日本共产党的考虑是一样的,迄今为止在所有日本的政党中,只有日本共产党是唯一一个公开提出要废除天皇制的政党。原因很简单,他们认为只要有天皇这样一个可以凌驾于一切的事物存在,那么日本就不可能有真的民主。

学生B:但是其实,不管是历史还是今天,天皇不都是一个长期以来被架空的存在吗?历史上实权一直由大臣或者幕府大将军掌控,好不容易明治维新了,但实际上权力还是由军部大臣们把控着。看着是“万世一系”(指的是天皇从来没有被推翻过),实际上正是因为他没有实权,才可以做到“万世一系”不是吗?

教授:我觉得你(指学生B)说的有一定道理。之所以现在很多人还认为天皇是日本的象征,是因为天皇已经融入到日本文化中了。现代的象征天皇制之下,天皇与其说是个精神领袖,不如说是个文化符号。天皇自己也很清楚,经常出国搞亲善或是外交,为国家形象的提升四处奔走,这更像是个旅游推介大使。

大部分中产阶级在日常生活中是不会因为天皇的事情而影响自己的心情或是工作,只不过当你要把这个文化符号从他们的生活中去除,他们会很难受,因为这个已经成为了日本社会这个共同体的象征符号。就像把万里长城从中国的象征符号中拿掉一样,也会让中国人挺难受的。

我:所以说你们认为天皇制没有危险吗?

教授:现在许多日本学者都在反思日本社会对美国式民主全盘引进的负面效果。其实很多情况并不是西方或者说美国的民主理论可以嵌套的。这就像中国,完全不合符西方理论,却能发展得那么好。日本也是一样,麦克阿瑟起初认为天皇十分危险,但事实证明天皇制并没有什么不好,天皇也一直在很好地发挥着自己的作用。既然他已经从精神的神坛走下来成了民间文化的代表,那么以天皇为中心的民粹政治的独裁也就很难再重现了。

日本民主社会中的天皇

学生A:其实你看,英国不也是仍然有着皇室吗?他们的皇室不也很好地在民主社会中存活着,这个其实并不冲突。

教授:日本的皇室和英国的还是有很大不同的。英国皇室和民主社会的构成模式,更像是阶级间的相互妥协,贵族、皇室、市民阶层三方通过议会的形式进行协调而形成的民主社会,他们的皇室虽然并不能直接参与政权,但在民间的影响力非常巨大。

记者:是的。日本的天皇制实际上在战后被美国占领的时间里,经过了一次社会性的解构再建构。曾经作为精神领袖的天皇在民众心间崩塌过一次,很多外国人以为日本人对二战终结的记忆是在美军军舰上签署投降书,实际上他们错了,“玉音放送”(指的是天皇在广播中宣布停战)才是当时日本人心中二战的终结和日本社会的崩坏。尔后,再构筑起来的天皇制就与战前相去甚远了,民间影响力远没有之前那么大。要知道,之前如果天皇说让一个人剖腹,那个人可是会自愿剖腹的。

教授:刚才我也已经说过了,天皇在现在的日本民主社会中,起的作用就是文化大使和外交大使。但是从历史上来看,天皇制的因子仍然被用在当今的日本民主社会中。

比起英国,日本的民主社会模式更接近于法国,属于在一个权力相对集中的政府之下,实现人人平等自由的卢梭式民主。这和战前天皇制的存在有着莫大的关系,天皇之下人人平等使得日本社会从历史上就有这种平等的思想,士农工商的阶层划分并没有中国来得彻底,不如说领主和家来(领主的臣下)这样的模式更为普遍。

美国式的民主冲击日本后,日本社会虽然有所变动,但总体上来说大家仍然是抱着这种向往平等的共同体的意识,美国式民主构成了当代日本民主社会的骨架,但是却没有改变日本人的意识。小泉纯一郎以来推行的新自由主义政策,说到底也只是在经济上,政治上日本可是一度被称为“比社会主义还社会主义”的国家哦。

我:所以说虽然现在天皇已经成为了民间的文化符号,但是历史上的天皇制造就了如今的日本式民主社会,可以这么理解吗?

教授:可以这么说吧。
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平成三十年:从“神”到“人”的孤独战争

2019年04月30日 14:43:20
来源:纵相


      撰稿| 记者叶承琪

2019年4月30日,位于东京都千代田区的日本皇居位阶最高的正殿“松之间”,第125代天皇——明仁天皇正式举行退位仪式,并发表作为天皇的最后一次公开演讲。

明天(5月1日),他的长子德仁天皇将成为菊花王座的新主人,结束28年的“皇太子”人生,变身成为日本第126代天皇——作为第二次世界大战后出生的第一位天皇,他将继续担任他父亲的角色:

作为日本最核心的“象征符号”而存在。


当地时间30日上午10时左右,明仁在皇宫的宫中三殿出席了在位期间最后的宫中祭祀。日本《共同社》图

在距离皇居不到10分钟车程的永田町总理大臣官邸,住着坐稳四任首相位置的安倍晋三。他和他背后的自民党,牢牢掌握着真正来自日本政治中心的权柄——至少,安倍已放出豪言,称在2021年9月21日正式卸任首相之前,一定会修改和平宪法,加入“自卫队条款”。

灰墙白瓦、古朴神秘的日本皇居和现代的首相府邸,作为日本“虚拟”权力中心和“现实”权力中心,隔空并立,似乎做到了“相敬如宾”。

但当平成时代即将逝去的前夜,那位笑容可掬、永远措辞谨慎的老人走下菊花王座之际,人们又一次开始审视,过去动荡的三十年:


经济泡沫肆虐导致了蔓延全日本的“平成大萧条”;

右翼团体盛行,军国主义抬头,日本保守派政客一次又一次把“修宪”提上日程;

二战已毕,但慰安妇、教科书修改等等敏感的“战后话题”,永远在牵动整个亚太地区的敏感神经。

游走在多方势力交织的权力漩涡边缘,明仁的角色远比看上去的要尴尬——当自己的政治立场与政府日渐冲突,每一次公开发言都要冒着“天皇违宪”的风险,当顶着多重压力,执意进行皇室现代化改革,当一次次试图打破天皇“神”的“结界”,触及“凡人”的世界,明仁背负的期盼和非议,远超人们的想象。

“神”和“人”的莫比乌斯环

在讨论明仁的父亲——裕仁天皇在二战中的角色时,学者和媒体都习惯将其形容为一个“热爱战争”的“军事家”,至少在那些喊着“天皇万岁”的日本士兵眼中,战场上的拼杀血刃,都是听从天皇陛下的命令,为“优越的大和民族”而战。

在这种情况下,被看作“握有实权”的裕仁天皇,纵容、助长了日本军队在二战中的战争行径,负有不可推卸的“战争责任”——也正因为如此,战后的日本《和平宪法》修订之后,其限制天皇只能作为“国家符号”而存在、不可涉实权的规定,似乎让天皇一夜之间,从“统治者”沦为一个表面的“象征”。


明仁天皇祭拜自己的父亲裕仁天皇

但照复旦大学日本研究中心教授徐静波的看法,日本天皇在不同时期,掌握的权力大小并不太相同。在裕仁天皇之前,无论是武士掌权的幕府时期,还是外戚摄政的摄关政治时期,天皇都没有真正的实权。

但在裕仁天皇时期,出于日本对外军事扩张的需要,裕仁天皇再一次被内阁和军队着力“神化”。

“时任首相的伊藤博文等人试图抬举天皇的权威,但真正的权力操作实际上是来自于内阁和军部,天皇一般不会干涉或作出重大决定。”徐静波说道。

因此,尽管在战后,裕仁天皇首当其冲,被当做战争“祸首”,还发表了《人间宣言》,称自己也是“凡人”,并非是日本神道教中所称的“现人神”,但跌下“神坛”的天皇并没有太大的心理落差——和中国封建君主制中的帝王不同,天皇更多时候是虚权在握。


明仁(右)和自己的父亲裕仁天皇(中)一起读报

正因为如此,子承父业的明仁,平和地接受了自己“不再是神”的设定——甚至因为幼年时期接受的西方民主和自由主义教育,明仁开始主动地卸下“神的面具”,作为“凡人”和民众亲密地互动和交流。

——但这触怒了日本保守派政客的核心利益:

因为在传统右派政治家眼中,他们一直呼吁的“爱国主义教育”和“民族主义”,其效忠和敬慕的对象正是曾经高高在上的人神“天皇陛下”。当天皇不再神秘高贵,而是变得平凡无奇,右派政客们的立场也失去了最根本的支撑。

一方面,保守派政治家需要维持住天皇高贵且神圣的地位,强调天皇无与伦比的“正确性”——因为“神谕”是不会出错的;一方面,对于明仁经常违背政府意志的做法,保守派们无法真正地进行反驳和激辩——因为“神谕”是不会出错的。

而对于明仁而言,他所有的公开言论,都必须要极力避开任何政治和社会议题,否则就是违反了《和平宪法》中“不干涉政治”的条款。

但作为日本的“核心人物”,他肩上的责任,又让他不得不为一些事关日本命脉的问题委婉发声,为身处金融泡沫冲刷下的平成人民,带来慰藉和力量。

明仁在位的三十年,皇室和政客之间的暗流从来没有停止过——这不是一场权力的游戏,而是战后的日本跌跌撞撞的社会变革中,不可避免的文化角力。

“从神到人”         

1991年,明仁就任天皇的第三个年头,他的“出格”做法就已经让日本右翼政客大为光火。

那一年,日本某个地区的火山爆发,明仁和美智子皇后去看望被安置在一间疏散中心的难民们。他们穿上了平民服装,脱去了鞋子,跪在疏散中心脏兮兮的地板上,微笑着倾听难民们的讲述。

这种做法,是过往的天皇从来没有做过的——不再神秘,不再高高在上,像一个普通人一样和民众并肩而坐——数位保守派议员为此忍不住公开发声,认为天皇的做法“有待商榷”。

然而,明仁作为“人民的天皇”的角色定位,一直延续到了他的儿子德仁——2017年,德仁皇太子就表示,天皇应该“始终在思想上与人们亲近,分享他们的悲欢离合”。

秉持着这种观念的明仁天皇,成为了残疾人护理中心、养老院、灾难安置中心的常客——一次,天皇夫妇在出访时,欣然同意与一位女学生自拍。

事后,女孩把合照发在了社交媒体上,引起了轩然大波——日本皇室并没有提出任何异议,只是不少日本官员们震怒,要求女孩“删掉照片”。

事实上。自1868年明治维新以来,日本公民是不被允许随意讨论皇室成员的——然而,天皇本人,作为日本非民主君主制度的产物,却试图将日本带入到民主的大环境中去。

在明仁继位前,他就一再申明自己的立场,“将始终考虑日本人民的幸福,并确保皇帝适合现代日本”。


妻子美智子皇后还在数年后,出版了自己教导德仁的育儿心得。尽管德仁上的仍然是日本贵族学校,但母亲美智子一再叮嘱他,要努力去感受平常人的喜怒哀乐,体味人间疾苦。


明仁和妻子美智子皇后漫步在林间小路上

然而,正如静冈福祉大学历史学教授小田部雄次所说的,选择这条路的明仁夫妇,“不异于进行一场赌博”。

“这种现代化的做法,是有风险的,在过去几乎是不可能的,因为天皇过去是神。”小田部雄次告诉法新社,“他们打破了几个世纪以来的禁忌,甚至动摇了日本固有的政治阶层。”

驻日苏格兰记者马克·奥斯汀向英国广播公司(BBC)透露,2004年时,明仁曾到一所小学视察,全校师生被要求站起来高唱国歌。明仁随即劝告校方,不必如此,“如果是被强迫的,这样是不好的。”

徐静波则向东方网·纵相新闻记者提到了安倍政府的立场:

“安倍政府也许试图保持一些皇室的神秘性,目的恐怕是继续给皇室蒙上一些神圣的、神秘的光环,以与历史的传统相衔接,继续给民众些许‘万世一系’的感觉。 将皇室完全现代化,在日本的保守人士看来,与《古事记》《日本书纪》以来的传统会发生龃龉。安倍本人是一个非常强调日本既有传统的人,因而或许不希望皇室进行重大的改革。”

而在日本居住了30多年的张亚则强调了日本天皇维持住神秘性的重要性:

“他们必须要神秘莫测,至高无上,这样内阁才可以借天皇的名义,去号令民众,煽动普通百姓的情绪。”张亚说道,“从某种程度上来说,天皇其实是政府的工具。”

“亚洲的和解者”         

事实上,对于受到《和平宪法》重重掣肘的明仁天皇,能将皇室改革进行到如此地步,已经是迈出了一大步了——在有关战争的议题上,他更多的是无奈和沉默。

2015年8月15日,日本投降70周年的纪念活动上,作为天皇的明仁第一次选用了“深深悔恨”这样的字眼,来描述自己对日本战争行径的感受:

“为了反思我们的过去,并铭记对上次战争的深深悔恨,我真诚地希望战争的残酷永远不会重演。”明仁说,“我和所有人一起,向在战争中丧生的所有人致以衷心的敬意,为世界和平和我们国家的持续发展祈祷。”
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平成三十年:从“神”到“人”的孤独战争

在日本投降70周年的活动上,对于日本在战争中的所作所为,明仁表达”深深的悔恨“

不少人都意识到,选用如此强烈字眼的明仁,是对前一天(8月14日)安倍含糊不清的致辞的一次潜在的反驳和谴责。

当时,安倍表示,对受苦的日本表示“极度悲痛”,表示后代不应该继续道歉。

像这样的暗流涌动,在明仁天皇在位期间曾发生多次,尤其是近年来,日本民族主义和军国主义思想日渐抬头,以保守派政客为主的自民党盘踞在执政席,修改《和平宪法》、将“自卫队条款”加进宪法的声音日趋强烈,还有活跃在日本民间的1000多家右翼团体,蠢蠢欲动的战争因子几乎渗入了日本社会的每一个角落。

张亚告诉东方网·纵相新闻记者,他观察到了一个细微的现象:

“我发现,近些年来,日本学校开始着重强调‘道德教育’,但是这在战后的日本,是很不寻常的。”张亚解释道,“在日本,以前是听不到‘爱国’这种观点的,因为爱国就是意味着爱天皇、爱军国主义,所以日本很多左派是非常反对所谓‘爱国’的。”

虽然在张亚看来,现代社会的日本年轻人,已经不会盲目地接受这样的理念植入。

“在我一些学生眼里,天皇不是什么‘神’,他们形容他就是‘卡哇伊’(可爱)。”张亚说道,“但是,这仍不妨碍在某些关键节点上,他们民族主义的情绪会被煽动起来,产生激烈的后果。”

然而,面对逐渐“向右走”的日本社会,明仁能做的也十分有限。

“保守派和王室成员之间的观点差异非常大。”名古屋大学历史学家兼日本君主专家河西秀哉告诉东方网·纵相新闻记者,“安倍政府对外态度强硬,与皇室家族的立场形成鲜明对比——他们是典型的自由主义者和和平主义者。”

在任期间,明仁来过菲律宾、中国、韩国,足迹踏上过南太平洋帕劳群岛的土地,他对着这些二战受害国,表达自己的遗憾,悼亡在战场上阵亡的士兵。

2005年,他第一次来到海外的二战战场,访问隶属于美国领土内的塞班岛。

“他想为在战争中牺牲的所有灵魂祈祷,不仅仅是在国内,也有在海外的牺牲者,不仅仅是日本人,而是全世界的人民。”明仁的一位密友告诉路透社,“通常,皇帝的海外旅行是为了回应政府的要求,但这次旅行是基于他强烈的个人欲望。”

但这位被誉为“亚洲和解者”的老人,没有权利代表自己的国家道歉,也没有权利公开表达自己赞同或不赞同的态度,否则就触犯到了规定他“不得干政”的《和平宪法》。

他的任何言论都要受到宫内厅的严格审查,每一次公开演讲,演讲内容都需要得到日本内阁的批准。

“我知道,在一两次演讲中,他对宫内厅和外交部使用的词语感到愤怒。”上世纪90年代担任日本英国文化协会主席的迈克尔巴雷特说道。

1990年5月,明仁刚刚继位不久,韩国方面提出要求,要天皇位上世纪中期在朝鲜半岛所施行的殖民化行为道歉。这个要求遭到了当时日本执政党的反对,时任首相的海部俊树提出自己代替天皇向韩国总统卢武铉道歉。

但当时天皇的副手渡边诚孝告诉路透社,天皇和政府发生了争执:

“天皇陛下想明确指出,正是日本造成了朝鲜半岛人民的苦难。”

在一次次的暗中斡旋中,明仁想尽办法在公开场合委婉表达自己对战争的厌恶,和对和平的呼吁。

2015年8月1日,日本宫内厅选择公开当年裕仁天皇宣布日本投降时的原声录音——据知情人士透露,这是明仁屡次向宫内人和内阁努力争取的结果。

“他选用了高度象征性的姿态,去表达自己的立场。”日本城西国际大学教授霍瓦特(Andrew Horvat)说道,“尽管他并没有改变日本政府的政策方向,但他影响了日本民众,将对战争的理念转化为更广泛的共识,传播到现代的日本社会中去。”

“生前退位”和“女皇陛下”         

2016年7月,日本广播协会(NHK)第一次公开了明仁天皇“想要退休”的消息——宫内厅迅速予以否认。但就在一个月后的8月8日,明仁发表全国电视演说,正式向国民表达自己年事已高,欲生前退位的意向。

这是明仁的一次试探——根据《皇室典范》的规定,天皇除非去世,否则决不能在生前退位。日本的立法机构重新设立一种新法,让在世的天皇退位合法化。


张亚告诉纵相新闻记者,日本政府是不愿意天皇在生前退位的。

“他们就要天皇在那里,作为‘神’的形象一直存在着,没有衰老、疾病等凡人们才拥有的弱点。”张亚说道,“这个要求一经提出来,不少官员是很反对的。”

而对于明仁来说,提出生前退位的请求,更是一次皇室改革的斗争——在2016年的公开演讲中,他提到,他的愿望不是为自己找到一条简单的出路,而是为后代人性化帝国制度。

明仁不仅希望自己的请求可以通过,更希望自己的子孙都有权选择自己退休的时候——像比利时国王、荷兰女王一样,可以尊严体面地卸下王冠。

“他希望日本人民就退位,或许更广泛地说,关于皇室继承以及皇室在当代日本社会中的意义,进行公开的辩论。”曾撰写过《日本1941: 耻辱倒计时》的作家崛田江里告诉《日本经济新闻》,“不止是一次特殊法,开特例,而是永久地改革法律,让皇室子孙们享受到更人性化的态度。”

2017年,由政府任命的商业和学术人员顾问小组很快开始审议明仁是否应该退位、以及如何退位的问题。而2018年1月发布的研究报告表明,专家组一致建议允许明仁退位。

但这一次,明仁的斗争只有部分成功了——政府称,这次“生前退位”只是一次例外,并不适用于未来的天皇。


明仁在象征着皇室权力的菊花王座前

当明仁的这一尝试告一段落时,新的议题又一次开始冲击保守的日本皇室——女性有没有资格当天皇?

在男丁稀疏的日本皇室,皇太子德仁只育有一个女儿爱子公主——根据《皇室典范》,女性不具有皇位继承权。

直到德仁的弟弟——文仁亲王夫妇盛夏这一代皇室第一位男孩悠仁亲王之前,对于“修改法律,允许女继承人登上皇位”的讨论就从来没有平息过。在性别观念逐渐现代化的日本社会,“男尊女卑”、“男权至上”的日本皇室已经显得格格不入。

虽然在悠仁出生后,修改法律的呼声暂且平息了一段时间,但如今通过立新法允许明仁生前退位后,立爱子公主为继承人的声音,又开始变得强烈。

美国历史学家赫伯特·比克斯在自己的普利策奖获奖作品《裕仁天皇和现代日本的诞生》一书中强调:

“今天,超过80%的日本人渴望进入一个女皇的时代。在21世纪的社会中,它强调男女平等,对多元文化更加包容,皇室不再能够成为典范,更不用说作为民族团结的象征了。支持君主制度的《皇室典范》与时代完全不同步。”

然而,这同样触到了右翼政客的逆鳞。

“男性至上的观念根植于日本皇室的血统之中。”美国俄勒冈州的波特兰州立大学日本研究中心主任、日本君主专家鲁夫(Ken Ruoff)说道,“但女性的血统是不算数的,民族主义者们说,女继承人一旦继位,日本皇室男性血统会被打破,日本也就不复存在了。”


在21世纪初,时任首相的小泉纯一郎曾公开支持立爱子为继承人,但右派政客们对此激烈反对,有官员甚至提出,要恢复上世纪50年代散落在民间的皇族旁支,从他们当中找到男性继承人,宫内厅则在考虑让德仁夫妇收养一个男孩作为养子。

这些争论直到悠仁的出生才作罢。

京都产业大学教授所功则直指安倍的反复态度:

“安倍很多次谈到,他希望让日本成为一个为保护女性的社会,但他是绝对不会希望女性登上皇位的,这和他的保守派理念太相左了。”

然而,这场“性别变革”,是否会又一次在日本皇室现代化的变革中无疾而终,谁也不得而知。

来源:东方网·纵相新闻
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明仁天皇退位 日本各界名人献祝福

发布/2019年4月30日 8:55 PM
文/陈慧璋


(早报讯)新旧日皇即将交替,日本举国欢腾。日本各界名人纷纷在社交媒体上,对即将退位的明仁天皇和美智子皇后献上感言和祝福。

东网报道,曾是昭和年代王牌球员的软银集团职业棒球队会长王贞治,今年2月获邀入宫参加茶会,当时日皇明仁对他说:“请把棒球继续发扬光大。”王贞治认为,与明仁伉俪同年代的人,会把棒球和相扑视作运动的同义词,所以明仁的意思是叫棒球界把这运动搞得更亲民,召集更多人一同来玩。

对于退位后的明仁天皇和美智子皇后,王贞治表示,“他们太辛苦了,应该好好休息一下,并尝试一些至今没有机会做的事,尽量悠闲的享受人生。”至于即将成为新日皇和皇后的德仁皇太子和皇太子妃雅子,王贞治希望他们能抽空到棒球场看看。


日本知名历史评论作家保坂正康曾被明仁伉俪召见,对于明仁伉俪探访灾区之举,保坂认为他们的心意已传达给正在受苦的人。这造就明仁伉俪与平民之间一种平成独有的气氛。保坂指这气氛就是平成的财产:“我希望这份财产能像遗产般,传到新的时代。”

2011年度女子足球世界杯国家队队长泽穗希带领球队夺标,她曾获邀入宫参加园游会并面见明仁天皇和美智子皇后。她认为,明仁天皇对女足世界杯十分关注,对此感到极之荣幸。

今年的宫内茶会,已为人母的泽穗希也是座上嘉宾,她对于皇后美智子突然问起她家中孩子的情况,印象最为深刻。泽穗希寄语更多运动员在令和新年代更加活跃,希望人人都得到幸福。
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发表于 2019-5-1 12:07  资料 文集 短消息 
日本新一任天皇德仁正式即位

发布/2019年5月1日 10:12 AM
文/邹美琳


(早报讯)日本新天皇德仁5月1日正式即位,开启“令和”时代。

中新网报道,当地时间上午10时30分(新加坡时间9时30分),59岁的德仁在举行的“剑玺等承继之仪”中,继承草薙剑、八尺琼勾玉以及国玺与御玺等宝物。

据媒体此前报道,5月1日当天,新天皇出席在宫殿举行的国事行为“剑玺等继承之仪”和“即位后朝见之仪”。两项都是即位的重要仪式,继承之仪中,新天皇将继承“三种神器”中的剑、玺(勾玉)以及国印“国玺”、天皇印“御玺”。朝见之仪上,新天皇将与三权之长等会面并发表作为天皇的首次讲话,宣告即位。


“剑玺等承继之仪”之后将举行“即位后朝见之仪”。该仪式是德仁与皇后雅子即位后,首度与国民代表见面的仪式。德仁5月4日也将公开露面,再次对日本民众讲话。

即位活动10月22日才会举行,预计会有约2500人出席德仁向国内外宣告即位的“即位礼正殿之仪”,以及举行游行的“祝贺御列之仪”。他即位后首次接待的外宾,将是预定于5月底访日的美国总统特朗普。
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发表于 2019-5-1 12:08  资料 文集 短消息 
日本新天皇:将遵循宪法履行象征职责

发布/2019年5月1日 11:30 AM

更新/2019年5月1日 11:32 AM
文/邹美琳


(早报讯)即位成为日本新天皇的德仁1日说,他将根据宪法履行作为日本国及日本国民统合的象征职责。

59岁的德仁天皇在当地时间5月1日上午出席了“即位后朝见之仪”,并发表作为天皇的首次讲话,宣告即位。

德仁首先表示,自己根据日本国宪法及皇室典范特例法规定即位,一想到身负的重责便肃然起敬。


他回顾了父亲明仁在位的平成年代。三十年来,明仁无论何时都与国民同甘共苦,认真地完成了每一项任务。德仁对上皇陛下作为象征的形象表示衷心的敬意和感谢。

即位之时,德仁称体会到了明仁所走过的历程。在努力钻研自己的同时,还会将历代天皇的所作所为铭记于心,时刻为国民着想,贴近国民,根据宪法履行作为日本国及日本国民统合的象征的责任。

日本首相安倍晋三也致辞称,代表国民祝贺德仁即位,祈祷令和时代能够平安。
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发表于 2019-5-1 12:10  资料 文集 短消息 
习近平致电祝贺日本新天皇德仁即位

发布/2019年5月1日 11:48 AM 联合早报:


据央视新闻报道,今天(5月1日),中国国家主席习近平致电日本新天皇德仁,对其即位表示祝贺。习近平表示,中日两国一衣带水,友好交往历史源远流长。双方应该携手努力,共促和平发展,共创两国关系美好未来。

同日,习近平还致电日前退位的日本上皇明仁表示问候和祝福。
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发表于 2019-5-1 19:03  资料 文集 短消息 
哈莉玛总统及李总理致函祝贺德仁天皇登基

发布/2019年5月1日 11:47 AM

更新/2019年5月1日 4:33 PM
文/魏瑜嶙


(早报讯)哈莉玛总统和李显龙总理今天分别致函德仁天皇祝贺他登基。

日本明仁天皇昨天正式传位给皇太子德仁,德仁继天皇之位后, 开启“令和”时代。

哈莉玛总统致函德仁天皇,代表新加坡人民祝贺他登基。总统说, 新加坡和日本关系极佳,有许多共同利益、频密的高层级交流、 稳固的经济联系和密切的民与民关系。


她也提到,新加坡人民由衷感谢明仁上皇和美智子上皇后, 支持新日建立深厚友谊。她有信心在德仁天皇的治理下, 日本在新的“令和”时代会持续繁荣和保持和平。

李显龙总理则说,有信心新日两国的关系会更上一层楼, 祝愿日本人民在“令和”时代达成和平和团结的志向。
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发表于 2019-5-3 17:33  资料 文集 短消息 
德仁天皇登基揮別平成愛痛

2019年5月12日 第33卷 18期 亚洲周刊:


日本明仁天皇退任上皇,皇位由其長子德仁繼承,日本從此進入令和時代。平成三十年,日本經歷社會經濟轉型、自然災害頻發的挑戰。失落與希望並存,日本國民依然懷抱幸福感,回歸坦然,成為「小確幸」與「低慾望」社會。


新天皇德仁與皇后雅子接受官民各界朝見(圖:路透社)


從平成到令和,日本改朝換代的時代劇五月一日別開生面地翻開新篇章。這也是日本近代憲政史上首次打破只有現任天皇駕崩後才有新天皇繼位的皇室傳統,第一次把年號改元辦成國民皆大歡喜的嘉年華。日本各地紛紛舉行各種喜慶活動,對新老天皇能够生前交替甚感欣慰,各大商場都大張旗鼓地展開多種歡樂促銷祝賀活動,各大車站和大街小巷也到處可見「祝賀令和,感謝平成」的標語。日本國民同時也首次獲得了最長十天的連休,在輕鬆喜悅中告別平成三十年的喜憂傷痛,期待新時代令和能够真正令日本和平、和睦、和諧與「令月風和」。

四月三十日上午十點,日本明仁天皇在皇宮三殿的「賢所」、「皇靈殿」和「神殿」作了最後一次生前退位的奉告後,於下午五點携皇后美智子出席了在皇居松之間正殿舉行的正式退位之儀。在明仁天皇與皇后美智子進入正殿後,宮內廳侍從隨後將作為天皇象徵的三件神器中的兩件天叢雲劍(草薙劍)和八尺瓊勾玉(另一件神器八咫鏡存放在伊勢神宮),以及天皇御璽(天皇之印)和國璽(日本國印)置放於台上,完成了象徵天皇退位的劍璽交接。退位後的明仁天皇被稱為「上皇」。日本首相安倍晉三代表國民致辭。隨後明仁天皇發表了在位最後一次講話。皇太子德仁夫婦等皇室成員、日本內閣大臣、日本眾議院和參議院議長、最高法院和最高檢察院院長、日本都道府縣知事和議會代表各兩人等二百四十九人,出席了這個重要的天皇「劍璽交接」國事儀式。

安倍代表國民,對無論何時都與國民同甘共苦的天皇陛下,再次表達深深的敬愛和感謝之情。安倍致辭時說﹕「平成三十年,在『內平外成』的理念下,我們與天皇陛下共同走過了這段歲月。在此期間,天皇陛下為祈求國家安寧與國民幸福,盡心盡力投入了每一項公務,履行了作為日本以及日本國民統一象徵的職責。」安倍表示,「日本在享受和平與繁榮的同時,也經歷了接連不斷的重大自然災害等諸多困難。每當此時,天皇及皇后與國民心心相印,走進災區,來到災民身邊給予溫暖與鼓勵,給國民帶來了面向明天的勇氣和希望」,「我們將銘記天皇陛下走過的足跡,為創造一個和平、充滿希望和引以自豪的日本美好未來,作出最大的努力」。

明仁天皇祈願令和安寧
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发表于 2019-5-5 11:14  资料 文集 短消息 
日本新天皇首次与国民见面 日本右翼走在队伍最前头

2019年05月05日 01:16:23
来源:环球网


【环球时报-环球网驻日本特约记者蒋丰吕鹏】5月4日,应日本宫内厅的邀请,《环球时报》记者参加了德仁皇太子5月1日继任天皇之位以后与国民的第一次见面活动。这个活动,在日语里面称为“一般参贺”。所谓的“一般”,当然是指平民百姓只要早早在皇宫外面排队,就都可以进入皇宫参加;所谓的“参贺”,可不是说“参加祝贺”,而是指“参拜祝贺”。记者知道,各位读者对“参拜”一个词汇肯定是不生疏的。只不过,这次“参拜”的不是“社”,而是“人”——刚刚继位的新天皇。


蒋丰在天皇见面现场采访。

这项活动预定上午十点开始。宫内厅总务科报道室要求受邀记者在7点半到8点15分的时候就要到皇宫的乾门报到。于是,记者只得早早起身,最后都是换乘东西线列车在竹桥车站下车,从A1出口来到地面以后,沿着皇宫行走,经过桔梗门后,就到乾门了。


趁着排队的时候,记者不断打量着乾门。实话实说,难怪日本人管“皇宫”叫“皇居”,它的大门的确有点像土豪宅子的大门,与中国明清时代的皇宫——今天的故宫大门真的是无法比的。这是日本皇宫的西北门,也是皇宫11个大门之一。

在乾门办理好注册手续,领取了一个黄色的“报道”牌,并且经过严格的器材安检、人身按检以后,记者从乾门进入皇宫。一路走来,经过乾濠、西桔桥、莲池濠、道灌濠,到了宫内厅门口。对于宫内厅——这个管理皇宫事务的部门,无论是日本皇族还是日本高官,都能倒出一肚子苦水,但它毕竟是“大内主管”,谁也奈何不得。所有“摄影记者”与“文字记者”汇集在这里,等候宫内厅总务科报道室的工作人员一一点名,有的发给一条紫飘带,有的发给一条红飘带,由此确定了记者可以站据的采访位置。


记者了解到,这次“一般参贺”原定2019年10月举行。但是,考虑到新天皇继位带来的历史上从未有过的大型“十连休”,这个期间老百姓比较容易出来活动,就提前举行了。原来,确定在新天皇5月1日继位的第二天举行,但是考虑到新皇后雅子长期患有抑郁症,只要是连续参加公务活动就会犯病,所以就调整到5月4日举行。从这里,可以看到日本皇宫的日渐“人性化”。

很快,记者进入拥有4500坪面积的广场——宫殿东庭。它的正面有皇宫内最长的宫殿——长和殿,整个长度有160米,其中走廊的长度有100米,正中有六扇防弹玻璃大窗包裹着的阳台。每年新年的1月2日以及天皇生日的时候,日本天皇以及皇族都要在这里举行接受国民“一般参贺”的活动。


记者注意到“宫殿东庭”的上空,有三架直升飞机在持续轰鸣盘旋,众多的“皇宫警察”在拉绳、划线、不断地奔跑着,现场有一种紧张的气氛。突然,广播里传出因为在皇宫外面等待的民众已经排成长队,决定提前20分钟打开宫门。或许,这是皇宫“人性化”的又一个表现。

大约9点40分的时候,“一般参贺”的民众队伍开始进入“宫殿东庭”广场。有意思的是,队伍的第一排是臂挽臂的警察,警察的前面是一位警察和一位看起来是日本右翼团体的负责人。警察的后面是高高举着红色和紫色并且书写着“天皇陛下万岁!”、“奉祝令和”等等旗帜的人们,其中一幅旗帜上赫然写着“草莽崛起之会”,这是日本著名的右翼民族派团体。2015年,该会成员因为威胁在明治大学举行题为《探求中日关系友爱之路》讲演的日本前首相鸠山由纪夫,被日本警方吊销了这些人的驾驶证。

日本新天皇继位后第一次与国民见面的活动,走在最前面的是右翼团体成员。这道风景线,显示出了日本社会的暗流。记者还看到一些站在长和殿前的日本人,衣领上写着“敬神尊皇”、“感恩感谢”的字样。当新天皇致辞以后,这些人情不自禁地高呼“天皇陛下万岁”,然后狂热地放声大唱日本国歌《君之代》。


日本新天皇与民众见面现场,右翼表现抢眼。

来自官方的数字表明,这一天前来参加“一般参贺”活动的民众达到14万1130人。而1990年11月平成天皇继位后的第一次“一般参贺”,参加者只有10万9800人。看起来,数量是多了一些。但是,还应该看到,2019年1月平成天皇举行退位前最后一次“一般参贺”时,到场人数是15万4800人。相比之下,这次到人数又少了一点。

记者注意到5月4日《东京新闻》一篇题为“发扬国威,瞄准改宪”的报道,其中指出日本现在有“对天皇进行政治利用和发扬国威的危险,其目的是要推动修改宪法。”

显然,伴随着日本新天皇的继位,伴随着日本进入“令和”年代,日本又面临着一个十字路口。
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前明仁就是在日本右翼军国主义首相安倍晋三的压力下而“退位”、以方便安倍可以顺利“修宪”、向海外派兵进行战争。现在德仁上位,当然鼓舞了右翼团体成员的士气。

德仁的祖父年号是“昭和”,可是自从它登位后就发生一系列的侵略战争,直到美国投下两颗原子弹而结束。未来的“令和”时代相信也逃不过这个惨剧!
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