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标题: 玫瑰的名字
吴大地
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发表于 2007-8-30 11:35  资料 个人空间 短消息 
玫瑰的名字

美国一位哲学家说,谈到造成人民生活困苦的原因时,自由主义者(如民主党)总爱归咎于客观因素,而保守主义者(如共和党)则倾向于归咎主观因素。  


如果一个人贫困潦倒,自由主义者会把矛头指向社会,认定他是被制度所剥削,而受到不公平的待遇。而保守主义者则大多会认为,这个人不够努力、没有志气、咎由自取。于是,自由主义者会建议社会干预,如重新分配社会财富、改革制度使其更为公平、追求人人平等。而保守主义者会主张重整道德价值,加强个人的责任感,鼓励良好的工作态度,奖励成就,回报贡献等等。  
当然,这两种看法都各有道理。


而今日美国政界一大趋势是:大家都在努力,企图摸索出一条结合自由主义与保守主义两者精华的第三条路。  


行得通的社会主义      


这令人联想到新加坡社会体制的定位同题。以传统社会主义与资本主义的观点看,新加坡这混合式的社会体制宛如一头四不像的怪兽,让学者们伤透脑筋,无以名之。于是众说纷纭:有些外国学者称之为务实的资本主义,而前副总理吴庆瑞却说,我国实行的是行得通的社会主义。  


根据《海峡时报》的高级评论员贾纳达斯·蒂凡(Janadas Devan)的观察,如果只听官方的言论,则我国奉行的至高信条,显然是亚当斯密的资本主义精神:要求国人以清教徒式的自力更生准则自律;没有免费的午餐,人人自求多福。但是,如果仔细审视国家开支的分配以及一些国家政策,则我国的模式,与欧洲型的民主社会主义相似程度,却远远超过美国式的资本主义。


新加坡的现实是:  
一、过去10年,我国常年的社会发展开支(主要是住屋、保健、教育)占4045%。而经济发展开支(包括大型基建工程如地铁等)仅占1220%
二、有资助低收入国人的庞大的特别转移——填补教育储蓄户头、保健储蓄户头、保健基金、特别户头,以及为水电、组屋杂费和租金等提供回扣;捐款建立社区关怀基金。此外,还有一次过的花红,如就业奖励花红、新新加坡股票、经济重组股票以及增长配套等等。  
三、政府还拨出巨额的款项增进全民的资产,如组屋的增值计划等。  
四、过去47年,国家确实从社会的一个阶层,转移巨额支出到另一阶层。根据2004年的财政预算,90%的国人,只要不拥有汽车,那他们所获得的国家援助远超其所付的税金。底层的20%家庭,一般不拥有汽车,获得的援助超过其所缴付的税额达13000元。而最高层的20%家庭,如果拥有汽车并雇用女佣,则其所缴付的税额超过国家给于的利益多达42000元。 


深谙开国元勋想法的严崇涛曾断然说,他们根本就是务实的社会主义者。可是,近年来的官方言论,为什么对我国社会主义的实践却讳莫如深呢?


口头上鞭挞福利主义  


原因很多,首先,虽然政府大幅度的参与经济活动,新加坡的经济,向来却是由市场来驱动。我国的政府联系企业,都以利润挂帅,是典型的商业机构。  


二来,有鉴于福利国家鸦片对民众的吸引力,政府为了要替全民免疫,预防上瘾,所以在口头上,不得不对福利主义大加鞭挞。  


那么,新加坡的政治经济体制该如何定位呢?是社会主义还是资本主义?或者,我国已经先于西方,走上了第三条的康庄大道?  


一些对东方思想有认识的人,或者会指出:这不是什么新玩意儿,正是儒家的中庸之道。我国政府在资本主义与社会主义、自由主义与保守主义、个人主义与集体主义、民主与极权,权利与责任等这一对又一对的两极之间,活用了中庸之道——决策时允执其中,力求无过无不及,不忘和而不同,又善于通权达变。  


第三条路也好,中庸之道也好,体制的名称倒不是最重要的。笔者认为,讨论我国政治时,有两个因素不能不考虑:     


一、新加坡是一个小国,这是我们的宿命。不过,小国自有小国的生存之道。要谨记的是:我们必须适应这个世界,而不是要世界适应我们。有些泱泱大国可以闭起国门,进行各式各样的社会制度实验,经过五六十年,痛定思痛,改弦易辙之后,虽然满身伤痕,却能迅速复元。如果我国被迫关上国门,受得了吗?  


国际竞争力这个问题,最容易说明我们的决策局限。如果全世界都在降低公司税以吸引外资,我们能够不跟着做吗?


二、国家的认同与凝聚力。我国建国历史既浅短,族群文化和宗教都是多元化,潜伏着的各式各样的断层线”(fault lines)。激活之后,每一条都可以致命。分化社会的议题,不论是真实的矛盾(如族群权利),还是观念情绪问题(如精英议题),都不能不小心处理。  


我国体制将来会如何演变,实在很难逆料,不过,有一条底线倒是相当清楚的:我们不能允许社会分化,一定要确保国家团结。然后,在这个基础上,面对瞬息万变、波涛汹涌的国际大环境,奋力开拓生存与发展的空间。  


玫瑰就是玫瑰就是玫瑰。名称固然重要,脚踏实地,把握现实,却是生存之道。
(原创)
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任我行
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发表于 2007-8-30 14:47  资料 文集 短消息 
好文!

其实新加坡从建国开始,最必须克服的是生存问题。为了更好的生存,其实完全不择“主义”。只要行的通,实施就是。

当然 - 从不同的眼光来看,会有很多不同的意见。像从文化传承来看,会觉得新加坡丧失了自己的民族的根(不只是华族,其他民族也是一样)。从意识形态来看,会觉得新加坡,就像文章中所说,实行的“四不象”的主义。

而从底层的社会成员来说,反而不会觉得自己得到多少政府的好处,反而会觉得政府不断的加价,提高了生活成本。典型的要了一块钱给部长加薪,然后再还回五毛给民众。

其实我自己的判断,新加坡更像是一个社会主义的国家。政府再怎么的提高各种收费,也不会让孩子上不起学,让有人无家可归,也不会让新加坡有充满了贩毒,卖淫,犯罪的贫民区。

当然,这些社会补助的工作得不到很高的曝光,原因在于政府并不期望民众养成那种碰到困难政府会出面解决的惰性。




天地任我行

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mr5hate
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发表于 2007-8-30 15:21  资料 短消息 
的确是很好的文章,不过看到成阳先生完全没有异议照单全收,好像还是第一次。
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跨海肥龙
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发表于 2007-8-30 16:39  资料 短消息 
让俺联想到二奶。。。

管别人是如何定位的,事实是比很多一奶,三奶生活的好。。。

是不是,这样就可以?
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吴大地
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发表于 2007-8-30 17:09  资料 个人空间 短消息 
回复 #3 成阳 的帖子

谢谢成阳。不过请不要称我老师。 凡认识我的人,都知道我“为老不尊”。不信请上我的博客“雨过一蝉”看看。http://wutaitee.blogspot.com/
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吴大地
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发表于 2007-8-30 17:21  资料 个人空间 短消息 
回复 #8 成阳 的帖子

谢谢! Enjoy yourself!
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任我行
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发表于 2007-8-30 19:09  资料 文集 短消息 
重读吴先生的文章,依然觉得掷地有声,印象深刻。

a rose by any name smells as sweet.  

可以形容新加坡的生存之道,也可以形容吴先生的此文。

尤其吴文中的

“我国建国历史既浅短,族群文化和宗教都是多元化,潜伏着的各式各样的“断层线”(fault lines)。激活之后,每一条都可以致命。分化社会的议题,不论是真实的矛盾(如族群权利),还是观念情绪问题(如精英议题),都不能不小心处理。”

很多对着新加坡指手画脚批评的人,不管是外国人,新移民,或者是本国人,其实都不了解这些fault lines 的危险。只是想按照自己的想象来评头论足。尤其那些文化霸权的心态,不管是大中国的或者大英帝国的文化霸权,还是宗教(基督教,伊斯兰教)的霸权,都会引爆这些断层的地震。




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chao_ding
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发表于 2007-8-30 23:00  资料 个人空间 短消息 
回复 #1 吴大地 的帖子

真是好文章。中肯的评价政府。
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邹璐
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发表于 2007-8-30 23:40  资料 个人空间 短消息 
这样的好文章要多多发过来,不要自己收着




邹璐空间
http://www.sgwritings.com/50

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村夫
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发表于 2007-8-30 23:53  资料 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
难得的好文,竟然得到了习惯性的正反双方的一致称赞。




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中南半岛
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发表于 2007-8-31 13:30  资料 个人空间 短消息 
回复 #16 成阳 的帖子

你应该说的明白一点比较好,故意卖关子

资政在访问中提到,新加坡是考虑什么主义的,只要是对新加坡有利的对我们的生存发展有帮助的,就是政府会去做的,也就是务实,实用
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内山
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发表于 2007-9-3 12:39  资料 主页 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 村夫 于 2007-8-30 23:53 发表
难得的好文,竟然得到了习惯性的正反双方的一致称赞。

我从来没有怀疑吴先生的文章是好文章. 但, 成阳的此番表现却是非常怪异!




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吴大地
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回复 #19 内山 的帖子

告诉你吧! 成阳和我一起喝过啤酒
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内山
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发表于 2007-9-3 12:51  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #1 吴大地 的帖子

吴兄的文章非常耐人思考......赞!

个人对社会, 政治, 和各种主义的看法, 往往受各自的人生经历所影响. 比如这里的木鱼桥同学, 似乎是个顽固的"自由主义者"......我感觉, 这跟他的年龄和经历是分不开的. 而本人经过较为曲折的近二十年的思考, 所得出的一些结论, 今天看来, 竟然绝大部分与吴兄在这篇文章中所要表达的观点暗合! 这实在是令人高兴的事.

我曾经在这个论坛中表达过, 我主张, 脱离所有主义的教条, 如吴兄在文中所提到的那样, 坚信和坚守"儒家的中庸之道", 信奉"拿来主义"(其实并不是一个单纯的"主义", 而是什么好就拿什么), 是我观察和判断问题的基本原则.

谢谢吴兄的好文章......




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吴大地
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发表于 2007-9-3 13:04  资料 个人空间 短消息 
回复 #21 内山 的帖子

谢谢! 既然志同道合, 有机会当一起干几杯
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内山
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原帖由 吴大地 于 2007-9-3 12:45 发表
告诉你吧! 成阳和我一起喝过啤酒

原来如此.....




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内山
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发表于 2007-9-3 13:16  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 吴大地 于 2007-9-3 13:04 发表
谢谢! 既然志同道合, 有机会当一起干几杯

有机会一定奉陪....




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内山
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发表于 2007-9-3 13:23  资料 主页 个人空间 短消息 
不过, 回到文章, 我对吴兄认为新加坡政府"口头上鞭挞福利主义"存有那么一点"异议"......

我认为, "福利主义"与真正的为人民谋福利, 并不是同一个概念, 甚至与真正的为穷人谋福利(不惜牺牲富人的利益), 也不是同一个概念. 我们一般批判的所谓"福利主义", 往往是对富人没好处, 对穷人也未必真正有好处....., 那是一种不现实, 不可行的被认为是"养懒人"的做法.

所以, 我认为, 新加坡政府并不是口头上反对"福利主义", 而是真正的从执政措施上, 在坚决的反对"福利主义".....而这才是真正的在为新加坡最大多数的人民谋福利.

事实证明, 新加坡的实践是相当成功的.....

[ 本帖最后由 内山 于 2007-9-3 13:25 编辑 ]




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内山
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QUOTE:
原帖由 吴大地 于 2007-8-30 11:35 发表
新加坡是一个小国,这是我们的宿命。不过,小国自有小国的生存之道。要谨记的是:我们必须适应这个世界,而不是要世界适应我们。有些泱泱大国可以闭起国门,进行各式各样的社会制度实验,经过五六十年,痛定思痛,改弦易辙之后,虽然满身伤痕,却能迅速复元。如果我国被迫关上国门,受得了吗?  

国际竞争力这个问题,最容易说明我们的决策局限。如果全世界都在降低公司税以吸引外资,我们能够不跟着做吗?

谈到新加坡, 本人非常赞同吴兄在文章最后的这两点看法.

不过, 与其说"新加坡是一个小国,这是我们的宿命", 倒不如说"新加坡是一个小国,这是我们必须面对的现实", 来的更客观一些("宿命"似乎有点悲观的意思.)

曾经听到一个分析师分析新航, 说它是一个非常全球化的公司, 从诞生的第一天起就是"全球化"的, 因为新加坡没有国内航线!

这不因为别的, 就是因为新加坡小. 因为新加坡小, 新加坡没有赖以闭关自守的国内市场, 所以新加坡就不可能是一个"闭关自守"的国家. 事实上, 评论新航的那句话对新加坡一样有效, 新加坡从诞生的第一天起就是一个"全球化"的国家, 在面对全球化带来的冲击的同时(包括新移民问题), 它也充分利用了"全球化"所带来的机遇而迅速崛起. 新加坡是一个义无反顾, 必须拥抱全球化的国家.




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吴大地
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