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符懋濂
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发表于 2016-3-31 15:42  资料 个人空间 短消息 
文字之狱(杂文)

文字之狱(杂文)



         古代文人总爱作诗填词,或附庸风雅,或抒发情怀,原本无伤朝廷之权威。但是,在君主专制时代,思想言论自由受到钳制,文字之狱时有发生。清代文字狱最为严厉、离谱,朝廷对咏花、吟风、颂月都很“关注”。

         据说,清初有位文人心血来潮,当众挥毫,写了几个大字:明月几时有?把酒问青天!结果被人告发,锒铛入狱,罪名是“思念明朝,存有反清复明意识”。你想人家是精英,要把“明月”解读为“明朝的月亮”,你能奈他何? 你难道忘了话语权永远在当权者手中?另外,康熙年间,朝廷大事删书、编书,有位诗人一时粗心大意,诗作里出现“清风不识字,何必乱翻书?”,结果惨遭杀身之祸。至于沈德潜在《咏紫牡丹》诗写“夺朱非正色,异种也称王”,经过御用文人的细心“解读”,大诗人的悲惨下场更可想而知!

          以上文字之狱,众所周知,但对李家王朝发生的怪事,却鲜为人知,也更加稀奇。诗仙李白嗜酒如命,酒后放任不拘,诗作多极夸大其词,例如什么“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、“天生我才必有用,千金散尽还复来”,显然都与实况不符合。相传高力士(太监)<注>向朝廷告密,说李白捏造假象,忽悠圣上,蛊惑人心,结果一度把他送入大牢,随后流放在外。柳宗元被贬到柳州,据说也和他的诗作《江雪》有关。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”简直就是胡扯、造假嘛,因为即便他登高放眼四望,既看不到“千山”,更看不到“万径”(更何况大雪纷飞,迷蒙一片?)。在衙门的“明镜高悬”牌匾下,他只好俯首认罪—欺君之罪。

          杜牧为人正直不阿,但在太监当道的朝廷里,他的仕途坎坷。传说名作《山行》中因“停车坐爱枫林晚”,人家给他安上两项罪状:偷了“白云生处”人家娇妻,不敢带她到客栈,而在枫林里“停车坐爱”。这种偷情行为虽不犯法,但不成体统、有伤风化。事后居然还敢作诗留念呢,岂不更应罪加一等?
(2016年3月31日)
<注>李白曾经要杨贵妃为他磨墨,高太监为他脱靴,才肯作诗。



[ 本帖最后由 符懋濂 于 2016-5-9 09:47 编辑 ]
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发表于 2016-5-9 11:31  资料 短消息 


QUOTE:
原帖由 符懋濂 于 2016-3-31 15:42 发表
文字之狱(杂文)

         古代文人总爱作诗填词,或附庸风雅,或抒发情怀,原本无伤朝廷之权威。但是,在君主专制时代,思想言论自由受到钳制,文字之狱时有发生。清代文字狱最为严厉、离谱,朝廷对咏花、 ...

“古代文人总爱作诗填词,或附庸风雅,或抒发情怀”。今人也有但不是抒怀,是卖族,要让华夏土地分裂出去!他们认为八国联军和小日本要瓜分华夏土地还不够,有些还要出卖祖宗、族群!这些人就不是“附庸风雅,或抒发情怀”了,这是汉奸行为,必须坚决地打倒!还好,华夏人强盛了,否则,还在任人宰割!真不知华夏人为何老是出不肖子孙?
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