陈硕茂一露面，大家都公认是个精英，绝对没有立刻把他降格为庸众之一，反而大受欢迎并当选。

[ 本帖最后由 珊瑚草 于 2013-5-3 12:19 编辑 ]

台湾有个公认的“精英”诺贝尔奖得主李远哲，支持陈水扁。不知道大家现在认为他是精英，还是庸众。

庸人是靠引进的，精英还得靠介绍吗？
  
  如果那是一个精英的党，他们自然会慧眼识英雄，请你喝下午茶，争取你入党。
  如果你认为他们是庸人的执政党，那你更能通过竞争证明你比庸人优秀，那还需要引荐？ 谁都自诩自己是能人，是精英，非推翻的
君皇天子哪一个不是在掌权时被千万庸民视为“精英”？“精英”大臣五体叩拜？

[ 本帖最后由 斯巴达 于 2013-5-3 12:25 编辑 ]

在#113，我就有等人来请我喝下午茶的意思。但#115绝了我的希望，看来我只能在这里陪大家夸夸其谈了。

精英的'自我，排他和等级'都是国家发展的阻力和对社会文明的破坏。

精英的基本特性决定了精英不可能认真地，仔细地聆听他人的意见，尤其是'庸众'的意见，而且精英的自以为是的特性也导致精英之间的互相排斥和一争高下。即使精英表面上听取了'庸众'的意见，也不会采纳，否则就违背了精英的基本定义。

东方情说，精英也讲民主去听取大众的声音，呵呵，既然支持精英主义，就不要再偷借'民主'的名义为精英抹粉了！东方情'以己之矛陷己之盾，何如？'。

'庸众'表达的多是愿望，精英其实不专门去听也未必不知道，相反，精英通过接见选民以及各种渠道，对于民众愿望的了解比民众自己知道的还多。

但精英也不是圣诞老人，不可能满足民众的所有愿望，这时就看精英的政治智慧了，毕竟，他还要民众的选票。

李远哲是化学精英，他支持陈水扁不是为他个人谋得财富，而是希望看到政党轮替，不是单为民进党这个党吧？

假如他挺阿扁入迷而对海角七亿无动于衷，那他是庸众之一。

呵呵，您越发的自相矛盾了。你认定只有精英才应该掌握权力，才能治理国家，却又说'精英是淡泊名利人'，是圣人是贵族，那么你的精英治国思想又怎样才能实现呢？且不说当今是否还有'淡泊名利'的精英存在，精英要治国必须师出有名，丞相部长等必须'权''名''利'加身（没有人会拒绝黄金）。你是在说幕后精英吗？就是说诸葛亮一出茅庐官拜丞相后，马上就不属于精英之列了？

相信精英思想有一套完整的自圆其说理论，不可能象你表述的这样破绽百出，你最好上网做些功课，把精英主义真正理解了再来这里宣扬吧。我可不想这样趁人之危。

他们主张这个“礼”么，礼 和  仁 要结合在一起，这正好适合东方特征。

什么是礼，就是 一种轻法律么。

我其实是想听听东方情是不是也是这个想法。

我倒是想知道陈硕茂先生在国会殿堂听到“土生土长核心论”的时候会作何想法。

在新加坡这个政治环境下，精英不得不顾及选票，如果得不到足够的选票，精英就不可能实现为民服务的理想。所以，不得不有些权变，要会说服教育。如同古时候的精英先要伺候好皇帝才能执政。我反对民主选举，就要把当今精英头上的皇帝推翻，让精英能更好地为民服务。

[ 本帖最后由 东方情 于 2013-5-3 18:23 编辑 ]

李远哲不为自己得钱财，支持政党轮替，就能成为精英了吗？他力挺陈水扁，使得陈水扁有机会危害台湾，就是他的罪过。越是精英人物越是出名的人物，对他的要求就越高。

[ 本帖最后由 东方情 于 2013-5-3 18:30 编辑 ]

陈水扁假如宣布台湾独立，李敖说他干愿当炮灰，且对他崇敬有加，你呢？

我在想台湾是不是有很出色的政党而人民放弃不选。所以问题是选择的机率。
那么，有能，有才，有贤之人愿不愿意从政，让人民有得选呢。
所以，新加坡就有了高薪揽才的做法，因为从政是不是最佳选择，还是个问题。如果没有有素质的政党，人民又要如何选呢？

精英淡泊名利，却有治国平天下的大志。不知你为何总是不能“度精英之腹”？看来庸众难度精英之腹啊！

那当然也会崇拜陈水扁，可惜他没有成功，而且他一当选，我就看出他不会成功，所以从一开始，就鄙视他。李光耀使新加坡独立了，我就对老李崇拜有加。

当今精英头上的皇帝是谁？是精英要服务的＂民＂吗？

你还没有回答：加入反对党的＂精英＂还算是精英吗？

我在想你给“精英”的定义是什么。
因为精英通常被理解为在智力和能力上有杰出和卓越的表现的人。
而你给“精英”的定义是不是：
具备高智力，高能力，高意志力，高道德观，高进取心，高自制力，坚定价值观，坚定信念，正值诚信，以国家为重，不亢不卑，创新变通，有远见，有挑战逆境的魄力，自律不松懈，亲民，....十全十美。

因为这样，精英其实就不可能会腐化，也无须人民和反对党的监督。

卓越的成就，超凡的品格，特出的性格， .... 这样好像脱离现实了。

这段话看起来好像美国插手了。其实，美国没有干预，这是必然结果。