说劝世未尝不可，谈专制民主也不可只执其中一端。

其实带个‘劝’字，多半是没什么作用的。中庸是一种能力，并非人人都能拥有，劝是劝不过来的。

再简单点说，可以用“兼听则明”这个成语。不过呢，很多人没有兼听的能力，听越多反而越糊涂，那也无法强求。

哈哈，中庸是不是一种能力，我是不知道啦，但说话能迂回曲折实则棉里藏针的，肯定就是一种能力和习惯啦。

其实，民众都是天真的，民意都是好的（至少是我们那时）。但为了实现民意（如反贪官），应该走正常的法律途径。法治不健全，先健全法制。问题是有人利用民意，煽动民意，是为了达到他们自己不可告人的目的。学生和人民都被他们愚弄了。陈水扁利用台独的民意做了些什么？

在新加坡人民对PAP有些怨气，现在就有人利用这民意，采用民主的手段，来达到自己的目的了。

天真的人民啊，当心与我们当年的学生一样，被人利用。

您这一下纯真，一下子世故，跳跃的太快。怕被人利用就什么也不做了吗？被人利用真的那么不堪吗？

即使在法制民主国家里，象美国，正常争取权益反对政策的游行示威，同样会有政治介入组织，最后被政客利用作为攻击对手的工具，以至最终达到胜选的政治目的，而在胜选后，政客必须在施政方面回应被其所利用的民众，这本来就是民主政治的一部分。

我上传了一章小说，不过希望小民你不要看，你肯定会吐。其实，都是虚构的，反应也不必那么强烈，饭后看看有助于消化。

不过我还是欢迎其它网友看看，有点掉书袋子。有要帮我出版的，欢迎前来接洽。

http://www.sgwritings.com/bbs/vi ... =page%3D1#pid567766

在国家是专制制度还是民主制度方面没有'中庸'这回事，在一个国家或政权中，讲专制和民主之间的中庸是没有意义的，要先界定这个国家是民主国家还是专制国家。

在专制国家讲中庸，是希望独裁者释放更多民主权利，希望被统治者顺从；在民主国家讲中庸，则是在规范整个国家具体政策，希望执政者和民众远离极端。

呵呵，我先前开开玩笑罢了。对于能够有恒心毅力的文学呕心之作，我等小民钦佩还来不及呢？

多谢上传，读后一定反馈'助消化'功能

专制制度还是民主制度，这是人们在表达看法时所使用的名词。名可名，非常名，不同的人用的名词不一定相同，中国宪法中说中国的制度是“人民民主专政”，也是一种民主，你不同意可以保留意见。

而“大独裁者”，也是在民主制度下选出来的，民主制度也有可能产生独裁。

自古以来政治就是：顺民者昌，逆民者死。在中国这样了扩的土地上，农民佔了80%，其他的人口只佔20%，而城市里的学生运动在报导里动不动就百万，那都是加水成份。
中国农民才是主要力量，所以毛泽东才主张乡村包围城市的战略，一切改变都必须考虑到农民的利益。城市里的示威活动没有激起农民的支持，到头来只能表演过场戯。这些都说明中国国情的不同点，新加坡本来就是一个城市化的国家，现在就有人主张把新加坡的一套照搬到中国上演，这必然成为大大的笑话。水土必然不服。中国的发展一定要由中国人来决定，是专制还是我们心目中的民主，在中国大地都是浮云。

我认为有一人一票的公开选举就是民主制度，当然会有民主制度下的专制，以及专制制度下的部分民主，但分清一个国家是哪种制度并不难。

好象你认为的某些专制国家也有一人一票的公开选举。

不妨拿来这里分析一下？那也是民主国家的专制。

看了当时的录像，这几天仔细回忆当年的情景，发现我的帖子演义的成分不少。因为这么多年，从未提起，不愿触及，一说起来，就有夸大的成分。组织一帮女学生（女硕士研究生）上街游行是真，但没有自称是白色娘子军，更没有说是国军。那时，本科生（特别是理科的）上街游行的人很多，也容易组织，但研究生不多。因为一般研究生认为自己资格老，应该是扮演写写文章、出出主意的军师角色，而不是冲锋在前的战将。我那时不会写文章，好主意别人都已经出过了，我想不出新的，一腔热情没处使，只能充当战将。因为是研究生，又是女的，物以稀为贵，我们的队伍确实引起了轰动。我的朋友起初也没有参加游行，我们一帮女生走过时，他在一旁围观，被我们大大嘲笑了一翻。他就另辟蹊径，办起了广播站。这是研究生该干的工作，我当时也很起劲地帮他。但我的写作能力和组织能力都不强，只能是小楼咯。广播站当然不是骂共产党，而是帮助共产党提出了一个个优良的施政方案，希望共产党能采纳，如允许反对党监督共产党等。

中共对学生运动一开始就发表社论提出了严厉的警告，引起了学生的反弹，引发更大规模的游行，接着又是静坐、又是绝食。连戈尔巴乔夫访华时，车队都无法通过天安门广场，只能悄悄地绕道走。因为学生们就想堵住车队，向中共提出，中共要学习戈尔巴乔夫，进行政治改革，而不仅仅是邓小平实行的经济改革。看到中共示弱，学生们更起劲了。那时的新闻也如实报道，每天的电视画面充斥着：一个又一个晕倒的绝食学生，被呼啸而过的救护车，经过学生纠察开辟出来的生命线，驶向医院。李鹏出来接见学生领袖，只是劝阻，丝毫没有答应学生的请求。六月初左右，赵紫阳满含热泪出来劝阻学生。学生进也不是，退也不是。学生占领天安门广场后，最害怕警察晚上出来清场，所以大家轮流晚上出来守卫广场。一开始，学生们热情高，天安门广场每晚人山人海。但到了六月初，人群已经稀稀拉拉少了许多。大家原先预想的是与防暴警察冲撞，从来没有防备过坦克。到了六月三日深夜，六月四日临晨，坦克车轰隆开来，再加上对天鸣放的一排排枪声，大部分人逃之夭夭。一开始，以为是橡皮子弹，还有人往上冲，发现是真弹，掉头就跑。这真弹的消息一传十，十传百，大家逃得更快了。那些学生领袖没有一个去堵军车的，早就溜进了美国大使馆。第二天早晨，天安门广场已经清空戒严，街道上满是军车坦克。有人去拦坦克，堵军车，说服解放军。解放军不理睬，也不还手，相持了几天，北京就平静下来了。

我当时在南京，消息传来，气氛悲痛压抑。大家猜测警察会来抓人，就自发起来保护学生领袖。我的朋友就被保护在广播站的小楼上。我和一个女生去看望他，还要通过门口和楼梯上的层层检查。过了几天，一点来抓人的动静都没有，连个便衣也没有。学校宣布提前放假，学生们僵持了一段时间，就三三两两地回家了。之后，公安局只是通过老师通知我的朋友，自己去公安局接受调查。调查完后回学校，以后必须是随叫随到。

共产党深通兵法，采用惯常的诱敌深入的手法（学诸葛亮的），一举歼灭敌人。把双方的死伤都降低到最少。

有人说我到现在还像小孩，没有长大。我承认这是我的特点，我特别喜欢“赤子”这个词，就是这个道理。我当时之所以那么积极，是因为单纯、轻信、感情丰富。那时大部分学生都与我差不多。我刚来新加坡时，听到新加坡学生对我们中国学生的评价是：“naive”，不知道是赞扬，还是贬低。我们这样的人最容易上当，最容易被骗。等我醒悟过来被骗了，我去美国，发现了美国人的虚伪，使我成为反击“民主自由”最坚决的人。

新加坡人思维简单，像是还没有长大，也是最容易骗的。有些人就因此想利用新加坡人了。

你说的没错！新加坡人最笨。所以你要感谢蠢材，要不是有他们，你们就不会成功。马克吐温就这点比一般人伟大，他认为成功的人应该感谢蠢人。

再加上星云大师借媒体或媒体借星云大师的开示: 吃亏是福。来这里的中国人会觉得这个地方是很好捞很好骗的。

我也有一句:十个中国人十一个坏蛋。通常这句话讲出来没一个中国人会生气，还笑笑。

说这话是艺术的神似，不是科学的吻合。

笨——聪明——笨。吃亏——占便宜——吃亏。只有比笨人还笨，比所有人都能吃亏的人，才能获得极大的成功。上善若水。水从来都是往低处流的。但一般人都吃不起亏，不愿意做笨人，所以无法成功。

你说我是聪明蛋，还是蠢才？

如果你认为我是聪明蛋，就学我赶快支持行动党，得好处。

如果你认为我是蠢才，你就要感谢我，因为我的蠢，你才能成功。

老劝人吃亏是福的人自己却是老狐狸。那你又何必怕美国人虚伪？

假如施比受更有福，请问你选择哪一样呢？

劝人吃亏的，我们先要问他自己吃过哪些亏，得到什么福？

可以这么说，至今我还没真正受到考验，因为没有一个行动党员欣赏我，让我受名和财的诱惑的考验。很正常，冰炭不同炉，善恶不同途。这些政府人根本不是什么好东西，他们宁愿和骗子狼狈为奸，因为骗子没本事，让他们得到好处自然懂得做人，投其票只是其中之一。除了政府，还有媒体，全都不是好东西，我可以理解，因为上帝把世界交在恶人手中，你捧他，来世有你看的。

上帝和财物不可兼得，这是天机，我泄露一点。

厉害！有人说你说话棉里藏针，果然非凡，暗藏刀枪。

老外比较直言：若想得到较好的声誉，就应公开的施舍，暗地里偷。