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符懋濂
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发表于 2013-3-1 11:38  资料 个人空间 短消息 
回复 #40 斯巴达 的帖子

由于无法反驳楚才晋用的必要性,只好胡拉胡扯以转移人们的视线!
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斯巴达
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发表于 2013-3-1 12:14  资料 短消息 
“惟楚有才,楚才晋用”成语典故,是蔡国大夫声子向楚国宰相子木陈述史例,说明人才利害关系,终于说服楚国子木招回逃奔国外的自己楚国人才伍举。
      倘若楼主是以“楚才晋用”说服执政党开放国门让自己流亡海外的公民归来效劳,就是 真正准确发挥的引用成语了,达到“楚弓楚得”的效果。
      否则,误套“楚才晋用”,违反本国人民利益去做事,结果是“楚弓晋得”。

[ 本帖最后由 斯巴达 于 2013-3-1 12:22 编辑 ]
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符懋濂
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发表于 2013-3-1 12:44  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 斯巴达 于 2013-3-1 12:14 发表
“惟楚有才,楚才晋用”成语典故,是蔡国大夫声子向楚国宰相子木陈述史例,说明人才利害关系,终于说服楚国子木招回逃奔国外的自己楚国人才伍举。
      倘若楼主是以“楚才晋用”说服执政党开放国门让自己流亡 ...

‘倘若楼主是以“楚才晋用”说服执政党开放国门让自己流亡海外的公民归来效劳,就是 真正准确发挥的引用成语了,达到“楚弓楚得”的效果。’

还是胡拉胡扯

敬请反驳以下两点,然后再议其它:

成语引伸义和本义多半相关,但不完全相同(相同就失去意义)。由于对楚国而言,是人才外流,但对晋国来说,则是引入外来人才。因此,“楚才晋用”引伸义就可以是:泛指一国重用另一国的人才。这还不够清楚吗?

但是,“门庭若市”的本意是:“群臣进谏,门庭若市”,而引伸义与此(群臣进谏)毫无关系。这样的例子可不少啊!


[ 本帖最后由 符懋濂 于 2013-3-1 12:46 编辑 ]
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发表于 2013-3-1 13:15  资料 短消息 
倘若这么说,你乐意引狼入室助桀为虐,更甚于路见不平拔刀相助了。

“ 助桀为虐 ” 和 “拔刀相助 ”成语引伸义和本义多半相关,但不完全相同(相同就失去意义)。

  切磋切磋,请息怒。
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发表于 2013-3-1 13:44  资料 个人空间 短消息 
回复 #44 斯巴达 的帖子

“中美都是泱泱大国,每年都栽培了数以万计的高端人才,尚且需要“楚才晋用”,而作为蕞尔小国的新加坡,难道不应从中获得启发,对外来人才采取更加开明、正确的政策?反之,不论执政党或反对党,如果为了争取选票,而将“楚才晋用”问题政党化或政治化,对于国民团结与国家建设,则是得不偿失乃至有害无益的!”

姑且撇开“楚才晋用”,或改为“外才我用”,以上的言论有错吗?错在哪儿?请指正!
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发表于 2013-3-1 14:10  资料 个人空间 短消息 
我常想:
在奥运径赛中,英法等国都用黑人为选手,并取得好成绩,受到肯定。
如果有一天,有几名非洲人入籍,夺得奥运奖牌,为我国争光,我们一般国人会接受吗?他们的价值观念、行为模式,肯定和我们的有所不同。

[ 本帖最后由 符懋濂 于 2013-3-1 14:16 编辑 ]
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发表于 2013-3-1 14:35  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 符懋濂 于 2013-3-1 13:44 发表
“中美都是泱泱大国,每年都栽培了数以万计的高端人才,尚且需要“楚才晋用”,而作为蕞尔小国的新加坡,难道不应从中获得启发,对外来人才采取更加开明、正确的政策?反之,不论执政党或反对党,如果为了争取选票,而将“楚才晋用”问题政党化或政治化,对于国民团结与国家建设,则是得不偿失乃至有害无益的!”
...

师兄,

为了选票而引进似才非才的新移民而让他们与本土居民不团结,越有矛盾越好,是不是执政党有意为之的政治技巧?




最伟大的才能显示于自欺的能力之中

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斯巴达
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发表于 2013-3-1 15:10  资料 短消息 


QUOTE:
原帖由 符懋濂 于 2013-3-1 14:10 发表
我常想:
在奥运径赛中,英法等国都用黑人为选手,并取得好成绩,受到肯定。
如果有一天,有几名非洲人入籍,夺得奥运奖牌,为我国争光,我们一般国人会接受吗?他们的价值观念、行为模式,肯定和我们的有所不同。

这不是什么国籍和人种的问题,这牵涉你个人教育和精神素质有无志气?
   他们不管夺冠与否,你可知道他们黑人忠心耿耿的留守在让它们入籍的脚下土地,包括那上世纪著名拳击手阿里。
   
  
   难道中国不是比我们有钱吗?为什么他们要聘请几名非洲黑人夺冠不是轻而易举,为何他们不那么做?
  
   ----------- 因为没有骨气的人才会轻易抛弃自己的国籍,否则就无所谓“留取丹心照汗青”,“不为五斗米折腰”的经典名句。
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发表于 2013-3-1 15:23  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 斯巴达 于 2013-3-1 15:10 发表

----------- 因为没有骨气的人才会轻易抛弃自己的国籍,否则就无所谓“留取丹心照汗青”,“不为五斗米折腰”的经典名句。

说得好!

请问阁下是否也常常这样义正辞严,掷地有声的质问你的祖父祖母?
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斯巴达
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发表于 2013-3-1 15:49  资料 短消息 
----------我祖父母埋在五指山下,来自苦难的战乱时代和经济已开放欣欣向荣的国土,如何能同日而语?
   可见你来自文革的大陆,分不清讲道理和“义正辞严,掷地有声的质问你的祖父祖母?”究竟有多大分别?
  ------- 来到新加坡想拉起自己的头发离开你脚下的土地?
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发表于 2013-3-1 16:25  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 斯巴达 于 2013-3-1 15:49 发表
----------我祖父母埋在五指山下,来自苦难的战乱时代和经济已开放欣欣向荣的国土,如何能同日而语?
   可见你来自文革的大陆,分不清讲道理和“义正辞严,掷地有声的质问你的祖父祖母?”究竟有多大分别?
...



QUOTE:
原帖由 斯巴达 于 2013-3-1 15:10 发表


   因为没有骨气的人才会轻易抛弃自己的国籍,否则就无所谓“留取丹心照汗青”,“不为五斗米折腰”的经典名句。..

阁下这句话完全彰显了气节、正义、爱国,用“义正辞严,掷地有声”来形容绝不为过!既然站在了道德的制高点上就无需谦虚!

当你站在道德的制高点时,你可以正义凛然的问“国家有这么多苦难,为什么不留下来共赴国难?”, 也可以问“国家欣欣向荣,为什么不留下来共同建设?”

从放弃原国籍来看,两者没有任何区别。

可是你有没有想过,放弃原国籍,本来是很个人的事。每个这么做的人,都有自己的原因。我对你的先辈没有任何不敬。我相信他们当时做出这样的决定,一定有自己的原因。这个世界上不是只有黑白之分。可是,当你一定要居高临下,从道德的层面来解读的时候,扔出去的石头,也许会不小心砸倒自己。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2013-3-1 16:36  资料 主页 文集 短消息 
回复 #46 符懋濂 的帖子

奧運不一樣,奧運土長是很重要的。
英美的那些黑人選手應該是他們土生土長的。
個人認為,運動員不必土生但至少必需土長,至少6歲以前就必需移民到所在國。
因為體育表現的是一個國家的運動環境和體育素質,是不能靠外人的。
和科學、教育等領域不同。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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粗茶淡饭
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发表于 2013-3-1 17:03  资料 文集 短消息 
运动是吃饱没事干的时候才玩的玩意儿,不影响经济或民生,是个冷门领域,如有得选择,老百姓当然更愿意看到本土人才参赛,输赢都无所谓。
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符懋濂
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发表于 2013-3-2 11:06  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 斯巴达 于 2013-3-1 13:15 发表
倘若这么说,你乐意引狼入室助桀为虐,更甚于路见不平拔刀相助了。

“ 助桀为虐 ” 和 “拔刀相助 ”成语引伸义和本义多半相关,但不完全相同(相同就失去意义)。

  切磋切磋,请息怒。

是狼吃掉了你家的羊吗?还是咬伤了你自己?非理性的言论只能害己。切磋切磋,请息怒。

[ 本帖最后由 符懋濂 于 2013-3-2 11:07 编辑 ]
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白马非马
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发表于 2013-3-2 11:23  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 符懋濂 于 2013-3-1 13:44 发表
姑且撇开“楚才晋用”,或改为“外才我用”,以上的言论有错吗?错在哪儿?请指正!

当局者迷,此言诚不欺我。符先生啊,你这不是自己证明了问题恰恰就出在“楚才晋用”这句成语引起的矛盾吗?

不错,如果改为“外才我用”,这篇帖子不仅没错,或许还可加精哩!




白眼为文写牢骚
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狮城论剑
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发表于 2013-3-2 11:31  资料 文集 短消息 
咬文嚼字的风气即便是中国都已与时俱进了

众位啊,安了吧,新加坡对语文的要求是“能够沟通”。
你懂了楼主的意思,行了。如果还不懂,他一解释你就懂了,行了。如果他解释你还是认为你不懂,好吧,去看看别的帖子吧。
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白马非马
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发表于 2013-3-2 11:42  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 robot 于 2013-3-1 16:25 发表
可是你有没有想过,放弃原国籍,本来是很个人的事。每个这么做的人,都有自己的原因。我对你的先辈没有任何不敬。我相信他们当时做出这样的决定,一定有自己的原因。这个世界上不是只有黑白之分。可是,当你一定要居高临下,从道德的层面来解读的时候,扔出去的石头,也许会不小心砸倒自己。

你这是偷换概念。海外华人当然也有放弃中国国籍的,但显然那是少数。早期多数的海外华人,到死了还是来自中国的侨民,并没有放弃国籍。而如今新加坡、马来西亚、印尼的华人,绝大多数是从娘胎里就不是中国人。

我有一个简单的譬喻,譬如李叶明,他肯定就是自己主动放弃中国国籍的,新加坡移民局才会批准他的入籍申请。而李叶明的子女,是在新加坡出世的,在娘胎里就是新加坡人,没有抛弃、放弃这回事。而他在中国出世的子女,如果到了成年,男性服兵役之后,也只要在宣誓之后,就成为我国公民 -- 这点,对于一个年幼的子女,跟随父母来到他乡生活,自然的融入当地社会之后的顺其自然,说放弃是很残酷而且不合人道的说法。




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符懋濂
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发表于 2013-3-2 11:48  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 狮城论剑 于 2013-3-2 11:31 发表
众位啊,安了吧,新加坡对语文的要求是“能够沟通”。
你懂了楼主的意思,行了。如果还不懂,他一解释你就懂了,行了。如果他解释你还是认为你不懂,好吧,去看看别的帖子吧。

真是妙语如珠啊!
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符懋濂
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发表于 2013-3-2 11:54  资料 个人空间 短消息 
回复 #48 斯巴达 的帖子

你我的父辈、祖辈,不都是和新移民一样,来自同一块土地?

你忘了“本是同根生,相煎何太急?”

[ 本帖最后由 符懋濂 于 2013-3-2 11:55 编辑 ]
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雾落南方
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发表于 2013-3-2 12:21  资料 文集 短消息 


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原帖由 符懋濂 于 2013-3-2 11:54 发表
你我的父辈、祖辈,不都是和新移民一样,来自同一块土地?

你忘了“本是同根生,相煎何太急?”

在澳大利亚,一名劫匪对警察说:

你我的父辈、祖辈,不都是被流放来的罪犯、来自同一块土地?

你忘了“本是同根生,相煎何太急"?
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