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标题: 领袖总是最脏的嘛!
韩山元
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发表于 2012-11-7 16:06  资料 个人空间 短消息 
名义上的不就是假的吗?

名义上的不就是假的吗?如名义上的夫妻是假夫妻,名义上的公仆不就是假公仆吗?这点我完全同意。

不知楚越同意不同意?

[ 本帖最后由 韩山元 于 2012-11-7 16:08 编辑 ]
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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-7 16:10  资料 文集 短消息 
回复 #40 韩山元 的帖子

在名义上他们是人民公仆,实际上到底是不是?我想没有人敢全盘否定吧?莫非韩先生敢说他们100%没有为人民做些实事?
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韩山元
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发表于 2012-11-7 16:21  资料 个人空间 短消息 
为什么不是为了保政权,争选票呢?

为人民办点事就是真正的公仆吗?为什么不是为了保住政权,争取选票呢?你是把政客争取选票,保住权位的行为也当作公仆的作为吗?

如果你是这样看的话,那是你的权力和自由,反正我不是这样看的。

[ 本帖最后由 韩山元 于 2012-11-7 20:02 编辑 ]
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真善不忍
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发表于 2012-11-7 17:01  资料 文集 短消息 
楚越没父母心,所以我认为他可以当国家领导人,会吹、信口开河也无妨。




老是担心自己的灵魂是否会被打入地狱的人,其灵魂大抵不值分文

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发表于 2012-11-7 19:44  资料 文集 短消息 
回复白马非马 帖子

“政治领袖有时不得不作出决策,伤害到一些人的利益,会被人诟病也是自然而然的事儿了!”
这样的说法当然不对。或许他表达错误。
利益,应该就是好处,好处是给与的,何来伤害?怎样去衡量好处呢?应该就是比较之下的多和寡吧。

所以,您这句“政治领袖作出的任何决策,都必须照顾到国家和人民的利益。国家要强盛、人民要福利,为国泰民安而运筹帷幄,本来就是政治领袖的责任。” 我赞同。

我们可以问,现在这样的政策,是不是目前最好的,如果要改进,得以新加坡的情况,新加坡的重心点为考量,怎样做到最周全,不会顾此失彼。那么,最好的决策是什么,是不是这样就万无一失,欣欣向荣。

政治领袖制定政策,还要考虑到一般生理的和心理的因素。禁嫖戒赌,保管干干净净?天下太平?会不会有什么后遗症?反效果?是不是应该是控制在适当范围内。至于赌场,我们是不是要想一想,新加坡是不是有了局限,如果是局限,我们要如何把它控制得妥当。除此之外,可有良策。要生存,是不是洁白如雪就是天上人间。

各人的能力不同,各就各位。
总理若洗厕所,在驾轻就熟后,绝对可以把厕所洗得又快又好,这是一般人的基本能力。但是,统管国家的人,是否清洁工能胜任?不要以为拿高薪的人就一定是轻轻松松过好日子,拿低薪的人就是凄惨的一群。是这样衡量的吗。压力和辛酸都在背后。付出的脑力层层的压力不亚于体力。新加坡是一个小小不起眼的国家。没有毫无私心的伟人存在。如果一个有绝顶本事的人,他是否愿意停留在这里。

QUOTE:
原帖由 白马非马 于 2012-11-7 01:04 发表
每个人都知道,领和袖处在衣服最容易脏的地方,那么在洗涤的时候,衣服的领和袖,也是必须洗得更用力的地方来清洁衣服。这就和政治领袖必须接受舆论更严厉的监督是一样的道理。
因此,认为领袖总是脏的,却没有想到勤力的洗涤,或者在领袖脏得不能清洗的时候,换件清洁的衣服 -- 这种苟且心态,是十足的奴才思维,没药好救了。

完全赞同。另,
1。凡政府的政策,不论好的,还是坏的,一一符和,拍马屁的,是谓奴才。
2。学问高低和奴才没有挂钩。
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发表于 2012-11-7 19:48  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 真善不忍 于 2012-11-7 06:44 发表
我们还要看他如何下台和说些什么话来定,当然各有各的看法,说不准谁对谁错,可以辩论。我个人觉得老李流下新马分家时的眼泪是真实的,可爱的。

我也个人觉得李光耀先生流下新马分家时的眼泪是真实的,他的功绩是真实的,但或许未必可爱。
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古长龙
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发表于 2012-11-7 22:41  资料 个人空间 短消息 
只要政策是真正民主决策的,而不是一人独裁的决定, 错了也是可以原谅的。 因为是集体的意志
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雾落南方
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发表于 2012-11-7 22:49  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 狮城辩见 于 2012-11-6 17:12 发表
  他举了一个很妙的譬喻:他说:比如说你穿衣服,最脏的地方是哪里?当然是“领”和“袖”嘛

...

在中国只有领导,没有"领袖"。安啦!
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狮城辩见
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发表于 2012-11-8 09:36  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 真善不忍 于 2012-11-7 17:01 发表
楚越没父母心,所以我认为他可以当国家领导人,会吹、信口开河也无妨。

你有父母心,也不必老那这个棒子敲他人嘛!
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真善不忍
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发表于 2012-11-8 09:54  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 狮城辩见 于 2012-11-8 09:36 发表


你有父母心,也不必老那这个棒子敲他人嘛!

行业不同,可以理解。再者,医者也未必有父母心。

佛教徒也未必有佛心,其他宗教信徒亦是如此。

同是儒家,孟孒比孔子更接近墨子,也就是人民。

来论坛是观人性,我是这么看楚越的。

至于你,我知道的清楚,可惜阁下的满口佛言佛语进不了我的心。

不客气的说一句,你表面的赞赏都是虚伪的,没多交流会被你忽悠的。




老是担心自己的灵魂是否会被打入地狱的人,其灵魂大抵不值分文

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狮城辩见
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发表于 2012-11-8 10:02  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 真善不忍 于 2012-11-8 09:54 发表


行业不同,可以理解。再者,医者也未必有父母心。

佛教徒也未必有佛心,其他宗教信徒亦是如此。

同是儒家,孟孒比孔子更接近墨子,也就是人民。

来论坛是观人性,我是这么看楚越的。

至于你,我 ...

好啊!虚伪就虚伪吧!你要这样理解,咱还有什么话说呢?
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童心
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发表于 2012-11-8 10:09  资料 个人空间 短消息 
[quote]原帖由 真善不忍 于 2012-11-8 09:54 发表


‘行业不同,可以理解。再者,医者也未必有父母心。

佛教徒也未必有佛心,其他宗教信徒亦是如此。‘

人面兽心是吧?
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狮城辩见
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发表于 2012-11-8 10:13  资料 个人空间 短消息 
庄子讲:观心如镜,其实,网络也如镜!

在看他人的时候,先拿镜子照照自己,

在说他人的时候,先用手摸摸自己心!
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童心
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发表于 2012-11-8 10:23  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 狮城辩见 于 2012-11-8 10:13 发表
庄子讲:观心如镜,其实,网络也如镜!

在看他人的时候,先拿镜子照照自己,

在说他人的时候,先用手摸摸自己心!

摸一摸,俺是童心也!
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真善不忍
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发表于 2012-11-8 10:45  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 狮城辩见 于 2012-11-8 10:02 发表


好啊!虚伪就虚伪吧!你要这样理解,咱还有什么话说呢?

阁下取笑我来论坛只为“自疗”,未免小看我了。

那天来了一个香港新移民,与太太带着第二个男孩来诊治,他的文化水平比新加坡太太高出许多,言谈间对我的医术说出极“善心”的话,这句话我来论坛几年的交流看不到也感觉不到,宽容一点,隐隐约约似有三两个网友罢了。是句什么话,暂且不说。

你可知道驾奔驰的名中医是怎么治病的?南大双学位的中医毕业生将何去何从,没有销售员素质,单靠平凡的医术如何找到工作?老实的年轻人有没感叹入错行?

我看的东西可多了,你是看不到的,因为你没那颗心。

可以打住了。




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狮城辩见
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发表于 2012-11-8 11:34  资料 个人空间 短消息 
有些“病”医生拿他没办法,那就是自己觉得自己没有病的人!

说你“自疗”是实在话,不是笑你!知病,才能离病,不知苦,如何能离苦?

对你,说实在,不是很了解,除了听你在这里自吹自擂之外,对你医术的认识知之有限,怎么可以随便的就赞叹你?

医海无涯,谨慎的医师不会说自己医术有多高,这点卡医师是否想过?

之所以说你“庸医”(也许是冤枉你了),你自己对照“大医精诚”看看,我是否说错了?若真说错,我认错!

打住!
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发表于 2012-11-8 11:41  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 古长龙 于 2012-11-7 22:41 发表
只要政策是真正民主决策的,而不是一人独裁的决定, 错了也是可以原谅的。 因为是集体的意志

我知道您是在说轻松话,但却引起了我个人的一点看法:

因为未来不能预知,而政策的制定却是会影响到未来。所以领导人是不是必要了解各国的历史,因素,功过,影响。。。加以现在的国际局势,还有各国未来的方向,在彻底了解新加坡的状况下,既要小心谨慎,又要大胆果断,来制定政策。

我的意思是,领导人必须要有为新加坡负起责任的决心,不能有丝毫的敷衍。制定下的政策,仍需谨慎跟进。在许多不定因素下,如果发现不妥,有随机应变的能力,随时调整,不能姑且。

一个国家的前途,或说新加坡这样国家的前途,在条件还未成熟时,民主与独裁不是一切。
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狮城辩见
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发表于 2012-11-8 11:46  资料 个人空间 短消息 
[quote]原帖由 mpt 于 2012-11-8 11:41 发表


这话说的我赞同,具有深谋远虑的话!
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发表于 2012-11-8 11:48  资料 文集 短消息 
不,楚越先生有父母心,绝对有哦。

只是,因为他不看情况发言。

楚越先生,我如说错了,请反驳更正。
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楚越
禁止发言




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发表于 2012-11-8 12:00  资料 短消息 
回复 #59 mpt 的帖子

佛家有说两种教育的方法,一是让学生发问,顺应学生的根基而回答他的程度能理解的东西,一是不让学生发问就直接讲出老师要讲的东西,这在近代称为脑力震荡的教法。
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