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标题: 南洋大学:殖民地红毛人的眼中钉?(韩素音)
江南春
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南洋大学:殖民地红毛人的眼中钉?(韩素音)

南洋大学:殖民地红毛人的眼中钉?
著者:韩素音
抄自http://nantah-history.blogspot.ca/

编译者按语:
原文 A "Thorn In The Eyes" for British Colonists ? 乃摘自韩素音老师自传
"My House Has Two Doors" 。本译文摘录自中国华侨出版公司1991年12月出版的译
本ǒ韩素音自传--吾宅双门ō(陈德彰 林克美译)并且经过整理。整理过程中,一些不
符合星马华语应用方式的词汇,均于以纠正。文章题目与标题乃编译者附加。

马来亚和新加坡有马来学校、华校和英校。华校的学生是英校生的三倍,可是
有许多问题。他们被认为是共产党人渗透的温床,经常受到政治部的袭击。后
来几年里,在我的帮助下起码有好几个青少年得救,免遭无故拘留送往集中营
关上三五年。英校和马来学校都得到政府补贴,华校一般没有,而是由华人团
体俱乐部、协会或商会提供资助的。东南亚的华侨还出资在中国建了大学让自
己的孩子可以受到高等教育。这一做法一直是行得通的,但一九四九年中国变
成ǒ赤色ō之后,和中国的任何来往都被认为是违法的,是犯罪。去中国的青
年人不准再回到马来亚。从中国大学毕业回来在马来亚和新加坡中小学教华语
的教师开始受到莫须有的迫害。他们当中许多人因被怀疑同情中国而丢掉了饭
碗。根据紧急法的规定,任何持有中国书籍或杂志的人可不经审判被自动拘留
,关押至少两年。我在马来亚的十一年中,我的许多书常常被政治部扣压或销
毁。像埃德加?斯诺写的《二万五千里长征》*等书被认为有颠覆性。

编译者注:即《西行漫记》。当时在星马流行的是一本香港翻印的《二万五千
里长征》。

马来学校只迎合马来孩子的需要,所有的全是宗教学校。在学校里,学生们用
阿拉伯文诵读《可兰经》,而且以后多少年都一直继续诵读。只有那些出身于
贵族家庭、上英校的孩子才能上大学,马来甘榜大多数的孩子从未达到过高等
教育的水平。一些和阿拉伯关系密切的马来人去开罗上爱哈资尔大学。还有一
些去伦敦上学,一般学法律。


新加坡大学是为受过英文教育的马来亚青年建立的。它执行政府让马来人毕业
的政策,即使他们达不到要求的水平也让毕业。学生的大多数当然是华人,因
为新加坡人口的八十五巴仙是华人,马来人只占六巴仙,其余为印度人和欧洲
人。华人对这种偏袒的做法很不满,可是又怕ǒ将来找不到工作ō只得忍气吞
声。所有政府行政和文科方面的职务一律都给英校的毕业生。可是,由于新加
坡三分之二的孩子上的是华校,政府部门、医药、法律、工程和建筑等方面的
工作都没有他们的份。这种不公正也太明目张胆了。我就这个问题发表了看法
,可是那些受过英文教育的人害怕了。教授们淡淡地反驳说华文教育的水平不
高。这说法并不符合事实。那些最有才华的学者是先上华校然后降级转入英校
的。

一九五三年,新加坡和马来亚的华人团体要在当地筹建一所供华校毕业生就学
的大学也就不足为奇了。因为去中国上大学要受到逮捕或被驱逐出境,当然不
可能去了。南洋大学的主意是由丹戎禺俱乐部 ( 又称作百万富翁俱乐部 ) 所领
导的中华总商会所提出来的。一九五一年政府专断立法规定新加坡和马来亚的
任何官方文件只有英语和马来语才有效。中华总商会曾提出抗议。丹戎禺俱乐
部一月份召开会议决定,既然已为讲英语的少数人建立了-所英语新加坡大学
,就必须为讲华语的多数人建立一所华语大学 ----- 这完全合乎逻辑,可是有好
几个月的时间,我在Cockpit Hotel 和新加坡白人常去的地方看到,那些一本正
经的英国人一提起华文大学就口吐白沫叽咕个没完。

成立华文大学的这一计划使我应邀去新加坡大学发表讲话。ǒ到底为什么必须
要有一所为讲华语的人而开办的大学?ō我反问道:ǒ为什么上层人物只能是
讲英语的呢?ō一位脾气暴躁的英国人说:ǒ南洋大学是华人沙文主义的典型
表现。ōǒ那怎么看待新加坡大学的英国沙文主义呢?ō当然,扼制华语文化
是为了ǒ反对共产主义ō,不让年轻人通过语言媒介受到思想灌输。新加坡大
学的英国教职员和政府官员们非常有把握认为英文教育能够防止共产主义思想。


一九五三年二、三月间,全马来亚的两百其七十个华人团体和俱乐部参加了这
-建校计划,南洋大学诞生了。所有的人都捐了钱。百万富翁们捐了几百万元
,新加坡巴杀的小贩们每个月捐出一个星期的收入。有多少豪煎蛋饼、蟹肉和
各种面条报效给了南洋大学? 新加坡和马来亚的三轮车夫把两天踏车所得全捐
给了南洋大学,他们做出的牺牲最大,因为他们那么穷。割胶工人也蜂拥前来
捐款。他们知道他们的孩子永远也上不了大学,但这是一种表示自己文化身份
的姿态。这是一件极其了不起的壮举,人人都必须记住。

在新加坡裕廊的-块地被买下了,开始建校。我那时正在研究马华文学。通过
和在马来亚的华人学者的接触,我发现马来亚华人作者创作了大量的散文、小
说、评论和诗歌,内容和感情都不同于中国本身的文学。马来亚和新加坡有两
家很出色的华文报纸,广泛报导世界新闻。有一些很能干的记者,他们除了讲
华语外,还会讲漂亮的英语和马来语。我和他们有过几次充满生气的会晤 * 。
在华人社会里文化滋生从来末间断过,而且不乏创造性。可是这一切都为英国
人所不屑一顾。当然更受到紧急法令以ǒ颠覆ō为罪名的彻底镇压àà若干年
后我收集并帮助出版了第一本英文的马华文学纲要。学生们给我带来一本本小
巧的诗集和小小说。如果说他们的技巧不全是十全十美的,内容却全是反对殖
民主义的,充满热情和朝气。我仔细地把它们收藏好,因为拥有这些书是要坐
牢的。有一些作家确实进了监狱。

*原文注:他们中的一些人后因ǒ颠覆活动ō而入狱。


因此,把马来亚华人说成刚来时目不识丁的苦力,挥动锄头修路,种植橡胶和
开采锡矿,突然成了愚蠢的美少年,仍然没有文化的ǒ百万富翁ō,这样的说
法完全是不真实的。确实有不少华人初来当劳工,有些人成了百万富翁。比如
丹戎禺俱乐部的负责人陈六使和连瀛洲。连瀛洲曾表演给我看他当年挖土修路
的样子。还有李光前,他开始在一个橡胶园当小职员,后来成了几家报社和企
业的业主。这些百万富翁出钱资助奖学金,资助报纸、学校、福利团体和图书
馆,对年轻人的教育十分关注。他们中许多人发奋用功学会读书识字。有些人
,如李光前,设法学会了三种语言。

我一开始就支持南洋大学的计划。可是过了一年后提出了一个条件。南洋大学
应该在教学计划中加进马来语课程,对想要学习华语的马来人开门。

今天数百名欧洲学生去中国学习中文,美国大学里有几百名美国人在学习中文
。可是在当时马来人学习中文的想法在英国人看来荒唐而不可思议 ( 很奇怪的
是,尽管马来人并不这么看 ) ,许多海外华人也想不通,其中包括丹戎禺俱乐
部里的一些百万富翁。我意识到显然这是海外华人因为对日战争而对马来人有
所不满和怀疑,就像马来人受到他们一些狂热的宗教领袖训斥要他们去杀死ǒ
异教的ō中国人一样,必须采取一定的措施。看来,尽管马来亚共产党大谈各
种族的团结,却没有处理好这一问题,甚至否认这个问题的存在。
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发表于 2012-11-6 02:07  资料 个人空间 短消息 
南洋大学:殖民地红毛人的眼中钉?(续)

南大之父:陈六使

由于支持南洋大学,我被邀请到新加坡丹戎禺俱乐部去作客。我沿著那幢不显
眼的建筑拾级而上。站在上面等我的是一些二等的商人。俱乐部里面很大,有
一个小湖般的游泳池。游泳池上有好几个亭子,有一些拐来拐去的九曲桥连成
一体。这些拐来拐去的桥也许是为了防止魔鬼跟百万富翁们到湖中间那个凉亭
里去,他们常在那儿讨论大额的生意。闻名的陈六使从一个内间出来欢迎我。
他的穿着很平常,下身穿一条宽松的裤子,上衣领扣敞著,露出里面的衬衫 --
--- 新加坡普通的工人都是这么打扮的。------ 光脚穿的凉鞋可以花一块钱从ǒ真

遮里ō买到。俱乐部的其它成员也和他一样,穿着并不讲究,显示了他们是当
劳工出身的。按福建人习惯,端出来的茶用很小的杯子盛。陈六使一边扇著芭
蕉扇一边打量著我。他的头很大,留著平头,一张脸与众不同,既平常又机灵
,下巴很大,一副硬汉子的模样,可是又显得深沉。我很喜欢他。他掌握著很
大的权力,可是十分诚实,这时他很生气,他受欺负受够了。

在场的还有许多记者、学者和教师,还有讨人喜欢的李光前。他比陈六使难以
捉摸得多,也更有远见。他很瘦,头发全竖著,我们很快喜欢上了对方。马尔
科姆十分尊重他,这一点也起了很大作用。随后几年中我们见过好几次面,每
次都有一大群人在场,免得政治部指控我们密谋。李光前告诉我他年轻时对英
语的用法感到疑惑不解。墙上写的Post No Bill ( 请勿招贴 )曾使他迷惑。Post是

ǒ邮寄ō的意思,bill是鸟嘴,为什么叫人ǒ不要寄鸟嘴ō呢?

*原译者注:英语中Post有好几种意思,既可作ǒ邮寄ō讲,也可作ǒ张贴ō
讲;bill,既可指ǒ广告、招贴,帐单ō,也可指鸟的ǒ嘴ō。

丰盛的宴会后,陈六使领路来到了湖中心的凉亭,在那儿讲起了为什么必须建
立南洋大学。我表示同意。第二天政治部就知道了全部情况,他们去找了马尔
科姆*,想让他给我泼冷水。马尔科姆对我说:ǒ他们看上去很狼狈ō。第二
天华人报纸报导了我们谈话的确切内容。陈六使和李光前(尤其是李光前),被
一位美国记者谴责为ǒ赤色代理人ō。陈六使通过他的老上司陈嘉庚 ( 百万富
翁,在中国捐建了好几所大学,他为了躲避英国人的逮捕而回国) 和原籍省份
有些联系。这些百万富翁当然没有一个是倾向共产主义的。尽管如此,那时候
时兴把促进文化联系和共产主义混为一谈。那些日子正是约瑟夫?麦卡锡以莫
须有的罪名进行政治迫害的时期,新加坡和好莱坞一样受到波及。

*编者注:马尔科姆 (Malcom MacDonald ) 当时英国驻东南亚最高专员。

在丹戎禺俱乐部第二次或第三次吃饭的时候,我大胆提及了南洋大学招收马来
学生的事,感到人们热情立刻大降。连瀛洲故意摇了摇他那杯白兰地搀姜汁汽
水中的冰块。一个机灵的年轻秘书问我在写什么书。陈六使则在一旁摇著他那
便宜的苦力扇子。停了好一会儿之后,他开始讲起了日本人统治时马来人对华
人所做的种种可怕的事。ǒ我们为英国人作战,我们牺牲,我们受拷打àà我
们来到这儿,在本来什么也不长的地方种出了庄稼,马来亚因为我们而变得富
有ààō我听著,脸上显出无限的敬佩。

林语堂:南大首任校长


这时南洋大学董事会需要物色一名校长,由校长选择职员、教授、讲师。董事
会里有一股很强的亲国民党势力,并得到了美国领事的支持。美国人认为英国
人优柔寡断,美国重要的亲蒋游说团对南洋大学也发生了兴趣。在新加坡有一
所反共的华文大学也许不是一件坏事。它可能会抵销森林游击队的吸引力,从
长远看,还可能抵销受印尼共产党影响的马来ǒ左ō派的倾向。因为,除了一
再重复ǒ效忠的马来人ō ( 忠诚于什么 ?)这一主题外,谁也没有英国人更清楚
,马来人也是民族主义者,和印尼有著共同的文化、语言和文学,从阿尔及利
亚到菲律宾,整个回教世界都在翻腾。当局担心泛阿拉伯运动和泛回教运动会
影响马来亚。马来文报纸《马来前锋报》对伊拉克、叙利亚和阿尔及利亚反对
殖民统治的斗争的高涨的报导是赞同的。埃及的纳赛深得人心。

南洋大学的反共校长的职位结果落在林语堂(《吾国与吾民》一书的作者) 的身
上。林语堂在美国生活了二十多年,抗日战争期间只到过亚洲一次,即去重庆
两个星期。可是一九五三年时他却在台湾,卖力地谴责共产党的中国,参与建
立了受到蒋介石,当然还有美国中央情报局支持的反共联盟。

对于这一人选陈六使并不满意。林语堂带著一家子来到了新加坡,他的女儿、
女婿也都在南洋大学安排了工作。学校为林家提供了海边的一幢平房。还有一
辆卡迪拉克小轿车。林语堂随即着手招聘教职工。我收到他一张条子,要我顺
便去谈谈。

大门口的蹭鞋垫上写有ǒ欢迎ō的字样,凉爽的客厅里的梁上挂著种在有孔花
盆中的吊兰。屋里有一些精致的雕刻家具和玉器,那是万金油大王的女儿胡仙
借给他们的。胡仙的父亲胡文虎在新加坡和香港都有许多房子,里面摆满了无
价的玉器,我曾十分敬佩地拜访过。圆圆胖胖、热情好客的林太大对我表示欢
迎。林语堂长著一双叫人捉摸不定的眼睛,戴着眼镜,个头不高,却很傲慢。
他命令说:ǒ现在我要你用二十分钟讲一下这儿的情况。ō我开始讲起来。可
是他只注意听了一会儿。他的眼神慢慢发呆,脸上没有表情,表明他的思想已
转到了另外一个题目àà我把我的叙述压缩到五分钟,他道貌岸然地点了点头
。他转过身对他太太说:ǒ妈妈,我们必须出去看看马来亚。ō林太大答道:
ǒ如果安全的话。ō我对她说肯定安全,并且学著我原来的女佣阿梅的口气说
:ǒ只有坏人才会被打死,像警官一类人。ō他们楞住了。林太太问我:ǒ你
要喝点咖啡吗?ō


然后我们谈到了林博士将要写的关于东南亚的书,南洋大学将成为反共堡垒à
à林语堂已经宣布这将是他的宗旨。接著他请我担任南洋大学的英国文学教授
。我摇了摇头,对于英国文学我一窍不通。ǒ可是你用英文写作啊,ō他惊叫
道。我说:ǒ可不是英国文学。ō我不想教狄更斯和萨克雷,尽管那很值得教
。ǒ我宁可担任学校的保健医生。所有被录取的学生都要进行身体检查。ō他
同意了。可是我走了以后,他却举行了一次记者招待会,对他们说:ǒ韩素音
接受了南洋大学英国文学教授的职务。ō这条消息登在第二天的《海峡时报》
上。我给《海峡时报》写了一封信,澄清说目前我所能做的只是担任学校的保
健医生。

这一否认导致了和林语堂的另一次会晤。他有点不高兴。ǒ你为什么不放弃从
医?ō 作为一名教授我会有充裕的时间进行写作。ǒ我们会安排让你每周的课
时不超过六节。ō我试图向他解释我对于文学的看法,即我们必须创造一种亚
洲式的文学,我们需要的不是十九世纪的英国作家àà可是他又走神了,我只
好告辞。

一九五四年剩下的时间,南洋大学在建设中,我没有再去找过他。林语堂发表
了许多公告,举行了一系列记者招待会,并多次发表讲话,看来他对马来亚局
势显然太不了解。他把大学说成是个悠闲的地方,有时间可以抽抽烟斗,翻翻
书报杂志。这可激怒了那些饿著肚子一星期捐献三天收入的三轮车夫们。人们
很快开始讨厌他,各华文中学开展了反对他的运动,要求董事会勒令他辞职。
从这一点来说,他大大帮了他们的忙。他的想法一开始就要一个无比庞大的预
算,完全像一所有钱的美国大学那样而不是马来亚华人集资办的大学。他要给
所有聘用的教授和他们的家属提供机票,并出钱将他们家里用的东西运来。他
还要给他们安排十分讲究的房子。

丹戎禺俱乐部感到担忧,于是召开了会议。他们闷闷不乐地思忖著林语堂不断
送来的帐单。他们接见学生们派来的抗议代表团。到了十二月,林和董事会的
关系已很紧张。于是他采取了不像中国人行事的、很无礼的行动。他召集了一
次西方记者的记者招待会 ( 没有华人记者出席 ) ,把他与董事会的不一致告诉
了各家英文报纸。他对他们埋怨说提供的经费不够。在华人看来,这是赤裸裸
的背叛。在马来亚也好,在别处也好,华人喜欢自己内部解决各种分歧,而不
通过报界,尤其是外国的报纸。在答复一位记者提问时,林说道,马来亚和新
加坡是ǒ文明的前哨ō,属于困难地区,需要增加财政报酬。由于林语堂在董
事会最后作出决定之前就将争端公诸于众,使他的资助者们,尤其是陈六使丢
了面子。一九五五年初林语堂和他家里人收到了陈六使亲自私下送来的一大笔
赔偿费,回美国去了。
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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-6 06:26  资料 文集 短消息 
如果今天有一些国家向外明目张胆地输出革命,督促人民颠覆政府(给予武器或人力资源),那么这个的国家必定被视为危险的国家。

五六十年代是中国向外输出革命的颠覆,周恩来在外交场合上,也说过只要中国振臂一呼,有华人的地方就会有人举红旗,这一连串的外交愚行,让人对共产国家反感和畏惧。

华校的困境,与中国有关。

如果叙述历史没有把国际背景加入内容之内,就会让人管中窥豹,一叶蔽目。

[ 本帖最后由 粗茶淡饭 于 2012-11-6 06:27 编辑 ]
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韩山元
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发表于 2012-11-6 09:15  资料 个人空间 短消息 
周恩来在哪个外交场合说过这样的话?

楼上网友说:周恩来在外交场合上,也说过只要中国振臂一呼,有华人的地方就会有人举红旗。

请问周恩来在哪个外交场合说过这样的话?我很想知道。谢谢!
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发表于 2012-11-6 10:13  资料 文集 短消息 
我在哪儿看到以上的话,我也记不清,如与史实不符请指出,不过以下这一段应该错不了吧?

QUOTE:
1966年5月21日,周恩来在中共政治局扩大会议上说:“通过文化大革命的活动,我们要更好的宣传毛主席的领袖作用,不仅在中国,而且要在全世界宣传毛主席的领袖作用,要谦虚谨慎,还要当仁不让。”

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发表于 2012-11-6 11:22  资料 个人空间 短消息 
凭记忆讲重大问题,态度最好谨慎一点。

我学习中国当代史,看了台湾和中国大陆的相关书籍,我所知道的是:按照中国当时的对外政策,周恩来在上世纪50 年代是不会在外交场合讲那样的话的,那时,在公开场合,中国政府与中共领导人不会鼓吹世界革命。楼上网友凭记忆讲如此重大的问题,态度最好谨慎一点,讲话要有根有据,千万不要学某位网友信口开河。请别误会,我是好意提个意见,绝不是说您已经信口开河。一讲到信口开河,经常上本网站的网友都应该知道是谁。

我还可以举个实例:1954年4月周恩来在印尼万隆的亚非会议上的发言,就公开声明中国共产党和中国政府奉行的是不干涉他国内政的外交政策,也不会利用国际会议来宣扬共产主义。当时,锡兰(今斯里兰卡)代表发言攻击中国搞革命输出。

以下是周恩来的原话:
“中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是,在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度。中国代表团是来求同而不是来立异的。”
(资料来源:《印尼印华经济出版社1955年7月出版的《亚非会议史录》中文版,中共中央文献出版社出版的《周恩来传》)

您如果说在文化大革命时期,中国政府和中共公然搞革命输出,我同意。但是邓小平在文革结束后重新掌权,中国就停止搞革命输出了。

[ 本帖最后由 韩山元 于 2012-11-6 11:27 编辑 ]
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发表于 2012-11-6 12:00  资料 文集 短消息 
历史就一定有凭有据吗?未必!

有一句话叫做《事出有因,查无史证》,毛泽东执政时所犯下的滔天大错,就是在邓小平的指示之下,引用这句话潇洒地被掩盖。

[ 本帖最后由 粗茶淡饭 于 2012-11-6 13:05 编辑 ]
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发表于 2012-11-6 12:29  资料 个人空间 短消息 
您赞成信口开河吗?

那么,请问您是不是赞成无根无据就信口开河呢?
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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-6 13:09  资料 文集 短消息 
回复 #8 韩山元 的帖子

我能接受合理和有逻辑性的推论,这一类的说法当然也可以归类为“信口开河”。
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韩山元
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发表于 2012-11-6 13:15  资料 个人空间 短消息 
再请问一个问题

合理和有逻辑性的推论,怎么能说是信口开河呢?

合理和有逻辑性的推论是不是不需要一定的依据?

谁来判断那是合理和有逻辑性的推论呢?
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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-6 13:47  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 韩山元 于 2012-11-6 13:15 发表
合理和有逻辑性的推论,怎么能说是信口开河呢?

合理和有逻辑性的推论是不是不需要一定的依据?

谁来判断那是合理和有逻辑性的推论呢?

韩先生说问一个问题,但是我认为有三个问题,因为三段句子三个问号,每一句都需要不同的答案,所以我认为韩先生的说法在逻辑上已经出现错误。

同理,在历史问题上,我也可能会有疑问,这个疑问的产生就是因为在某个叙述上的逻辑上出了问题。
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SB-NY
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发表于 2012-11-6 14:36  资料 文集 短消息 
雇用林语堂这种“高等华人”败家子来做南大校长真是一大错误,还不如聘请韩素音呢!
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韩山元
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发表于 2012-11-6 15:39  资料 个人空间 短消息 
您赞成信口开河吗?

恕我学的逻辑学还不到家,但我实在不明白我那三个问题有什么逻辑错误,请指教。

您如果要计较是几个问题,那么我就问两个好了:

按照您的理解,信口开河好不好?



您赞成信口开河吗?
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海利亚
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QUOTE:
原帖由 韩山元 于 2012-11-6 15:39 发表

按照您的理解,信口开河好不好?

您赞成信口开河吗?

他显然赞成信口开河啊。他不是说了,历史未必有凭有据,有一句话叫做《事出有因,查无史证》,所以他想怎么说都可以。这不就是赞同信口开河吗?
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海利亚
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QUOTE:
原帖由 粗茶淡饭 于 2012-11-6 06:26 发表
五六十年代是中国向外输出革命的颠覆,周恩来在外交场合上,也说过只要中国振臂一呼,有华人的地方就会有人举红旗,这一连串的外交愚行,让人对共产国家反感和畏惧。

指名道姓说某某人在外交场合说过什么什么话,问他依据他却说不知道,还说什么《事出有因,查无史证》来为自己辩护。

我看这比信口开河还严重,这明明是无中生有,造谣说谎啊。
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韩山元
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发表于 2012-11-6 15:55  资料 个人空间 短消息 
信口开河的意思是:随口乱说一气。

他赞成信口开河?我不大敢相信。信口开河的意思是:随口乱说一气。(见《现代汉语词典》)

还是请粗茶淡饭网友自己说吧。
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海利亚
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发表于 2012-11-6 16:01  资料 文集 短消息 
回复 #16 韩山元 的帖子

那你觉得他那句话是有根有据,不是随口乱说?

也许确是不是随口乱说,而是故意造谣也不一定。
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德下花园
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发表于 2012-11-6 16:08  资料 文集 短消息 
他是故意的!在谈韩素音和南大的贴子里故意说中国输出革命,是在暗示南大被关与此有关。

可韩素音与陈六使与共产党和中国输出革命有什么关系?为什么要放在一起谈?

可见,直到今天还有人想对南大和陈六使搞污名化。

希望大家看清事实,不要跟着跑题!
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韩山元
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发表于 2012-11-6 17:10  资料 个人空间 短消息 
有人想为压制华文教育的行为辩护

有人爱信口开河,居然还有人欣赏信口开河。

赞成德下花园网友的意见,今天仍有些人要抹黑陈六使先生,这只能是自曝其丑。

还有人重弹老调,为压制华文教育的行为辩解,我们对此应提高警惕。
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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-6 17:40  资料 文集 短消息 
早期的华校出自泥泞而不染,单纯的在做学术吗?这起码是一些人想向世人展示的印象,其实不是不可以这么做,但必须加强说服力。
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