随笔南洋网



 
林竹青
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发表于 2012-11-3 19:30  资料 主页 个人空间 短消息 
本来不关我的事,对于南大的关闭,我个人也不赞成,虽然我曾说过理解李光耀的苦衷(许多人觉得我并不了解事实真相,这是很有可能的,到底我不是土生土长的新加坡人,而且,年纪也嫌小),但是,对于以上辩论,我忍不住想插话。

符老师是位德高望重的长者,这点从韩先生的推崇备至可以窥见。但是,这次符老师用了和尚的比喻,确实有点欠妥。新加坡是多元社会,宗教类型派别林立。楚越也许认真了点,但是从尊重宗教角度来说确实是中肯的。

我早上读了这篇文章,原本也想提出类似问题,但是,我到底没有提出,因为我知道符老师对南大的感情。从内容看,这样的所谓纪念也确实不伦不类,很伤害南大的校友!
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楚越
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发表于 2012-11-3 23:19  资料 短消息 
回复 #20 林荣华 的帖子



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楚越 女士 只见文章章句,目空主旨。即便不是规范成语,作者也已解释清楚此乃谚语与其意思,仙女仍旧咬字嚼句,买椟还珠,忘却此文章所要传达的道理,柴盐油米醋乱加三十三通,吾辈凡人,读着读着,也都成了丈二金刚。

符老师, 您当然可能知晓 :《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”

白话为:孔子说:“ 真粗野啊。君子对于他自己所不太清楚的东西,总是抱持存疑谦虚的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,老百姓就无法章可跟随。所以作为一个君子须定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。”

从一开始此题名就已经歪了,要守护华教的本意,却应为一时大意而误去伤害别人宗教和宗教老师和修行者,这当然是很不好的事,也会开罪了一大部分本来同情的人群了。这本来是护华教之文,却去很随意的借拿和尚和佛教开玩笑/用轻浮的语气。网友等善言相劝,符老又刚負自用,不愿修改。

[ 本帖最后由 楚越 于 2012-11-4 00:06 编辑 ]
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符懋濂
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发表于 2012-11-4 06:50  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 江南春 于 2012-11-3 14:46 发表



"用词粗鄙、毫无美感"?

老兄言重了.我怎么读也读不出'粗鄙"来,这也许应对了"心里有屎,天下皆屎"的佛偈吧?

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符懋濂
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发表于 2012-11-4 07:06  资料 个人空间 短消息 
回复 #20 林荣华 的帖子

"楚越 女士 只见文章章句,目空主旨。即便不是规范成语,作者也已解释清楚此乃谚语与其意思,仙女仍旧咬字嚼句,买椟还珠,忘却此文章所要传达的道理,柴盐油米醋乱加三十三通,吾辈凡人,读着读着,也都成了丈二金刚。"

我写的如此粗浅,人家都读不懂;
你写的如此文雅深奥,人家恐怕连门都找不到呢!

另外,昨天有位网友来短讯,提醒我:“别理那网痞”!
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楚越
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发表于 2012-11-4 07:59  资料 短消息 
回复 #20 林荣华 的帖子



QUOTE:
只见文章章句,目空主旨。即便不是规范成语,作者也已解释清楚此乃谚语与其意思,仙女仍旧咬字嚼句,买椟还珠,忘却此文章所要传达的道理,柴盐油米醋乱加三十三通,吾辈凡人,读着读着,也都成了丈二金刚。

荣华兄,您这句也欠逻辑, 若你看到别人的文章把你父亲的名字搬弄出来,用不尊重,不确实,轻浮戏弄的语言,你还会尊重那文章和作者吗? 您是否需要容忍,您不会提出合理的抗议吗?
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符懋濂
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发表于 2012-11-4 14:37  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 粗茶淡饭 于 2012-11-3 14:18 发表


那种用词粗鄙、毫无美感的文章也算文学吗?那人人不是可以成为文学家?

这样的文风,不仅有失学者风范,同时也丢失长者风范,有失身份。

我不是文学家,只会写“用词粗鄙、毫无美感的文章”;
我也不是什么学者,当然也没有“学者风范”可丢;
我既然是没风范、没身份的长者,写写杂文,也应该没有什么可以丢失吧? :lol
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神庐
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发表于 2012-11-4 15:34  资料 短消息 


QUOTE:
原帖由 楚越 于 2012-11-3 23:19 发表

网友等善言相劝,符老又刚負自用,不愿修改

学到成语:刚負自用。
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白马非马
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发表于 2012-11-4 15:35  资料 个人空间 短消息 
持平的说:“歪嘴和尚乱念经”这个议题确实是不妥。一来歪嘴不是和尚的专利、二来嘴正的和尚也会乱念经。就直接切入话题吧,歪嘴是人身的一种缺陷,这样的说法有歧视的嫌疑。如果要乱盖帽子,那么说是人身攻击也无不可。

当然这篇帖子不是人身攻击,而是针对一群出卖人格、出卖灵魂的犬儒对一位历史先贤的诬蔑而作的不平之鸣。我们评论陈六使和他在华教的功绩,就要从陈六使这个人切入。最大的关键就是一只大象负重千斤那是轻而易举;一匹骏马拉动一座山才是难能可贵。南大的成立,陈六使先生虽然出钱出力,还是不行。关键就是他登高一呼,万众响应,众志才能成城。这里,除了彰显了陈先生人格的公信力,南大精神的第一章,其实就是众志成城!而李光耀为了他的政治构想,在抗议殖民斗争的中,在一群受华文教育的年轻人当中,晓得匹夫不可以夺志的传统精神。因此,掌控所有政治资源之后的李光耀,培育这种精神的中文高等学府就是他的眼中钉。也因此,南洋大学成立时,其实也是结束的开始 -- 历史,真实叫人欲哭无泪。对于李光耀来说,砍掉南洋大学这棵大树只需要一个命令,自然有识时务的俊杰出来为他完成。

因此,在40年之后,还有人出来评论陈六使没有三头六臂,对陈先生评头论足,也就毫不奇怪。总之,陈六使先生作为华人,他对南洋华人教育事业的功绩、他对民族教育的功业,已经是不虚此生,流芳百世。而李光耀作为华族的一位巨人,却像一匹鲁莽的大象,把一棵象征华人民族精神的大树推倒了 -- 老实说,无论他是如何涂脂抹粉,也不免在这一桩关闭南洋大学的糗事上遗臭万年。

世间事,必然的就是因果。讥笑“歪嘴和尚乱念经”虽然不好。但是,歪嘴的做了和尚,念不好经文也是有的。那些自以为学了点佛学的人,看到了和尚乱念经就起了同仇敌忾的意气,对文章要表示的重点视而不见,却对无关痛痒的枝节鼓噪,其实和苏东坡一屁过江也没什么分别。

[ 本帖最后由 白马非马 于 2012-11-4 15:37 编辑 ]




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粗茶淡饭
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发表于 2012-11-4 17:46  资料 文集 短消息 
登高一呼,万众响应
南大精神,众志成城
匹夫不可以夺志

华族的团结意志,被形容为如铜墙铁壁,更像不朽的万里长城,然而,这个难以逾越的城墙,竟然被一位原本丝毫没有政治背景,也没有华族后盾的年轻英校生击破,实在令人大跌眼镜。是那位英校生 太厉害,还是对手都是言过其实的乌合之众?

在华人占7成的民主社会,为何维护华文教育的斗士会一败涂地?我想他们都应该自我反省。
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发表于 2012-11-4 18:28  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 神庐 于 2012-11-4 15:34 发表


学到成语:刚負自用。

够水平!

不知大家都应向她/他学习成语,修改文章呢,还是应该保留给她/他“刚负自用”?
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白马非马
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发表于 2012-11-5 01:03  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 粗茶淡饭 于 2012-11-4 17:46 发表
登高一呼,万众响应
南大精神,众志成城
匹夫不可以夺志

华族的团结意志,被形容为如铜墙铁壁,更像不朽的万里长城,然而,这个难以逾越的城墙,竟然被一位原本丝毫没有政治背景,也没有华族后盾的年轻英校生击破,实在令人大跌眼镜。是那位英校生 太厉害,还是对手都是言过其实的乌合之众?

在华人占7成的民主社会,为何维护华文教育的斗士会一败涂地?我想他们都应该自我反省。

我常听说,华人的劣根性,就是不见棺材不流泪,需要鲜血的洗礼。华族的团结意志,如果是铜墙铁壁,那么也不会有今日钓鱼岛的婆婆妈妈。也就是因为华族的这种与生俱来的劣根性,南洋大学的创立、成立就显得更是难能可贵。

历史当然是不能回头。但是,在一幕幕对南大从陈六使登高一呼,然后南洋华人万众响应的让人热血奔腾的温馨场面,现在看到这些文献,还是不免让我这个这个读了几年书,不要说大学,连中学教育都无缘完成的穷家子弟红了眼眶。

南大精神就是众志成城。然而维系众志成城的因素,却是背后那种民族文化纽带、民族感情。而更加不可缺乏的,就是身处异地,那种自强不息的坚韧传统。而最让人痛惜的,就是腰斩南大之后,这种维系南洋华人民族感情的南大精神,也就 黄鹤一去不复返,此地空余黄鹤楼。

今天早报周兆呈在《陈六使的当下回响》一文中,有这么一段话:“五四运动、辛亥革命,都曾是本地政治生态中不可提及的禁忌,陈嘉庚、陈六使、潘受也都在政治上被边缘化,陈六使和潘受甚至属于政治上的放逐者,一度没有公民权。

这不是很好笑吗?今日的先贤,竟然是往日的政治禁忌?政治的放逐者?一度没有公民权,更是把禁忌这两个字诠释的赤裸裸的残酷。原来网上传言,陈六使是在死后才做回新加坡公民。

禁忌,禁忌的另一个名词,就是白色恐怖!白色恐怖让众志成为散沙、没有了南大,谢太宝就成为绝响。被关在笼子里的猴子,早已习惯了香蕉是不可碰触的禁忌。

在华人占7成的民主社会,为何维护华文教育的斗士会一败涂地?”这个答案,还需要李光耀才能解答。




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真善不忍
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发表于 2012-11-5 06:57  资料 文集 短消息 
这就是魅力。

不必问李光耀,一句话: 他深具政治领袖魅力。

同样一部圣经,为何康希有那么多康迷?肯定是爱听他讲耶稣,道理就在这里。

同样是个男人,为何花花公子赵世曾有近万的女朋友,难道是他比较大支?不,是魅力。

同样是庸医,为何驾奔驰的有那么多病人?有能力医久久嘛,还是魅力。




老是担心自己的灵魂是否会被打入地狱的人,其灵魂大抵不值分文

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韩山元
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发表于 2012-11-5 09:11  资料 个人空间 短消息 
此君文字毛病何其多

把刚愎自用误为刚“负”自用,这只是那位仁兄(仁姐?)许许多多文字毛病中的一件,他还有句子似通非通的问题。至于错别字,唉,如果一个一个举出来,我会累死。

他还指导别人怎么用成语,他的勇气可嘉。

细想,他有引导新加坡融入东南亚与建立亚细安共同体的凌云志,绝不能小看他呀!符老师,你我的志气都远不如他。
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真善不忍
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发表于 2012-11-5 11:02  资料 文集 短消息 
楚越是仁兄还是仁姐?

楚越曾以极锐利的眼光称90几个精华贴的华英为“华英姐”。

他有传人,林荣华也称他为“楚越姐”。

都是眼光独到的鹰眼。




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潇湘
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发表于 2012-11-5 11:35  资料 文集 短消息 
楚越君,你的老毛病又犯了:永远抓不住重点,永恒的吹毛求疵,永久性的言之无物,但你有一点好,就是怎样被众人批评,都不生气。说得好听是修养好,说得难听,有时真觉的你毫无血性,难怪这么多网友以为你是女性。
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真善不忍
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发表于 2012-11-5 11:57  资料 文集 短消息 
楚越这个人是不会生气的,我只担忧他会报警。




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发表于 2012-11-5 11:57  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 粗茶淡饭 于 2012-11-4 17:46 发表
在华人占7成的民主社会,为何维护华文教育的斗士会一败涂地?我想他们都应该自我反省。

我想,维护华文教育的斗士完全没有错,是时势吧。
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发表于 2012-11-5 11:59  资料 文集 短消息 
回复 #31 白马非马 的帖子

是的,答案在李光耀先生那里。
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江南春
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发表于 2012-11-5 12:03  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 潇湘 于 2012-11-5 11:35 发表
楚越君,你的老毛病又犯了:永远抓不住重点,永恒的吹毛求疵,永久性的言之无物,但你有一点好,就是怎样被众人批评,都不生气。说得好听是修养好,说得难听,有时真觉的你毫无血性,难怪这么多网友以为你是女性。

总而言之,此人的话,套句广东话,系OH出来瞌,读着晒时间.
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发表于 2012-11-5 12:06  资料 文集 短消息 


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原帖由 真善不忍 于 2012-11-5 11:57 发表
楚越这个人是不会生气的,我只担忧他会报警。

不用担忧,以他的脾气,应该不会报警。
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