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标题: 认同的半径
吴大地
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发表于 2012-5-24 15:20  资料 个人空间 短消息 
认同的半径

这是我在2010年发表的一篇言论。在这里,我比较深入的讨论认同的机制。与排外心态有关。

“内群/外群”( In Group/Out Group),这个社会学概念,可以帮助我们了解一些难以理解的社会行为。

基本上,这是人把人划分为 “我们”与“他们”的方式。一般上,这种划分是下意识的;例如,家里人理所当然是“我们”,而其他的人都是“他们”了。

不过,这认同的半径,是会移动的。例如,在以前的一些宗乡会馆里,说海南话的是我们,那些讲广东话、福建话,潮洲话、上海话的都是他们。在另一范畴里,则凡讲华语的都是我们,不讲华语的是他们。

划分的方式实在太多了;宗教、肤色、姓氏、社会经济地位,社会习俗与衣食习惯都可以成为划界的标识。不过,一群人如果有共同的敌人,那内群更易产生,例如那些与殖民地宗主抗争的各族民众。

我们也可以通过一些简易随机的方式,制造内群/外群意识。有人曾经做过实验,让一群入学儿童穿上不同颜色的制服,便马上制造了“我们”与“他们”的意识。学童对穿同色制服的同学比较友善亲切,对不同色制服者则不同对待,有时严重到近乎歧视。

这种对内群/外群成员的区别对待,最极端程度,是纯洁与污秽的对立:那就是,我们是纯洁的,对方是污秽的。例如希特勒眼中的雅利安族与犹太族.

群体认同这强而有力的心理机制,是人类演化的结果,可说是一种与生俱来的本能。所以有人说,小孩子都是天生的种族主义者。记得有一回在东欧的一个小镇上,遇雨而钻进一条小巷,一个站在檐下躲雨十来岁的小孩,看到我们这几个黄祸传人,嚇得哭了起来,厌恶惊惶的脸色,至今难忘。

越原始的情感,就越有力,而且越容易挑动。因此,认同就往往成为政客、社会活动份子、职场野心家动员人众的武器。

有很多人,要启动他们的某些认同按钮(如族群认同),方便得有如开电灯,一按就亮。

社会学家说,这是因为族群/文化认同与“自我认同”,息息相关。

自我认同是个人人格成熟的必经过程。很多问题少年,都是因为成长时期自我认同失败;造成生活/生命完全没有方向,自我感以及社会角色混乱。

达到自我认同一般有二条途径,一条比较容易,另一条则比较困难。

比较简易的方式是,全盘接受社会传统,族群文化所提供的方向与所指派的角色。換言之,自我认同几乎等同族群/文化的认同。这样的人很多,母族文化是他们的灵魂。神话学家坎伯( Joseph Campbell ),屡次提到他一位犹太籍的女学生;这学生宣称,如果拿走了她犹太传统,那她就什么都不是了。

另一比较麻烦的途径是,通过自我认识,运用理性良知,探索自己认可的方向,建构自我身份。即存的社会传统与文化环境的影响,是无可回避的。不过自启蒙运动以来,人们自主意识越来越强烈,越来越勇于批判传统。

不论通过那一种途径,一旦自我身份成形后,几凡对其身份认同构成威胁的,都会引起强烈的敌意。心理学家埃里克森(Eriksen)说,在人类生存的社会丛林中,如果没有自我同一性的意识就好像没有生存的感觉。所以,当身份认同受到威胁时,这就好像是要他的命,往往会引起捍卫生存般的顽抗。例如,在一些阿拉伯回教国家,鼓吹男女平权是一件很危险的事。因为,根椐当地回教传统的观念,一个男人必须为家里的女性(妻子、姐妹、女儿、甚至母亲)的行为负责。要求男女平权,等於自接挑战当地男性的自我认同身份。当然会遭遇反击。

从道德价值的成长看,认同半径的扩展,是有一个既定过程的:从“自我中心”( egocentric ) 到“族群中心”( ethnocentric ),然后达至“世界中心” ( worldcentric )。

每一个人的道德发展层次都不一样。有些人终其生停留在“自我中心”阶段,只看到个人的利益,完全没有真正关爱别人的能力。有些人则停留在“族群中心”,以为天下之美尽在其族群文化之中。而“世界中心”者如果发现自己有自私的动机或种族沙文主义情绪,他们会觉得羞愧。
人类史上也看到同样的认同半径的扩展。例如,耶苏基督就把犹大教从一个族群的宗教扩展为全人类的宗教。释迦牟尼,更把其认同范围扩及一切有情众生。

近来我囯的移民以及母语教育等争议,令人眼花燎乱。持不同意见的人,往往觉得对方不可理喻。例如,自建国以来,移民对我囯的贡献,有目共睹。而我国将来对外来人才的继续需求,也是无可争议的。但是有些民众却怨声不断,对移民诸多不爽。还有,在谈到母语教育时,有些人竟主张应该不计功利效应与社会成本。对於这些现象,有些国人都觉得难以理解。但是,只要从“我们 vs 忚们”的视角观看,对这些人的认同半径有所认识,就不会茫然失措,毫无头绪了。

内群/外群,自我认同,社群认同这些观念,大多是我当年从南大宋明顺老师那儿听来的。现在把旧笔记翻出来,希望温旧知新,同时与朋友分享。
早报言论(2010-06-16)

[ 本帖最后由 吴大地 于 2012-5-24 15:21 编辑 ]
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楚越
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发表于 2012-5-24 19:34  资料 短消息 
回复 #1 吴大地 的帖子

从当今的人类行为学来说,就是群体的自我认同,认为这群体跟我有关系,那群体跟我没有关系, 这是本国人- 是属于同一国族,同属一样的社会价值观/道德观,同在一样的生命共同体(绑在同样的国家命运) ,那是与我无关联的外国人。。以此类推。。

[ 本帖最后由 楚越 于 2012-5-25 00:41 编辑 ]
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吴大地
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发表于 2012-5-24 22:47  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 楚越 于 2012-5-24 19:34 发表
从当今的人类行为学来说,就是群体的自我认同,认为这群体根我有关系,那群体根我没有关系, 这是本国人-是属于同一国族,同属一样的社会价值观/道德观,同在一样的生命共同体(绑在同样的国家命运) ,那是与我无 ...

谢谢。阁下看法不同俗流,每读您的帖子都有收获。

尚请不吝指教。
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淡宾尼
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发表于 2012-5-25 09:53  资料 文集 短消息 
回复 #2 楚越 的帖子

问好吴大地先生,旧文章有新意。
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吴大地
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发表于 2012-5-25 12:56  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 淡宾尼 于 2012-5-25 09:53 发表
问好吴大地先生,旧文章有新意。

社会风气提升困难,下降容易。

其实,多年前,端倪已露:民众排外情绪是高回报,极易炒作的政治筹码。

煽动憎恨,制造分裂的操作,越演越烈。狂澜难挡。

[ 本帖最后由 吴大地 于 2012-5-25 12:59 编辑 ]
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珊瑚草
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发表于 2012-5-25 13:05  资料 文集 短消息 
回复 #5 吴大地 的帖子

风力可分0~12级:

零级无风炊烟上;一级软风烟稍斜;
二级轻风树叶响;三级微风树枝晃;
四级和风灰尘起;五级清风水起波;
六级强风大树摇;七级疾风步难行;
八级大风树枝折;九级烈风烟囱毁;
十级狂风树根拔;十一级暴风陆罕见;
十二级飓风浪滔天。

你的狂澜可对应哪一级?
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吴大地
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发表于 2012-5-25 13:32  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 珊瑚草 于 2012-5-25 13:05 发表
风力可分0~12级:

零级无风炊烟上;一级软风烟稍斜;
二级轻风树叶响;三级微风树枝晃;
四级和风灰尘起;五级清风水起波;
六级强风大树摇;七级疾风步难行;
八级大风树枝折;九级烈风烟囱毁;
...

哈哈。

昨天,一位移民朋友告诉我。他家的门坏了,一个 contractor 来估价换门时,竟当着他一家大小,一脸不屑的说:“你们中国人就是这样。。。”

您看这是第几级?
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珊瑚草
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发表于 2012-5-25 13:49  资料 文集 短消息 
回复 #7 吴大地 的帖子

你的移民朋友是想压价吧。

最多属于:二级轻风树叶响。
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发表于 2012-5-25 13:52  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-5-25 13:49 发表
你的移民朋友是想压价吧。

最多属于:二级轻风树叶响。

但愿如此。
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吴大地
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发表于 2012-5-25 14:03  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 吴大地 于 2012-5-25 13:52 发表


但愿如此。

这类辱及对方整个社群的言行,若不及时谴责制止,逐渐形成一种见怪不怪社会习惯,将是可悲的现象。

阁下说得轻松。

[ 本帖最后由 吴大地 于 2012-5-25 14:21 编辑 ]
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珊瑚草
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发表于 2012-5-25 14:12  资料 文集 短消息 
回复 #10 吴大地 的帖子

做生意的不会无故有生意不做。我也知道很多房东不愿把房子租给中国人。

如何谴责制止,愿闻其祥。
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吴大地
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发表于 2012-5-25 14:58  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-5-25 14:12 发表
做生意的不会无故有生意不做。我也知道很多房东不愿把房子租给中国人。

如何谴责制止,愿闻其祥。

“做生意的不会无故有生意不做”

生意人竟有这种损人不利己伤人尊严的言行,正是这个例子的可怕之处。他对自己造成的伤害毫无自觉,而这多少也反映了他社会圈子的共识。

“我也知道很多房东不愿把房子租给中国人”

没想到这么糟糕!成见实在太深了。

至于谴责和制止,那就要看情况。

如果是身边的人,如孩子亲友,有这类言行,就要讲他们。在网上或媒体,就该发声驳斥。

年轻背包时,常遇到种族歧视。有一回在希臘,竟遭一个公共巴士的司机大声呵斥,趕我下车。结果车上的搭客发声支持我,才得以继续车程。

以往华人在东南亚到处被歧视迫害,现在竟轮到新加坡华人也歧视华人。你说可悲吗?

[ 本帖最后由 吴大地 于 2012-5-25 15:17 编辑 ]
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南洋魏人
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发表于 2012-5-25 15:04  资料 文集 短消息 
回复 #12 吴大地 的帖子

转自wikipedia:

"1964年9月,由于印尼特务的挑拨离间,新加坡又发生了种族暴乱。印尼特务将一名马来族三轮车夫谋害后逃走,马来人认为是华人幹下的,所以展开报复行动。共有12人死亡,109人受伤。"

可悲,可怕,可怜。。。

[ 本帖最后由 南洋魏人 于 2012-5-25 15:05 编辑 ]
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发表于 2012-5-25 15:28  资料 文集 短消息 
回复 #12 吴大地 的帖子

买和卖的矛盾,和你说的种族歧视迫害,相差太远了吧?
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发表于 2012-5-25 15:44  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-5-25 15:28 发表
买和卖的矛盾,和你说的种族歧视迫害,相差太远了吧?

我并没说新加坡有种族迫害的现象。我在讲东南亚历史。

在买卖的时候加入族群考量,实质是一种歧视。

我与家人在塔斯马尼亚(澳洲),在一个郊区的小商店,一进门就被赶出来。有生意不做,这不是歧视,你说是什么?

[ 本帖最后由 吴大地 于 2012-5-25 15:50 编辑 ]
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发表于 2012-5-25 15:53  资料 文集 短消息 
回复 #15 吴大地 的帖子

我也在欧洲遇到过类似的情况,对方为什么这样,无法得知,只能归类于排外。

但在新加坡,我想,我们可以了解多一点,再下结论。
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吴大地
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原帖由 珊瑚草 于 2012-5-25 15:53 发表
我也在欧洲遇到过类似的情况,对方为什么这样,无法得知,只能归类于排外。

但在新加坡,我想,我们可以了解多一点,再下结论。

同意

我倒真的希望我的观察与印象,是错误的。
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楚越
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回复 #6 珊瑚草 的帖子



QUOTE:
风力可分0~12级:
。。。。
你的狂澜可对应哪一级?

佛家看的比较清楚,看到其本质。。

经典上说佛陀看到他的学生瞪着那树上的树叶在跳舞般的摇动。。
但他说现象,这不是树叶在动,也不是风在动,而是众生的心在动。。。

[ 本帖最后由 楚越 于 2012-5-25 16:48 编辑 ]
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回复 #18 楚越 的帖子

龙卷风把佛陀吹到天上,什么在动?
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楚越
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回复 #19 珊瑚草 的帖子



QUOTE:
龙卷风把佛陀吹到天上,什么在动?

佛有三身 (法身,报身,化身),您在说哪个身? 你说风只能吹到哪个身而已?

[ 本帖最后由 楚越 于 2012-5-25 16:56 编辑 ]
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