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标题: 文人学者'寻租'记
张从兴 (野狐禅大师)
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发表于 2011-12-12 18:26  资料 主页 个人空间 短消息  QQ


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原帖由 吴大地 于 2011-12-12 05:58 PM 发表
还有,不要随便揣测别人的动机。

不是每个人都如阁下想象的那样,一天到晚把灵魂放在市场上,待价而沽。

君子之腹?小人之心?

这一点我倒是相信,虽然本人跟大地兄有许多意见不一之处,但我认为他的人还是真诚的。




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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-12 19:03  资料 主页 文集 短消息 
回复 #18 狮城辩见 的帖子

很大的不同,文革是反傳統的。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
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祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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小民
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发表于 2011-12-12 19:17  资料 文集 短消息 
回复 #19 吴大地 的帖子

熊猫是池祯用的肖像,
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小民
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发表于 2011-12-12 19:31  资料 文集 短消息 
回复 #21 张从兴 的帖子

能把汉族沙文主义和纳粹主义联系起来,还真是够真诚的。我理解为'叫卖'已经是很客气了。
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吴大地
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发表于 2011-12-13 02:59  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 小民 于 2011-12-12 19:31 发表
能把汉族沙文主义和纳粹主义联系起来,还真是够真诚的。我理解为'叫卖'已经是很客气了。

许多愤青/老,在词穷语塞时,就诉诸阴谋论,抹黑对手,或暗示对方是当权者的狗腿子,或明指对方是出卖灵魂的败类。

论坛是思想碰撞之处。讲不过人,恼羞成怒,而做人身攻击,反映的是攻击者的人格。

[ 本帖最后由 吴大地 于 2011-12-13 10:27 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-13 03:34  资料 主页 文集 短消息 
靈魂是自己的,而且老實說,是無法證實存在的。
  一個文人,要出賣自己的靈魂、文魂還是鬼魂,這個,由自己決定。
  最重要的,是不要出賣自己的民族,那最重要。
  其他的,要接受甚麽宗教、甚麽政治理論、甚麽政治學說,自便隨意。
  最重要要明白,民族先於政治、先於任何其他意識形態,那最重要。
  民族興盛了,要搞民主自由、社會主義、資本主義還是其他甚麽主義,那是次要的,可以慢慢來。
  一個文人,要支持甚麽學說甚麽思想,都是他的自由,最重要,不能出賣民族利益。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
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夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
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发表于 2011-12-13 03:38  资料 主页 文集 短消息 
回复 #18 狮城辩见 的帖子

呵呵。
  文革是只要不支持,反不反他都一樣。
  在下是不管支不支持,只要不反民族主義就行。
  文革是非友即敵,在下是非敵即友;保持中立不反對我們的,那他就不是出賣民族利益。
  文革可無所謂白癡中立、獨善其身。
  而且我們華夏復興運動,是全民族運動,不管甚麽階級甚麽的,最主要是要愛這個民族。
  文革?那是階級鬥爭運動,是發動平民階級來消滅知識份子和資本家,搞的意識形態分裂民族造成內鬥。
  這不同是很大的。




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发表于 2011-12-13 12:56  资料 文集 短消息 
回复 #25 吴大地 的帖子

呵呵,吴先生真是直性,不会回头看自己。

'论坛是思想碰撞之处'难道是把别人或他们的观点归为'新纳粹主义'。这种指摘已经可以归属于栽赃陷害,而定义为沿街'叫卖',已经给了足够的尊重,就别再提人格了。

不用太讨厌'叫卖''图利'这词,珊瑚草已经说得很清楚:学来本事就是要卖的。古往今来,为了图利而害人的也见得不少,而害人却不图利的却很难让人理解,可能这些人自己也不知道在做什么。
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发表于 2011-12-13 12:58  资料 主页 文集 短消息 
其實學問能賣是好事,代表對人對國對社會有用.
文學若對社會無用,想賣都賣不出去,那這文學學來做什麼?自娛嗎?




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发表于 2011-12-13 13:23  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 光之子 于 2011-12-12 19:03 发表
很大的不同,文革是反傳統的。

我说的是思维模式,

凡事儿都不能一刀切,

那样会冤死很多人,

“文革”是一场政治运动,也是一场文化浩劫,

这是在北美苏冷战之下的人类悲剧!
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-12-13 13:28  资料 主页 文集 短消息 
回复 #30 狮城辩见 的帖子

呵呵。
  在下的思維模式是,我們興漢別人不支持旁邊自己涼快好好看戲,這沒問題。
  別來反對或搞破壞就行了。
  文革時期,可不是如此,不支持就等於反對,連在旁邊涼快看戲也不行。
  甚至,就算支持,也可能會出事,比如說可能支持得不徹底云云。
  其實任何運動,絕大部分人一定是在旁看戲的。




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发表于 2011-12-13 13:47  资料 文集 短消息 
回复 #31 光之子 的帖子

別人不支持旁邊自己涼快好好看戲,看不明白说几句风凉话有问题吗?

不要把不同意见当成反對或搞破壞,没有人反对你穿什么衣服,只不过别人自己不想穿而已。

你送他一套汉服,让他偶尔穿着玩玩,想必没人反对。

其实春节时经常看到有些小孩穿着古装去拜年,可惜是帽子上挂辫子的那种。说明你们的汉服运动做得不到家。
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珊瑚草
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发表于 2011-12-13 14:03  资料 文集 短消息 
回复 #28 小民 的帖子

人活着应该有价值,受教育也是要让自己更有价值,这个价值能用金钱衡量的只是其中一部分而已。

不能随便把人的价值贬低为“叫卖”,“图利”。

我们有什么想法主张,都希望得到他人(包括政府)的接受,形象的说法是大家都在推销自己的主张,和“叫卖”,“图利”有什么关系。
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小民
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发表于 2011-12-13 19:37  资料 文集 短消息 
回复 #33 珊瑚草 的帖子

危言耸听,栽赃陷害,制造白色恐怖气氛,以至于人人自危,噤若寒蝉,这类极端不正常的观点,探究其目的应该是本能反应吧。

称之为叫卖,图利只是要揭开其背后的真实目的,剥开文人学者研究的虚假外衣,相对于他们制造出恐怖言论来说已经很中性化了,同时也可以广而告之:不用怕这些虚张声势的文人学者。
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珊瑚草
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发表于 2011-12-13 19:47  资料 文集 短消息 
回复 #34 小民 的帖子

你又怎样证明你揭开的“其背后的真实目的”,不是莫须有的呢?

说到怕,就更莫名其妙了,光之子什么时候怕了?
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吴大地
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发表于 2011-12-14 05:14  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 小民 于 2011-12-13 12:56 发表
呵呵,吴先生真是直性,不会回头看自己。

'论坛是思想碰撞之处'难道是把别人或他们的观点归为'新纳粹主义'。这种指摘已经可以归属于栽赃陷害,而定义为沿街'叫卖',已经给了足够的尊重,就别再提人格了。

...

看起来,阁下不能分辨什么是辩论,什么是人身攻击。

如果你认为池禎把汉族沙文主义归类为'新纳粹主义'是不对的,尽可以指出其论点谬误之处,据理力争,而不是攻击他的名誉,说他栽赃陷害,出卖灵魂。

只要上池禎的博客就可以看出,他对一切诉诸原始情绪、简单思维的群众运动,都深怀戒意,如民粹主义、各式种族主义、西方极右翼恐怖集团以及民主基本教义等。明明白白的,是一个与愚昧斗争的知识分子。

有一句话我一直忍住不说。现在看你这么嚣张,实话实说了。我读过你以往和池楨的争论。事实上,你根本不知道他在说什么,不是他说得不清楚,而是阁下的理解力有问题,知识程度差距实在太大了。跳脚吧!

相信他早就看得出你的问题,不过,一直耐心开导。最后,相信他已经看到你是一个不可药救的case。他才很婉转的说,“您的几个问题,我就更看不懂了,无从回答。见谅。”始终保持礼貌。

[ 本帖最后由 吴大地 于 2011-12-14 10:18 编辑 ]
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发表于 2011-12-14 09:01  资料 文集 短消息 
回复 #35 珊瑚草 的帖子

那么您认为,这些文人学者的'背后的真实目的'是什么呢?'莫须有'吗?

人做事总会有些目的的:
1。吃饱没事做,造谣生事,纯消遣;不大可能。
2。就是看某论点无理,不爽,总想搞臭此论点,或想着为大众利益,而要彻底打压该论点。
3。爱做学问,不图利,纯研究,可又要害人诬陷人;
4。不完全明白自己在写什么,不小心害人。
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珊瑚草
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发表于 2011-12-14 09:23  资料 文集 短消息 
回复 #37 小民 的帖子

我不会无端臆测别人的主观目的。大家上网来都是要表达自己的观点,或者斗斗嘴消遣取乐,而且都有点吃饱没事做,忙的时候我也不会上来。网络论坛就是做这个用处的。
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发表于 2011-12-14 12:31  资料 文集 短消息 
回复 #36 吴大地 的帖子

老吴啊,你真是一个真诚朴实的人。当有人把你的论点说成是恐怖主义或新纳粹主义了,你还有心情要和他/她据理力争吗?就像在文革期间,如果你的言论被说成了是右派或反革命的观点,你会觉得'很有趣'还要辩论吗?可能破口大骂都来不及了。
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发表于 2011-12-14 12:46  资料 文集 短消息 
回复 #38 珊瑚草 的帖子

在大选过后民主和专制的辩论时,一些文人迫不及待地跳出来说当时的民主气氛有'民族主义'及'民粹主义'倾向,然后借着荷兰的一个种族事件,搞出一个'民主原教旨主义',文学渲染式地搞'喂了血的刀剑找羔羊'这类蛊惑人心的描述,现在变本加厉,直接妄图和恐怖主义联系,又搞出个'新纳粹主义',这类文人学者这样勤劳的起'名字',背后目的不值得注意吗?
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