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平凡人
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发表于 2011-9-10 14:42  资料 个人空间 短消息 
中国的未来将往哪里走?

多年来,我们都听过一首歌:

我们都有一个家,名字叫中国.......,

在很多中国人心里,这是一首朗朗上口的流行歌曲,

之所以大家都喜欢唱,那是因为我们心里都有爱,对祖国的深深的爱,

离开祖国将近十年了,心里对这个日夜思念的家,

仍然如梦里的牵影.时刻挥之不去,

今天,跟七月兄有个短促的交谈,

其内容恰恰涉及到这个问题.

这是一个假设性问题,

中国究竟将往哪里走,怎么走?继续保持现有的体制,还是通过内部改革逐渐民主化?

还是来一次"大革命",如古代那样,来一次大动乱?

如何走?如何才能使中国变的更好?

只要爱这个国家的人都关心这个问题.

大家可以按自己理解,提出自己的观点,

不论是祝福也好,责备也罢,

各抒己见,都是出于爱的表现.
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小民
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发表于 2011-9-10 16:07  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 平凡人 于 2011-9-10 14:42 发表
多年来,我们都听过一首歌:

我们都有一个家,名字叫中国.......,

在很多中国人心里,这是一首朗朗上口的流行歌曲,

之所以大家都喜欢唱,那是因为我们心里都有爱,对祖国的深深的爱,

离开祖国将近十年了, ...

顺其自然了,中国已经这样走了几千年,其间很多人问过,怀疑担心过,可中国还是一路走过来。安啦,以中国的自我调节能力看,不会有问题的。
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动静有致
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发表于 2011-9-10 16:39  资料 个人空间 短消息 
消除臃肿,体制改革是必然的趋势.只有这样,才能挽回人民群众一心向国的凝聚力.若想如西方的民主化,那是不可能的事情.西方民主体制,不合我们的国情,不适合我们这多情的国家. 如果说,没有这几年,温总理的一心为民,那么,大革命说不定就已经发生过了.一个体制的溃烂,就如患癌症,需要时间来化疗,其结果如何,就要看将来的领导者是否能够继往开来.
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七月时
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发表于 2011-9-11 17:24  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 平凡人 于 2011-9-10 14:42 发表
多年来,我们都听过一首歌:

我们都有一个家,名字叫中国.......,

在很多中国人心里,这是一首朗朗上口的流行歌曲,

之所以大家都喜欢唱,那是因为我们心里都有爱,对祖国的深深的爱,

离开祖国将近十年了, ...

       20年前读过一本书,大意是中国的孔儒思想,造就了封建专制体制。而封建专制体制,又始终摆脱不了“建设——打烂——再建设——再打烂”(动乱——稳定——再动乱——再稳定)的周期率,海瑞也好,温家宝也好,可以延缓“稳定到动乱”时间间隔,却不能阻挡动乱的最终到来。不过,从“文革”到“64”,从“64”到今天,能有22年的稳定期是我始料未及的。




“这太侵犯人权了,请七月时帮我呼吁!”“哈哈,在我们争取人权的时候,你在为侵犯人权辩护!”mzfan@live.cn

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动静有致
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发表于 2011-9-11 21:34  资料 个人空间 短消息 
世事难料,若能料事,就成神了 你想动乱的最终到来,太早了点.毕竟中国现在还是一个社会主义的初级阶段.虽说现在看似富有,看似忙乱,还没有忙到手忙脚乱的时候,北京的政权,也还没有真正的进入繁荣的阶段.花开花落都有一定时间的过程

[ 本帖最后由 动静有致 于 2011-9-11 21:37 编辑 ]
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山水为邻
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发表于 2011-9-11 22:34  资料 文集 短消息 
回复 #4 七月时 的帖子

所以,中国不少人认为就是温家宝们在拖延改革的进程,也不无道理。
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平凡人
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发表于 2011-9-12 10:46  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 小民 于 2011-9-10 16:07 发表


顺其自然了,中国已经这样走了几千年,其间很多人问过,怀疑担心过,可中国还是一路走过来。安啦,以中国的自我调节能力看,不会有问题的。

虽然很久没有回祖国了,

最近感觉到国内“情绪”有彭紧的感觉,

有人认为,中国现在就如一堆干柴,就差一个火种。

好事者,心里痒痒,爱切者,心里紧张~~~

但我也如小民兄一样,

每个人的身体都有免疫力,可以自我调节,

因此,事物的发展总有一定的规律性,

但也有其“非规律性”,

和平与战乱,是必然,也是偶然。

该发生的,应该会发生,不会发生的一定不会发生。

顺其自然吧!

[ 本帖最后由 平凡人 于 2011-9-12 11:22 编辑 ]
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发表于 2011-9-12 10:55  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 动静有致 于 2011-9-10 16:39 发表
消除臃肿,体制改革是必然的趋势.只有这样,才能挽回人民群众一心向国的凝聚力.若想如西方的民主化,那是不可能的事情.西方民主体制,不合我们的国情,不适合我们这多情的国家. 如果说,没有这几年,温总理的一心为 ...

俗话说:病从口入,祸从口出,

这一般被用来警惕人民吃东西和说话要谨慎小心,

但生老病死,成住坏空是事物发展的必然规律,

东坡居士都说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,···”

然而,人会生病,社会国家也会生病,

病因的产生都在人们不知道的时候,

但有时详细推究,又是必然会发生的,

比如,国内的“贪腐”这个毒瘤如果没有及时的治疗和调整,

将会引起整个身体的连锁反应,

如何解决这个问题呢?

生理免疫力降低时,病毒才容易感染,

如何使身体免疫力变的更好些呢?
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发表于 2011-9-12 11:07  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 七月时 于 2011-9-11 17:24 发表

       20年前读过一本书,大意是中国的孔儒思想,造就了封建专制体制。而封建专制体制,又始终摆脱不了“建设——打烂——再建设——再打烂”(动乱——稳定——再动乱——再稳定)的周期率,海瑞也好,温家 ...

现在的中国虽然还有历史的影子,

但却不是过去的中国,

动静是事物存在的普遍现象,

动,有内因,也有外缘,

比如吧,内因是新旧体制之争,

外缘是内外民主与专制优劣的对比,

由此以“爱国”的名义下,动起来了。

从而,抒发了国民积压已久的情绪,

也由此在一夜阵痛之后,

原来得意忘形的心,也重新反省自己,

应该珍惜现在的一切,毕竟吃饭还是很重要!

[ 本帖最后由 平凡人 于 2011-9-12 11:46 编辑 ]
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发表于 2011-9-12 11:20  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 动静有致 于 2011-9-11 21:34 发表
世事难料,若能料事,就成神了 你想动乱的最终到来,太早了点.毕竟中国现在还是一个社会主义的初级阶段.虽说现在看似富有,看似忙乱,还没有忙到手忙脚乱的时候,北京的政权,也还没有真正的进入繁荣的阶段.花开花 ...

动静兄所言甚是,

事物发展有他必然的规律,

只要透视起规律性,

那么有些变化的方向就会在掌控之中,

毛折腾了半天之后,

到了临走之前,还是跟“纸老虎”握手言欢,

世界更多极化了,看起来好像复杂多了,

其实,也很简单,只要放下心来:

动静不惊,闲看庭前花开花落;

去留随意,任由天边云卷云舒。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-9-12 14:07  资料 主页 文集 短消息 
人類社會根本不可能脫離週期循環,二戰至今還多少年和平?
大周八百載和平了四百年方進入戰國,強漢四百年和平大約三百年。
大唐和大宋,皆和平一百多近兩百年。
要擺脫穩定和動亂的週期循環,這是在造夢。
人類下一次的治亂週期,也遲早會開始的。
這,就是天數,不是甚麽‘歷史怪圈’,這個社會的正常發展。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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发表于 2011-9-12 14:54  资料 个人空间 短消息 
历史上,大部分时间都在动乱中的,东西方都是如此,

美国自二战以来,虽然不在自己国土上打战,

但很少中断向外派兵打战,给别国制造动乱,

虽然美国立国以来,起初也有南北战争,

但后来,基本还算稳定的,

中国从二战之后,又开始了内战,

从改革开放之后,到如今,基本算是平稳的,

如果治理的好,有时这个圈子可以变的长点,

大周八百年算是不错了,

台湾问题如果早日解决,国内政治逐渐走向法制化、民主化,

也许中华民族最繁荣时期就要到来了!
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动静有致
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发表于 2011-9-12 18:12  资料 个人空间 短消息 
回复 #10 平凡人 的帖子

这个世界,没有永远的朋友,也没有永远的敌人 强壮内理,才能保安宁.现阶段,国家正在极力的治腐治庸,还民众一个真正法制的社会环境,也许要走很长的一段路,但毕竟是看到了一丝曙光.
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-9-12 22:34  资料 主页 文集 短消息 
崖山之後無中國,甲申之後無華夏。
欲重建中國復興華夏,唯我漢家文明。

[ 本帖最后由 光之子 于 2011-9-12 22:35 编辑 ]




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
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发表于 2011-9-12 22:48  资料 主页 文集 短消息 
[轉貼]保留華夏遺風的日本女人VS兩岸後清國女人:說的有點狠,不過有道理

1:日本的女人常常教育他們的小孩要勇敢地與邪惡勢力做鬥爭,就算犧牲了,也是無限的光榮,至高的榮譽.
  中國的女人常常教育他們的小朋友,遇到邪惡勢力要善於躲避.說老天會收拾他們D.

2:日本的女人認為日本是世界上最偉大的國家.
  中國的女人通常認為,外國的月亮可能會更圓一點.

3:日本的女人一般認為嫁給外國人是一種恥辱.
  中國的女人通常覺得,嫁給老外,是一種無限的光榮.

4:日本的女子大多都恪守婦道.相夫教子,盡職盡責.
  中國是世界上一夜情和婚外戀最為泛濫的國家.

5:日本的女子幾乎都很孝順,將婆婆視為自己的母親。
  中國的女人大多巴不得自己的婆婆快掛掉。

6:日本的母親教育她出嫁的女兒要好好服侍丈夫,努力孝順公婆。
  中國的母親教育她出嫁的女兒一定要控制好男人所有的財產。

7:日本的女人可以忍受沒錢的男人,但決不能忍受膽小弱懦的男人。
  中國的女人可以忍受膽小弱懦的男人,但決不能忍受沒錢的男人。

8:日本的女人視尚武的男人為最有魅力的男人。
  中國的女人視尚武的男人為”臭名招著“的大男子主義者。

9:日本的女人大多很寬容男人的出軌。
  中國的女人大多很寬容自己的出軌。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
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发表于 2011-9-12 22:53  资料 主页 文集 短消息 
轉貼

  春秋時的中國人,生機勃發,品格清澈。漢唐時的中國人,雍容大氣,自信心很強。及至明清,一個個卻是那麼麻木、懦弱。明清時的"中國人"和春秋時的中國人相比,簡直是兩個不同的物種。

  春秋時代,是中國俠文化最燦爛的時代。俠人義士救危扶困,振人不贍;路見不平,拔刀相助;知恩必報,赴火蹈刃;受人之托,一諾千金。趙氏孤兒、聶政刺俠累、荊軻刺秦王,一個個動人心魄的故事,演繹了那時男人們的壯烈與決絕,告訴後代什麼叫輕生重義、生死相許。

  春秋時代的俠客,最大的特點是極端重視人格的獨立與平等。豫讓刺殺趙襄子的故事就充分地說明了這一點。豫讓為了給智伯報仇去刺殺趙襄子,設法混進趙府,他用自殘的方式,吞炭漆身,化裝易形,吃盡了苦頭。在被抓住之後,審訊者對豫讓說,你當年也曾為範家、中行家效力,這兩家都被智伯滅了,你不為他們報仇反倒為智伯賣命,為什麼今天智伯被人滅了你就這樣死心塌地為他報仇?豫讓回答說,當年範家、中行家隨隨便便看待我,我也這樣對待他們;智伯待我像對待國士,我自然要用國士的行事方式來報答他。
  他們行俠仗義,不是為利,甚至不是為名,而是為了心中的一股豪氣。他們如同珍視眼珠一樣珍視自己的個人尊嚴。

  後來被統治階級作為統治工具的“孔孟之道”,誕生之初其實並不像後來那樣充滿奴性,而是相當剛健清新。春秋士人每以君王的師友自居,將自己所學之“道”凌駕於權勢之上,合則留,不合則去。這一點,以儒家最為突出。孔子周游列國,不留戀高官厚祿,不屈服於任何政治權威,只為推行自己的政治主張。他說:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  孟子相較孔子,更鋒芒畢露。孟子性格外向,感情豐富,行事張揚。他自負到公然宣稱:“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”他特別強調精神的自由和人格的獨立,與國君交談之際,毫無奴顏媚態:“說大人,則藐之,勿視之巍巍然。”胸有浩然之氣的他,居然敢說出“君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”(《離婁下》)、“民為貴,社稷次之,君為輕”這樣的話,在後世看來幾乎有點大逆不道。

  到了清代,大儒們卻已經完全被馴服成了“繞指柔”的奴才。韃清儒臣有一個共同的特點,那就是無思想、無操守,除功名利祿外無所關心。他們選擇了動物式的生存方式。在皇帝明察之下,他們老老實實,賣命效力,以圖飛黃騰達;皇帝一旦放松警惕,他們就大肆貪污,盡一切可能盜竊皇帝的家產。什麼操守、尊嚴、人格,對他們來說都是不著邊際的空話。

  宋代以前的中國人,是偉大的民族。他們創造著,體驗著,發現著,說自己想說,想自己所想,生機勃勃,生趣盎然。

  宋代以後的"中國人",卻只是前人的影子。他們不但失去了創造力,也失去了感受力。他們畫地為牢,處處模仿著過去,重復著過去。書法家以重復前人為最高標准,詩人以寫得像唐或者像宋而沾沾自喜。遇到花朝或者月夕,或者其他任何人生情境,他們都已經形成固定的解釋方式、感受方式和表達方式。"中國"只剩下一個外殼,沒有了靈魂;社會如同一潭死水,散發出一種腐敗氣味。從上層到下層,人們都既狡猾又愚昧,既貪婪又懦弱。用湯因比的話來說,這種生活是“一種毫無意義的存在”,“它之所以能活著只是因為它已經僵化了”。(湯因比《歷史研究》)如果說這幾百年"中國人"有什麼進步,那就是在政治厚黑學和民間騙人造假術上的進步。

  宋以前的中國人和宋以後的"中國人",確實已經成了兩個物種,其差別就好比一個好罐頭與一個變質的罐頭,或者說是鑽石與石墨——雖然同是由碳原子構成,性狀卻已完全不同。中國人的性格歷史,如同我們的黃河,先秦是上游,清澈見底;漢唐是中游,雖泥沙俱下,畢竟有波濤洶湧之雄大氣像;明清是下游,已經常斷流、奄奄一息了。




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武習秦漢、文法唐宋,回望先秦、重生華夏。




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发表于 2011-9-13 13:43  资料 个人空间 短消息 
往东看,日本正在下沉,

下沉的原因是不“安分守己”,

明治维新,想有所作为,向全世界学习,

最终选择侵占自己的亲邻,

国家强大了,精神却堕落了。

二战的失败,在道义上老早就趴下了,

日本值得看齐的是哪些呢?

一千年前,往西看,印度可取的只有觉者的风度,菩萨的胸襟。

一百年前,往西看,赛先生与德先生

(1919年1月15日,中国迎来了science、democracy),

没先到他两在那里争个没完没了。

现在看来,他两能救中国吗?
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发表于 2011-9-13 13:48  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 动静有致 于 2011-9-12 18:12 发表
这个世界,没有永远的朋友,也没有永远的敌人 强壮内理,才能保安宁.现阶段,国家正在极力的治腐治庸,还民众一个真正法制的社会环境,也许要走很长的一段路,但毕竟是看到了一丝曙光.

不知为何?中国为何不废弃“四大基本原则”?

为何不能把军队权回归“国家”。

为何一定要党指挥枪呢?
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发表于 2011-9-13 14:10  资料 个人空间 短消息 
要往前看,不要总是往后望,

该提起全部的精神,向光明的前方走去!
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