新声韵

七绝 日本樱花

   日本女播音员远藤未希，海啸袭来时，利用生命最后一刻喊出“海啸正在袭来，请立即撤离”，不少居民因此获救。（3月16日《北京晨报》）

樱花怒放正其时，水漫园林春意失。
万众如今争瞩目，一枚含笑最高枝。

2011年3月16日

[ 本帖最后由 红楼梦影 于 2011-3-17 08:47 编辑 ]

[北京晨报]女播音员坚守岗位被巨浪吞噬 88岁老人获救
http://www.nxtv.cn 2011-3-16 9:34:33 来源:北京晨报复制链接 大中小
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核心提示：日本强震，夺走了千万人生命。我们为逝者哀悼，也为幸存者庆幸。灾难面前，有人挺身而出，为了他人甚至献出宝贵的生命，如坚守到最后一刻的女播音员远藤未希。灾难面前，也有如石原慎太郎之流，竟然咒骂日本人该遭地震“天谴”。该敬重谁，鄙夷谁，不言自明。
　　日本强震，夺走了千万人生命。我们为逝者哀悼，也为幸存者庆幸。灾难面前，有人挺身而出，为了他人甚至献出宝贵的生命，如坚守到最后一刻的女播音员远藤未希。灾难面前，也有如石原慎太郎之流，竟然咒骂日本人该遭地震“天谴”。该敬重谁，鄙夷谁，不言自明。
　　坚守岗位
　　妙龄播音员丧生海啸
　　“海啸正在袭来，请立即撤离！”，这是远藤未希留下的最后一句话。这位勇敢的日本女性在海啸巨浪即将侵袭南三陆町之际，通过广播通知全县居民紧急撤离，坚守岗位直至自己被巨浪卷走。
　　25岁的远藤未希是日本重灾区宫城县南三陆町危机管理科的工作人员。据幸存者称，在地震发生30分钟后，10米高的巨浪汹涌袭来。最后只有10人生还，他们抓住了建筑物楼顶上的无线铁塔得以获救，但其中没有未希。远藤未希的母亲远藤美惠子哭泣着说：“她尽了最大的努力来把消息广播出去，职员们看见未希被海浪卷走，恐怕没有生还的希望了。”
　　居民们听到未希在广播中一直不断播送海啸警报，她还鼓励大家赶紧寻找高地躲避，直到海啸吞没工作大楼，她的声音才消失。一位当地居民在地震发生后听到了远藤未希的广播，立即拿起手机，驱车冲到了地势比较高的地方。当时红绿灯都已经灭了，街道上拥堵不堪。在车上，她回头看了看，海啸咄咄逼近，吞噬了自己的家。当她全速逃到高地之后，遇到了远藤美惠子，这位居民紧紧握住美惠子的双手说道：“我听到你女儿的广播了，很清楚。”
　　赵童 综合报道
　　大难不死
　　古稀耄耋翁幸运获救
　　一名88岁的男性14日获救。《读卖新闻》报道，救援人员当天上午在宫城县南三陆町一座养老院废墟中救出受困大约66小时的高桥贞二。
　　13日大约9时30分，一名70岁左右的男性在岩手县山田町获救。这名老人获救时躺在一所受毁民宅二楼的床上，敲打墙壁以引起救援人员注意。
　　同样大难不死的还有南三陆町町长佐藤仁。佐藤仁现年59岁，海啸到来时，他和大约30人在防灾中心楼顶避难。
　　防灾中心有3层楼高，大约11米，海啸完全淹没这座建筑。佐藤估计，海啸高度达13米。一些同在屋顶避难的人抓着铁丝网，结果连人带网一起遭海啸吞没。佐藤死死抓住屋顶的铁质扶手，逃过一劫。
　　“波浪没过我的头顶，一波又一波。”佐藤14日在记者会上说。
　　死者增多
　　遇难者恐数以万计
　　共同社援引重灾区宫城县警方的消息报道，宫城县女川町牡鹿半岛海边发现超过1000具遇难者遗体。宫城县政府说，在南三陆町搜救中发现大约1000名遇难者遗体。
　　宫城县知事村井嘉浩13日说，预计宫城县遇难者将“数以万计”。
　　新华社记者 惠晓霜

称日本人自私，要海啸来“冲洗”　　石原慎太郎狂言“天谴”
　　新华社电 日本东京都知事石原慎太郎15日为自己把日本地震和海啸称为“天谴”的言论向受灾民众及全体国民道歉。
　　石原当天召开新闻发布会，宣布收回这番言论。“（这番言论）伤害了受灾民众、东京市民和全体国民，”他说，“我表示深深的歉意。”
　　前一天，石原接受媒体记者采访时批评日本人越来越“自私和贪婪”，尤其是一些人为骗领父母养老金而瞒报老人去世的消息。
　　“日本人的身份标志是自私。日本人有必要利用这次海啸，把他们自私的贪欲冲洗干净。我的确认为这是天谴。”
　　石原这番言论立即招致指责。包括重灾区宫城县等地官员在内，一些官员和民众批评石原毫不顾及受灾民众的感受。
　　石原15日说，他同样密切关注灾区情况，对受灾民众的痛苦感同身受，今后将为救助灾区竭尽全力。
　　石原现年78岁，自1999年以来连续三次担任东京都知事，是日本右翼保守派政治人物代表，以发表惊人言论著称。
　　本月11日上午、即大地震发生当天，石原宣布竞选下届东京都知事，寻求连任。知事选举定于4月10日投票，石原是最热门人选，但“天谴”言论可能给他的连任蒙上阴影。

向日本女播音员远藤未希致敬(2011-03-16 07:08:51) 转载

标签： 杂谈

“海啸正在袭来，请立即撤离！”，这是远藤未希留下的最后一句话。这位勇敢的日本女性在海啸巨浪即将侵袭南三陆町之际，通过广播通知全县居民紧急撤离，坚守岗位直至自己被巨浪卷走。
25岁的远藤未希是日本重灾区宫城县南三陆町危机管理科的工作人员。据幸存者称，在地震发生30分钟后，10米高的巨浪汹涌袭来。最后只有10人生还，他们抓住了建筑物楼顶上的无线铁塔得以获救，但其中没有未希。远藤未希的母亲远藤美惠子哭泣着说：“她尽了最大的努力来把消息广播出去，职员们看见未希被海浪卷走，恐怕没有生还的希望了。”

这是到目前为止，我看到的最感人的日本地震新闻。

什么是职业精神？这就是！什么是高尚人格，这就是！

危险面前，总要有人走在前面，化为众生的屏障，哪怕其中包含偷生的人。

有一个朋友，曾对我说：“以后你不要提起你的抗洪抗震采访，我不爱听。再有这样的事，你也不要去。没有用的，没有用。没有高尚，人都是自私的。你去，是因为你傻。”他指的是，我参加的1998年的张北大地震和长江大洪水采访。他是为我好，但是，他的话我还是不爱听，我也为他难过。

我无法想象也无法忍受，平时说得挺好，战时做得太糟。平时，当人们叫我们为无冕王子时，我们是多么得意，当我们津津乐道教育别人时，我们是多么自豪，然而大难临头时，如果不把这些得意与自豪转化成勇敢，那我们该有多么难以交待呀！人可以觉悟低，可以水平低，但人不能无耻，更不能把无耻当破旗自以为是地到处飘扬。换句话说，没有人管你的无耻，但你也没必要公开站出来否认高尚。否认了高尚，也难以证明无耻有多么的合理。

选择了新闻职业，首选的是高尚精神，其次才是饭碗。当我们走进新闻大厦时，面对人力资源部提供的那张表格，我们填上去的肯定不是这样的一些话：“我是来混饭的，一直混到退休，如果有了危险，我就学乌龟把头缩到壳子里……”是的，我们谁也没这样填写，因为不可以。

新闻人主要是在替上帝做事，而不仅仅是在替自己吃饭。诚然，世上有魔鬼折磨我们，但那并不是上帝的意思。那更不是我们放弃高尚追求的理由。正因为有魔鬼在，我们才更应该心向上帝。

远藤未希是追随上帝的圣女，也是上帝子民中的英雄。看样子，她并不是职业新闻人。但她履行了一个新闻人的职责，履行了一个人的人道。

这是多么悲壮的画面——

海啸的巨浪扑来了，25岁的姑娘从容镇定地说：“海啸正在袭来，请立即撤离！”然后，巨浪把她无情地卷走……

建议南三陆町县政府灾后为远藤未希塑一座雕像。

因为这实在是人类的自豪，是人类文明的骄傲！

向远藤未希致敬！

[ 本帖最后由 李家三郎 于 2011-3-16 18:33 编辑 ]

读来也是感动

点击：61787  回复：330 1234下一页末页回复此贴共4页直接到页 作者：小圃的马甲  发表日期：2011-3-16 9:52:00
   
    转帖 一个在日华人对日现状的看法


很多人神話日本人說人家素質高怎麼怎麼的。

　　在我看來，與其說這是素質還不如說文化使然。
　　
　　日本人保守，內向，自我、冷漠，不愛和人交流，非常怕承擔責任，也不輕易表露自己內心的真實想法。這些特點並非所有日本人都有，但是非常集中，尤其是在關東地區。
　　
　　我不想花長文去論證。但是只要你來日本生活一段時間，去學校讀讀書，去便利店打打工或者去會社工作一段時間就會有非常深切的體會。
　　
　　但是我認為優雅和冷漠確實在這次的地震中體現非常明顯。
　　
　　別的不說，看看現在東京的情況就是了。
　　
　　災區的人一天只有一個飯糰和225ml的飲用水，但是遠離災區的東京市民仿佛是自己受災，已經十分優雅從容地將東京市內的各大超市和便利店的東西買空。災區的鐵路中斷，汽油吃緊，東京市內的加油站居然率先售罄。我原來天真的以為這是日本政府在集中物質調配在救災，但當我看到電視里日本的一個町長含著淚在nhk對著全國說，“我們沒有水，沒有食物，請全國的國民伸出援手吧”的時候，當我換了一個頻道看見居然還有關於美食的節目，屏幕中的人還叫著美味しい的時候，我徹底無語了。汶川地震中我沒看到這樣渴望食物和水的眼神，因為他們很快得到滿足。我看到的對比是，中國人忍不住的失聲痛哭，因為他們不知家人生死，盡管他們在哭，但他們並未添亂。而日本人，家人幾天沒聯系，在電視鏡頭前依然強忍心緒，你甚至都要用心去發現才能感覺到他們確實在擔憂。直到見到失散的親人這才無法抑制的抱頭痛哭。
　　
　　我其實從未害怕地震，因為我確實對日本的建築抗震有信心。地震當天便利店的泡麵等脫銷我還以為只是因為電車停駛，導致很多人走路回家，路上充飢才買的。當我第二天開始發現新貨不僅沒有補充，缺貨的種類開始不斷擴大。不僅便利店，連各大超市也是如此。我的天，米已經沒有了，面也沒有了，飲料乳製品也沒有了，除了一些大概是人們不愛喝的東西。我住在涉谷區，我以為就這邊的問題，打住在本鄉的同學，他告訴我整個上野都買不到。我還不信邪，又打電話問住在凌瀨的同學，他說也只能買到部份泡麵和飲料。到今天我再去看，我徹底暈了，居然連做麻婆豆腐的ソース都被買光了，而有些店居然開始限制一人只能買一筒衛生紙。我以為貨物會很快補充，我以為只是短暫的物流中斷，但是看到的卻是缺貨種類的不斷擴大。問店員被告知他們用的全是存貨，目前不知道什麽時候會有補充。此刻我終於想明白，其實不是物流的問題，而是可能東京以北的大部份地區的人都在優雅的，有秩序的搶購，而這時候物流有個p用。
　　
　　當災區沒有電沒有水，當東京23區以外的地方開始輪流停電，23區的店鋪居然連手電和干電池都被搶光，我實在難以理解，我們現在有大災嗎？爲什麽不能優先供給他們？日本政府不是還在向其他國家求助，要求提供電筒和電池嗎？
　　
　　我以為這是在中國，我按照我的想法理所當然的認為應該優先滿足災區的基本生活，而政府應該在這個過程中起到保護災民的中堅作用。如果他們已經死了，那麼說什麽都沒用，但是他們還在避難所里挨餓挨凍，還要忍受失去親人的痛苦，爲什麽不能替他們做點什麽？這可是在全世界經濟科技最發達的國家啊。難道他們的生命就不如這些東京市民嗎？我不指望市民會自動捐款捐物籌集，事實上我也在下北澤看到過一次，但是問津者寥寥。而政府在哪裡？不該做點什麽嗎？最後我終於想起，這是民主國家，政府不能隨便干預市場，也不能干預個人自由。政府完全無視這種優雅的搶購風，而另一邊卻是等待充飢的災民。
　　
　　其實我們很多人都不怕地震，對於所謂的核輻射也沒有想像的那麼擔心。但是當你無法買到米和速食這類基本的生活物品時，你選擇是留還是走？我住千葉的同學已經都回國了，都內的同學今天也大部份轉移到了關西地區，我原本願意堅守，但我現在也準備明晚坐夜行巴士離開。我的米只夠吃2兩天，因為我也沒預計到現在這種情況。我不是怕核輻射，但我不想讓我爸媽擔心，當然我現在也開始不相信日本政府。我也準備明晚離開東京去大阪。誰說民主的政府就不會說謊，誰說民主社會的媒體就不會添亂，誰說民主社會的人們就特別有愛心？
　　
　　中國有近7000多人在災區，但是日本政府連自己的國民都照顧不好，哪有能力照顧他們？中國政府在相信日本政府幾天之後，終於忍耐不住，決心依靠自己。程永華大使說他無法掌握災區中國人狀況，他對很多失去聯絡的人持悲觀態度，他甚至都已經在準備後續的遺體處理了。當有媒體批評中國救援隊先救中國人時，他直接說中國救援隊當然要先救中國人。我想想也是，靠日本自衛隊嗎？那真是太高看他們了。中國政府今天已經開始從災區大規模的撤僑。
　　
　　我會在大阪等著，如果核電站危機得到控制，我會選擇返回，當然也要看東京的生活有無正常；如果惡化，我會在大阪等著中國的包機或者郵輪帶我回家。我媽說了，不用急著回，離危險遠遠的就好。非洲戰亂中的人都接回來了，不用擔心現在買不到機票，到時候你總會有飛機坐的。我想想也是。
　　
　　我現在終於明白爲什麽日本的抗災能力這麼弱。我甚至在想二戰時期，中國要是有能夠飛抵日本本土並持續轟炸的戰機，抗戰哪需要八年，一個星期就搓搓有餘了吧。一個核電站的危機就造成國家的如此狀態，還叫囂要自製核武器。且不說造核彈需要進行核試驗，日本這麼小的國家上哪裡去核試驗，海洋嗎？還是本島？就算日本技術很先進僅靠計算機模擬就能夠造出核彈，那麼在這麼小小的島上維護和保養也是一件極其危險的事情。核電站都處理不好，自製核武器的保養安全以及真正的核戰爭前面不等於自掘墳墓嗎？日本人真的是不撞南牆不回頭啊。其實不光光是日本，台灣、韓國這些想對核躍躍欲試的地方真的要好好想想這個潘多拉盒子是否值得自己去打開。
　　
　　說這麼長只是在說不要神化日本人。如果把日本人的守秩序當做是種現象，是種素質，那麼確實非常值得我們學習，事實上現在所有的媒體都是這個風格。我們仿佛受到了一次震撼的國民教育。但是事實呢，我們要多角度的去看，更深層次的思考。你要是沒有機會親自來日本體驗我所說的這些，那麼你去看看不用帶口罩就可以隨意發言的2ch，看看真實的，年輕的日本人都是什麼樣的一群人吧。日本人的守秩序就跟他們在拍av時的放縱是一體兩面，互為因果的。怕承擔責任，怕被孤立，所以怕出頭，所以守秩序，但是這種守序的壓抑就通過av的放縱，歌舞伎町的放縱，不可思議的各種犯罪以及自殺來平衡。其實犯罪哪裡都有，但是你要常住日本，你就會發現日本社會的很多犯罪會讓你覺得不可思議。我朋友常說，日本人純真的笑容大概只能在10歲以下的孩子身上看到，之後的就是被日本文化很好浸淫，和日語一樣曖昧的日本人的表情所代替了。

作者：覆雪思南　回复日期：2011-03-16　17:13:11　   

　　楼主还是说的蛮中肯的，日本地震之后，大家有同情，有欢呼，各种思想都有存在的原因，但是还是理智的认清现状比较好。
　　
　　日本确实有些地方值得我们学习，但是另一方面，我们不需要盲目崇拜。他们并不绝对善良。
　　我朋友的妹妹，在福岛，地震之后，日本人首先撤出的是他们日本人，而留下的中国人，在那里孤立无援数天之后，我们的大使馆与他们取得了联系，接他们出来。
　　
　　在楼主的文章中看到那句话：我们是中国人当然先救中国人，说的没错！

看过许多日本作家的小说，从小说里便可窥见日本社会形态，人际关系等诸多信息。了解，认识，不判断，不加标签，对别国，对自己国，对遥远的，对亲近的皆如此，因为如此大同，因为都在理解范围。

再进来看看~~

七绝•听雨轩主之困惑（马甲七个七叠韵）

欲砸瑶琴邀客听，
黄昏却下潇潇雨。
夕阳本想照寒轩，
到底阴晴谁做主？

红楼梦影二叠韵

红颜独咏有谁听？
楼外纷纷秋后雨。
梦里风寒透锦轩，
影随肠断撩公主。

走马观花三叠韵

走红放屁万人听，
马失前蹄偏下雨。
观罢驱车回笑轩，
花钱难买如斯主。

聆听静音四叠韵

聆为侧耳细心听，
听鸟听虫听暴雨。
静至无声如敝轩，
音犹回荡震楼主。

此人即老狐狸梦蝶翁

天涯醉客五叠韵

天生珠嗓水禽听，
涯畔相依同沐雨。
醉里携伊回玉轩，
客来款待茶为主。

西江钓徒六叠韵

西庆甩钩鱼怕听，
江掀盖地铺天雨。
钓鱼竿捅丽人轩，
徒喊公安来做主。

依据近体诗语法之省略法，西门即西门庆之略称。

红叶经霜七叠韵

红楼李氏乃高听，
叶绿金婚天贺雨。
经卷生辉盈雅轩，
霜前枝欲易何人。

内含红叶经霜李盈枝、听雨轩主李金生。