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标题: zt: “知识分子要坚守科学与民主”
韩山元
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发表于 2011-2-13 21:35  资料 个人空间 短消息 
我支持成管理员的立场

我支持管理员的立场,也赞成他对种族与宗教问题的态度。光之子在网上攻击基督教、贬低耶稣和《圣经》这不是第一次了。
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孟珊
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发表于 2011-2-13 22:28  资料 个人空间 短消息 
敬请光之子放弃个人对某些个别现象的偏激认识,而导致对整个事物的偏激情绪,造成以偏概全的错误,我有时候也是这样子。

[ 本帖最后由 孟珊 于 2011-2-13 22:34 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-13 22:50  资料 主页 文集 短消息 
回复 #82 孟珊 的帖子

在下不偏激更未以偏概全,而是研究過整體和一切的。
在下沒說自己討厭耶教徒,只是反耶教罷了,信徒和其宗教必需分開看待。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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孟珊
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发表于 2011-2-13 22:58  资料 个人空间 短消息 
中华民族的精神是和为贵,中庸之道,错误了?

QUOTE:
原帖由 光之子 于 2011-2-13 01:19 发表
見誰都尊重,見誰都說好,那不就是和稀泥,成鄉愿了?
  《論語》:“鄉愿,德之賊也”
  應該尊重的就尊重,不應該尊重的就不尊重。
  應該欣賞的就欣賞,應該揭短的就揭短,這還是正確的做人道理。
...

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孟珊
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发表于 2011-2-13 23:00  资料 个人空间 短消息 
我也坚决支持管理员的决定。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-13 23:04  资料 主页 文集 短消息 
管理員的決定是為了不惹麻煩,這是沒辦法的,論壇生存重要。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-13 23:09  资料 主页 文集 短消息 
回复 #84 孟珊 的帖子

華夏民族的精神的確是中庸,以和為貴,但不是沒原則的以和為貴。
  更非以‘和’為原則;《論語》:“禮之用和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”不能‘知和而和’而必需在遵守‘道’尊重事實的情況下和。

  同時,應該尊重的就尊重,不應該尊重的就不尊重;應該欣賞的就欣賞,應該揭短的就揭短,這就是中庸。
  見誰都尊重,見誰都說好是違背中庸的,是軟骨蝦、鄉願,是為德之賊。
  見誰都尊重,那是一種極端。
  見誰都不尊重,是另外一種極端。
  應該尊重的就尊重,不應該尊重的就不尊重。這就是中庸、就是‘正’。
  誰都尊重的人,和誰都不尊重的人,其實是一樣的,都是脫離中庸。




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韩山元
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发表于 2011-2-13 23:43  资料 个人空间 短消息 
尊重别人的宗教信仰,有错吗?

光之子,您发言的时候有考虑到这个网站、论坛的生存吗?你不知道你公开攻击基督教是非常危险的行为吗?你有替随笔南洋网着想吗?

谁主张不分青红皂白一概尊重?我们是主张尊重别人的宗教信仰,难道有错吗?
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-14 00:26  资料 主页 文集 短消息 
回复 #88 韩山元 的帖子

山叔:
  在下於不少其他新加坡論壇也公開反過耶教,中文和英文都有,那些論壇也沒關閉。
  真要說的話,公開說共產黨好在新加坡也是十分危險的行為,可以被疑質為親共挺共、威脅新加坡國家安全。
  這在下原本還不知道,是您和在下說的。
  請問您怎不去勸導那些說死老毛好、說共產黨好的人,而就只來勸導在下呢?
  您這不是雙重標準嗎?
  說到信仰自由,抱歉,討論這問題恐怕對論壇不利,在此不討論。




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珊瑚草
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发表于 2011-2-14 00:44  资料 文集 短消息 


QUOTE:
原帖由 光之子 于 2011-2-13 22:50 发表
在下不偏激更未以偏概全,而是研究過整體和一切的。
在下沒說自己討厭耶教徒,只是反耶教罷了,信徒和其宗教必需分開看待。

和欧洲中世纪相同的年代,中国还在把犯人活剐,作出这种判决的,都是饱读圣人之书的文人雅士。

如果专要揭人短,可以说世界上没有一个好人。你可以反别人,别人也找得出理由来反你。这样反来反去有什么意义呢?

乐观点说,人类总是不断地在发扬善的一面,抑制恶的一面。现实地说:请向前看。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-14 01:23  资料 主页 文集 短消息 
回复 #90 珊瑚草 的帖子

無聊。
  無可否認,中國古代也有車裂(五馬分屍)、凌遲、剐等酷刑,這的確是古代各國共有的。
  但是,古代中國酷刑絕大部分是皇帝維護自己統治對叛亂者的處決;政治本來就是黑暗的,我們提倡文明和民主政治就是為了減低政治的黑暗。但事實上,我們華夏古代最重的刑法只是斬首,各式各樣的酷刑要在五胡亂華後方出現而且主要是針對個別政治罪犯;報讀詩書的文人雅士是沒資格做出凌遲等酷刑判決的,只有天子可以對‘大逆’罪者做出如此刑法。

  而《唐律》中也根本沒凌遲、柬首、戮屍諸法;這些是後來皇帝用權力凌駕祖先法典的專制行為;和當時的學術界根本無關。

  反之,對魔女施以火刑,究竟是怎一回事,為了論壇生存在下就不多說了;大家可自己去研究一下當年中世紀火刑巫女其打擊層面究竟離譜、廣闊到何等程度,中國古代只有異族統治下的滿清文字獄可與之相提并論。若當年只是教皇一個人有權力判火刑而且每個教皇只燒了幾個人那就和中國古代差不多,但當年焚燒魔女可不是如此簡單。

  還有,歐洲中世紀之所以被稱為黑暗世紀不只是因燒了許多女孩子;還有一個更嚴重的問題就是文明大大倒退、由希臘和羅馬建立起來的許多偉大的文明體系就此崩潰下來。而同時的大唐大明,是古今中外公認的黃金時代,無論是文化、科技和經濟上都有驚人的成長、突破,歐洲中世紀根本不能比。
  別人當然能企圖揭華夏的短,只是目前為止都是一些瘋子和史盲在不懂裝動亂揭結果自取其辱罷了。的確,在下能反人別人也能反在下,只可惜在下反人的時候都是能講出史証和引經據典而別人反在下的思想的時候除了胡說八道沒史科及文獻背書的想當然爾與無知的一己之見外也沒甚麼東西。
  不懂史、不懂輕重程度之別的還是少自取其辱了。




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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-14 01:38  资料 主页 文集 短消息 
此外。
  作為一個炎黃子孫,批評非華夏的宗教,本來就沒甚麼不可以的。
  但批評任何華夏學說,批評自己的老祖宗,那就是大不孝、大逆不道。
  做人本就應該內外有別,忠於自己的民族和文化。
  尊重華夏,是作為炎黃子孫的天職義務;尊重別人的東西,那就看自己心情就可以了。
  這世上,只有瘋子和白癡會專歌頌別人的東西和專批評自己人的東西。

  有些人可以會提出‘嚴以律己、寬以律人’;抱歉,那是個人修養,不適用在民族或國家層面。
  自己‘嚴以律己、寬以律人’,那是自謙,是品德。
  但代表國家或民族‘嚴以律己、寬以律人’,那是賣國求謙、是漢奸行為。
  是對祖宗不孝、對國家不忠、有辱國體、自侮其族的行為。
  只能用白癡、神經病或國賊族奸來形容。
  甚麼時候我們民族明白這個道理,我們和我們的子孫後代的好日子就要來了;甚麼時候我們還在崇洋媚外把外來的思想當寶,我們和我們的子孫的日子就只會越來越難過。




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珊瑚草
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发表于 2011-2-14 07:44  资料 文集 短消息 
回复 #91 光之子 的帖子

你知道这样无聊就好了。所以别人是不会这样无聊地花力气反这反那的。即使世界上有反华势力的存在,他们也是出于现实的目的,反的也是中国落后的现实。

一个民族要勇于学习别人的长处,正视自己的弱点。批评别人不能给自己带来进步。欧洲人能走出中世纪的黑暗,创造出现代文明,是靠自己的反省。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-14 08:09  资料 主页 文集 短消息 
回复 #93 珊瑚草 的帖子

在下不無聊,只有閣下的無聊。
  閣下之所以無聊,是閣下提出的東西是在對史缺乏瞭解而說的廢話。
  誰說批評別人不能為自己帶來進步?當別人企圖用一種垃圾思想、意識形態或宗教讓你退步的時候,把對方的那個垃圾批倒使自己人沒半個去相信那個鬼話那自己就算不會進步至少不會退步。相反,若面對一個亂七八糟禍國殃民的垃圾不對之進行批評而任由自己的族人去信那套垃圾,最後的結果必然是民族的衰落。
  共產主義就是個好例子,當年很多中國人信仰了這套馬列邪說,結果把中國害成甚麼樣子?錯誤的政治思想、意識形態和宗教信仰都必然會對自己民族造成傷害,故君子、民族意識及愛國者是必然要反任何會對自己的族人或國家造成傷害的東西的。連這個也不明白就不讓人反對應該反對的東西的。少來講甚麼反省的廢話,中國人近代就是被反省這行為害得很慘,五四的反省基本是禍國殃民、文革的反省更慘。




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韩山元
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发表于 2011-2-14 09:34  资料 个人空间 短消息 
不要把宗教与马共问题扯在一起

什么时候我把共产党当作宗教了?谁在这个网站公开颂扬共产党?谈马共问题敏感跟谈宗教问题敏感是两回事,您怎么扯在一起了?

其实,马共问题当作历史来研究早已不那么敏感了。而公开攻击与贬低一种正当的宗教仍是危险之举,您没有被对付,有关网站没有被关闭,那是幸运,您以为您会永远那么幸运吗?
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韩山元
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发表于 2011-2-14 09:39  资料 个人空间 短消息 
偏激的人都不会承认自己偏激

光之子老弟,您的偏激在这个网站是出了名的,您不承认自己偏激,这一点也不奇怪,偏激的人如果开始发现并承认自己偏激,他就不再偏激了。

偏激是您的权利,您就继续偏激吧,祝您好运!
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珊瑚草
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发表于 2011-2-14 10:06  资料 文集 短消息 
回复 #94 光之子 的帖子

共產主義在西方世界从来不是主流,也不是更先进的文明。中國人自己拿错了东西,不等于别人的东西都是垃圾。

中世纪的欧洲宗教,的确妨碍过社会的进步。但西方人以及他们的宗教早已摆脱了那个时代,阁下却还活在过去?

鲁迅把封建礼教归纳为吃人,柏杨把中华文化称为酱缸。你不同意,大可和前人展开笔战,没有人不让你再次反省。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2011-2-14 10:20  资料 主页 文集 短消息 
回复 #95 韩山元 的帖子

意識形態和宗教的分別只是宗教在新加坡被法律保護罷了。
作正義的事情的人,必然會繼續幸運下去。




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发表于 2011-2-14 10:24  资料 主页 文集 短消息 
回复 #96 韩山元 的帖子

呵呵,鄉願的人也一向不肯承認自己鄉願,只會詆毀維護正道的人偏激。
  究竟是在下偏激還是反對在下的人鄉願,只需以華夏古道作標準就行了。
  當天下人都迷失在鄉願的荒謬之中不能自拔、執迷不悟時,中庸的人看起來就偏激。




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山里黑人
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发表于 2011-2-14 10:33  资料 文集 短消息 
回复 #99 光之子 的帖子

按華夏古道作標準,此人是标准的偏激加鄉願!此人的胡说八道,其实是想彻底摧毁華夏古道!
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