随笔南洋网



 
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发表于 2010-4-11 09:10  资料 个人空间 短消息 
外行的话----影视杂谈

(一)如何进军好莱坞

前言:人人爱看电影,只是品味有所不同。在美国的时候,看电影成了为数不多的一项娱乐,如饥似渴地看了很多电影。比较在国内时看的电影,不得不感叹国内因受历史条件和政治条件的限制,电影(电视剧)题材狭窄,公式化。虽然偶尔有些个亮点,但总体水平与好莱坞电影有很大差别。从此,国产电影电视剧以及港台的华语片越看越少。感觉上,国产影视剧正向娱乐性发展,历史剧这类相对“中性”的题材似乎颇受青睐。三皇五帝大多已涉足,忠臣奸臣也有不少,曾有人调侃下一轮历史剧的高潮只剩太监了。

其实,好莱坞的电影中,许多只需看一遍,或看不看都无所谓,反正过后就忘了。有时也会后悔,觉得花了冤枉钱。但总有一些电影,会令人回味无穷,百看不厌,不得不佩服编剧的敏锐思路,导演的娴熟技巧以及演员的精湛表演(三者缺一不可!)。

常常听说“进军好莱坞”的口号,似乎成了许多演员的追求目标。但成功者又有几个?这里是否有误区?今天写写自己的感受,欢迎大家探讨。

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最近,章子怡在《Horseman》里的角色颇受争议。反对者认为她的角色有太多的暴露受虐戏份,“有辱国格”(有这么上纲上线吗?)。支持者则认为这是在“进军好莱坞”(又一个!)。也有抱怨华裔演员在好莱坞受“歧视”,只能演武打(如李小龙,成龙,李连杰等)或受辱(《Horseman》)的角色。

其实,我们必须认清华裔演员究竟是受歧视没有给予好的角色,还是根本没有合适的角色可演。自1990年至今,获奥斯卡最佳影片的有《Dances with Wolves》/《与狼共舞》(1990),《Schindler's List》/《辛德勒的名单》(1993),《Braveheart》/《勇敢的心》(1995),《Gladiator》/《角斗士》(2000),从情节角度,有哪一部适合华裔演员?同样,在同时期获最佳男女主角奖的,如《Erin Brockovich》(2000)的Julia Roberts和《Forrest Gump》(1994)的Tom Hanks又有哪个华裔演员从情节角度可以代替?即使今天重拍《Gone with the Wind》/《飘》,《Casablanca》/《北非谍影》,《Godfather》/《教父》,又是否需要华裔演员?近三十年前,陈冲挟中国电影最佳女演员的名气进军好莱坞,同样面临无戏可演的境况。今天,还有许多人在奢谈什么“进军”。

首先,到底如何进军好莱坞?最先需要进军的其实不是演员,而是编剧(Screenplay)。无论是原创还是改编,编剧是电影的主题和内容的灵魂,有无以华裔演员为主的题材是关键。华裔作家谭恩美编剧的同名电影《喜福会》/《The Joy Luck Club》就是个很好的先例。好莱坞有一阵子热衷于拍英国题材的电影,如《Howards End》(1992),《The Remains of the Day》(1993),《Sense and Sensibility》(1995),为更为准确的表现英国风情,主要演员全来自英国,如Emma Thompson(奥斯卡,两次获奖,两次提名), Anthony Hopkins(奥斯卡,一次获奖,三次提名)。大家是否知道Emma Thompson还是将Jane Austen的小说《Sense and Sensibility》改编成同名电影的编剧,女主角则更是根据自己的风格“量体裁衣”的,她因此获得了1995年奥斯卡最佳编剧奖,并提名最佳女主角。

其次是导演,导演对演员的选择及电影主题的贯彻至关重要。这里应该提一下好莱坞的奇才Clint Eastwood(奥斯卡,四次获奖,六次提名),他擅长将自己的表演能力和导演能力在同一部电影中展现,如自导自演的佳作《Unforgiven》(1992)和《Million Dollar Baby》(2004)。好莱坞其实已有成功的华裔导演,如李安,吴宇森。以李安的导演生涯为例,如果没有对十八世纪英国社会的深入透彻的理解,李安如何导演《Sense and Sensibility》(1995)?取材于反映七十年代美国中产阶级的家庭观念,家庭矛盾和颓废社会风气的的《The Ice Storm》(1997)是李安的另一部佳作,更体现了他对现代美国社会的深刻洞悉。而用流畅优美的手段展现并触及敏感社会问题,使他获得奥斯卡最佳导演桂冠的《Brokeback Mountain》(2005)就不必多说了。

另外,如何才算进军好莱坞?家住洛杉矶就是进军好莱坞了吗?能参加好莱坞名流的晚会就是进军好莱坞了吗?如果要进军好莱坞,目前华语电影的主要目标应该是有高质量的影片角逐最佳外语片奖。这里,还是李安贡献最大(《臥虎藏龍》(2000)的获奖,《喜宴》(1993)和《飲食男女》(1994)的提名)。在这里,应该提及两部外语片。第一部是1990年提名的法语片《Cyrano de Bergerac》(中译名《大鼻子情圣》),Gérard Depardieu成为奥斯卡历史上第一个因外语片获提名的最佳男主角。然而,1998年 Roberto Benigni自编自导自演的感人至深的意大利影片《Life Is Beautiful》则囊括了奥斯卡最佳男主角,最佳外语片和最佳音乐奖,并提名最佳影片,最佳导演,最佳编剧和最佳剪辑,几乎是个“大满贯”。这恐怕是外语片在奥斯卡颁奖史上的最大成功。美国电影协会因有“主场”优势,1998年的最佳影片是《Shakespeare in Love》,大有捧红最佳女主角Gwyneth Paltrow之嫌。《Life Is Beautiful》以其主题意义和独特的表现手法获最佳影片奖应当之无愧。虽然如此,Gérard Depardieu和Roberto Benigni并没有迁往好莱坞。

好莱坞电影大多反映美国的社会现象及价值观。随着华裔更多的参与美国社会的方方面面,以华人为主的电影题材(不仅仅是黑社会或武打题材)会渐渐增多,华裔编剧和导演在推广这些题材中将起重要作用。到那时,华裔演员的进军好莱坞也必将成为现实。否则,所谓的“进军好莱坞”只不过是在洛杉矶买幢豪宅或挤入好莱坞名流晚会罢了。


(写于2009-05-08)
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发表于 2010-4-11 09:11  资料 个人空间 短消息 
(二)《色戒》

曾有朋友问是否想看《色戒》。我反问,如果将那十多分钟的脱戏剪掉,还会有那么多人看吗?

过去国内的电影审查制度,凡有脱戏,一律剪掉。记得八十年代初,美国首次在中国办电影展,影片是《星球大战》《矿工的女儿》《金色池塘》,极为轰动,简直到了一票难求的地步。只有其中一部电影有几分钟的裸露镜头(美国人还是深悉中国国情的!),审查时文化部官员要求剪去。美方抗议,要求在这几分钟间隙用美国国旗取代。中方回复同意,但表示会打字幕“星条旗掩盖下的黄色镜头”,美方遂让步。其实,剪辑后对影片毫无影响。

《色戒》公映后,人们谈得最多的还是那十多分钟的脱戏,因此造就了成功的票房和汤唯的名气。害得别的女星(们)酸溜溜的,怪李安不找她(们)。但这是李安拍《色戒》的初衷吗?并不是所有的小说都能拍电影,李安何必趟那浑水?我最终还是没去看《色戒》。


(写于2009-05-01)
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发表于 2010-4-11 09:14  资料 个人空间 短消息 
(三)《活着》

《活着》是张艺谋1994年执导的一部电影,因未经文化部评审直接参加国外影展,被国内禁演。本人在美国时无意中发现,被这部电影深深感触。至于原因,首先是这部电影的主题内容和表现手法,其次是母亲曾告诉我的一些陈年往事。

影片始于上世纪四十年代末,富家子弟福贵(葛优饰)嗜赌,戏院老板看中福贵家的豪宅,与赌场老板设局,福贵不知不觉中输光了全部家产。父亲因此一气身亡,妻子(巩俐饰)带着一子一女回了娘家。福贵不得不和小伙计春生背井离乡,靠演皮影戏谋生。他俩先被国军抓了壮丁,后被俘虏参加了解放军。复员后回乡与妻儿团聚的福贵首先遇到的是昔日赚得他家豪宅的戏院老板在镇压反革命运动中因大地主身份被枪毙,福贵才知自己因祸得福。大跃进时,福贵的儿子随其他小学同学参加大炼钢铁,因夜深疲倦靠墙而睡。已是当地县委书记的春生驾车前来视察,不慎撞墙将孩子压死。文革来临,被批斗的春生已有自杀念头,来福贵家道别。临别时福贵妻说:“春生,你得活着,你还欠我们家一条命啊!”文革中,福贵后天聋哑的女儿嫁给了根正苗红的工人阶级的代表(姜文饰)。福贵女儿临产时,医院里只有造反派的小将们,福贵女儿因产后大出血死去。

这部电影展现了在社会底层的中国老百姓三十多年的不平凡的生活,经历了战乱,三反五反,大跃进和文革的种种磨难,但始终挣扎着活下去。电影用含蓄,但时而幽默的表现方法,既在诉说这段荒唐的充满意识形态斗争的历史,又赞美了中国普通老百姓的善良和伟大,以及普通大众与世无争,渴望平淡生活的愿望。如果说《Forrest Gump》用一个普通人的眼光回顾了美国近代历史而大获成功,《活着》的表现手法异曲同工,通过一个普通人家庭的悲欢离合,不仅仅向观众演绎了中国苦难深重的近代历史,更能在无数曾经亲历这一历史阶段的国人中产生巨大共鸣。

《Forrest Gump》和《活着》同年拍摄,《活着》因禁演而不能角逐奥斯卡,这可能是中国电影最有可能夺冠奥斯卡的机会。我认为在张艺谋的导演生涯中,还没有一部电影能超越《活着》,《活着》是一部杰作。

看了这部电影,使我想起了母亲曾对我说起的陈年往事。我外公祖上曾是江苏无锡乡下的一个富有的大家族,拥有一个镇上主要街道的大半个街面。待我外公外婆结婚时,外公家不仅家道破落,还欠债累累。外公早已没有了大少爷的荣耀,靠给别人作帐房先生糊口,在抗日战争初期死于战祸。外婆担起了长房媳妇的职责,一人带着三个年幼的孩子,奔波于无锡乡下和上海做小生意,买卖两地物产,孤身一人替外公家还清了债务。三反五反的时候,拥有外公家祖产的不是逃走就是被镇压了,外婆以贫农的身份还分得了田地。了解外公家底细的当地人不服,但外婆的确身无分文,不服也不行。(这与福贵复员回乡的境况何其相似!)当然,外婆的小弟曾是无锡地下交通站的负责人,又在当地任职,对亲姐姐自然也有所照顾。舅公在文革中也吃了不少苦头,有些类似春生的经历。

不过,我最为佩服的是外婆的眼光和胆识。她相信在当时的农村仅仅依靠分得的田地无法养活一家,就举家搬迁到上海落户,在工厂做工,直到退休。外婆90年去世,方才魂归故里,与外公合葬在无锡。外婆一生未曾富有,历经磨难,但任劳任怨,勤勤恳恳地工作,快快活活地生活。她并不奢望什么,膝下三个孙子四个外孙是她的骄傲和满足。记得小时候,总是盼着周日去外婆家。而外婆总会倾其所有,一清早就开始准备饭菜,等待我们的到来。我和弟弟还穿过外婆一针一线做的布鞋。那密密麻麻,整整齐齐的针线活就是她的爱心的表达。母亲曾说,可惜外婆大字不识一个,否则她会是个女强人。可我说,有多少男强人女强人能熬得过49年后的前三十年?但无论如何,在我心目中,外婆始终是个女强人,一个普普通通的女强人。

母亲来美国时,我曾提及《活着》,可是因刚刚搬到一个新的地方,竟然没有找到这部电影,很是可惜。母亲如果能看这部电影,我能够想象她会有怎样的感慨。当然,这种感受,经历了那个特殊年月的人都是会有的。


(写于2009-05-12)

后记:一时有感而发,一年前写了“我看《活着》”。去年年底,阿姨告诉我今年是外婆100岁。三月初就请假去外婆坟上祭奠,此文正好作为对外婆的怀念。此行还有另一个收获,就是见识了国内的动车组(“子弹头”),已另作一篇登在《清水茶馆》[http://www.sgwritings.com/bbs/vi ... &extra=page%3D1]。

[ 本帖最后由 斜桥 于 2010-4-11 19:50 编辑 ]
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(四)武打片

周末无意中打开电视,看了一小段连续剧《神雕侠侣》,就看不下去了。其实几分钟也看不出演员表演能力的好坏,实在是看不惯那些个“武林高手”们的过招。只见双掌出击,空中电闪雷鸣,地上火光闪闪,浓烟滚滚,大有山崩地裂之势。觉得每位“大师”的“火力”可抵一个炮兵营,或一架苏-27。孙悟空大战二郎神也不过如此。

再含蓄斯文一些,武打小说中有个常用词“身轻如燕”,正常的理解应该是指武林高手身手敏捷,例如两三步即窜上屋顶或百米赛(逃)跑在10秒之内。但不知被哪位导演编剧创造性地理解为身体轻如羽毛,于是让演员吊在钢丝上,在空中飞来飞去,好不自在。久而久之,这番轻功就成了武打片的标准动作和保留节目。居然李安也热衷于这个俗套,让周润发章子怡在《卧虎藏龙》中“身轻如燕”地在竹林里飞来飞去,想不起来是在打架还是在调情。我每当看到这种镜头,就觉得阵阵恶心:“求求你们了,别把中华武术描写成杂耍猴戏,别再糟蹋中华武术了!”

再说,大多数武打片情节雷同。无非是杀父之仇,夺妻只恨,才子佳人,再加多角恋情,反映琼瑶小说中的“爱他(她)的他(她)不爱,不爱他(她)的他(她)偏要爱”的“感情执着”。更重要的是武打片中体现的尊老的中华美德,年龄不是问题,20岁的打不过50岁的,50岁的打不过100岁的,100岁的打不过200岁的,以此类推……回想当年高考和期中期末考试,本人熬夜数日,考场上依然思路敏捷。而现在,一日不睡,十日不醒。现代人堕落退化到这种地步,惭愧,惭愧!

本人对李安的导演技巧极为赞赏,但最不在意的就是《卧虎藏龙》。即使该片获奥斯卡最佳外语片奖,《卧虎藏龙》的内容并无新意,但该片在宣传和包装上颇费心思,例如请来了重量级人物马友友助阵等。好莱坞耳目一新,遂大获成功,还让不少人动情落泪。回首往事,那部轰动一时的,而且没有什么“大闹天宫”和“身轻如燕”的俗套的《少林寺》倒是一部武打片经典。实在为李连杰觉得惋惜,生不逢时啊。


(写于2009-05-19)
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(五)重看《Unforgiven》/《杀无赦》

《Unforgiven》/《杀无赦》(1992)是Clint Eastwood自编自导自演的佳作,荣获包括最佳影片,最佳导演在内的4项奥斯卡奖,并获最佳演员等5项提名。初看这部电影还是十五六年前,那时虽然忙着看字幕,但仍觉得是部很不错的西部片。不过,那时我对《Unforgiven》的印象更多的是匡扶正义,为民除害的侠义行为。这次从美国回来的路上,一时有了重看《Unforgiven》的兴趣,看后又有不少感触。

影片的开始是字幕,从一个妇人的叙述告诉观众她始终不理解自己的独生女儿为何抛弃前程嫁给了Will Munny,一个臭名昭著的“杀手和小偷”。当然,这位妇人很担心女儿的安全,但女儿最终没有死在Will的手里,而是死于天花。观众自然也带着这个悬念去发现这是一个怎样的“恶棍”。

初见Will,颇为令人失望。Will膝下有两个尚未成年的儿女,自己已成了“养猪专业户”。更可怜的是,Will现今枪法没有了准头,马背也跨不上去,手无缚“猪”之力,已是一副老态龙钟的模样,令人怀疑这难道是昔日的牛仔好汉,“杀手和小偷”似乎也和他沾不上边。

随着故事的深入,观众们才看到了这个昔日牛仔的风采,嫉恶如仇的正义感和杀人无数的负罪感在同一个人身上通过自己的话语和他人的旁白巧妙体现。同时,从交谈中,也暗示了Will和死去的妻子的昔日恩爱和对她的深深怀念。侠骨柔情,仅用寥寥数语就表现明了。

小镇的警察Bill(Gene Hackman因此角色获最佳男配角奖)也是个昔日牛仔,“退役”后打算在小镇颐养天年。故事的起因是一个妓女被一个酗酒的牛仔殴打破相,Bill认为只要赔偿妓院老板几匹马就行了。当妓女们不服,悬赏复仇引来众多昔日牛仔(包括Will)重抄旧业,Bill为了维持自己的权威,滥施暴力,最后带来自己的杀身之祸。或许,Bill至死还是认为他在维持正义,而前来寻赏的昔日牛仔是破坏当地安静生活的暴徒而已。Bill当年也是条好汉,可今非昔比,一旦大权在握,就为所欲为,忘了昔日的正义感。过去的西部片大多爱憎分明,行为化脸谱化地表现英雄好汉和强盗流氓。然而,同为昔日牛仔,生活穷困潦倒的Will和逞强好胜的Bill模糊了英雄和恶棍的界限,让观众看到的是人性化的描述,是西部旷野的昔日勇士的人生观。

如果说Will的原先的动机是为受欺凌的妓女复仇,但更是为生活所迫重走赏金杀手的道路,那么当Will第二次杀入小镇,直面蛮横的Bill,就是侠义肝胆地寻求正义。虽然枪法已经不再精准,虽然马技已经不再娴熟,但在关键时刻,Will依然找到了昔日的感觉,大开杀戒,为惨死的好友报仇雪恨,这才是一个西部牛仔的英雄本色。Clint Eastwood将两部西部片的常见剧情融汇演绎成一部杰作,从一个渐入暮年的昔日好汉的眼中展现给观众一个西部牛仔的辉煌过去和今日豪情。

电影的结束依然是那位妇人的叙述,当她最终下定决心去探望女儿留下的两个孩子,同时亲自去认知自己从未见面的女婿时,Will已经带着孩子远离家乡谋生去了。那位妇人恐怕永远不会明白自己女儿当初的选择,但观众已经不需要再多的解释了。

《Unforgiven》是Clint Eastwood主演的最后一部西部片,这位“西部牛仔”在60多岁理所当然地急流勇退了。随后,他又主演了《In the Line of Fire》(1993)中的一名任职几十年,已到退休年龄的总统保镖。在伴随总统车队的奔跑和追赶刺客的场景中,他毫不掩饰地显出不能胜任的老态。最终,他不是依靠过人的体力和精湛的枪法,而是凭借自己的智慧和经验制服了刺客,为一个保镖的职业生涯划上句号。我相信,这是到了耳顺之年的Clint Eastwood对自己的几十年的英雄好汉角色的总结。值得钦佩的是,Clint Eastwood并没有因此而解甲归田,而是以自己深邃的思考,明锐的洞察力和精湛的表现手段剖析人性哲理和社会现象,创作了《Mystic River》(2003),《Million Dollar Baby》(2004)等一系列佳作,在70多岁再次登上个人艺术生涯的顶峰。

看完了《Unforgiven》,意犹未尽,就开始重看Clint Eastwood的《Mystic River》,可惜只有30多分钟,影片就因为飞机即将降落樟宜机场而中断了。Clint Eastwood的电影就是耐看!


(写于2009-07-12)
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(六)《SpongeBob SquarePants》十周年

从报上得知今年是动画系列《SpongeBob SquarePants》上映十周年,有趣的是,我也是《SpongeBob》的“粉丝”!

初识《SpongeBob》还是在女儿三岁时,那时她“霸占”了我们家的电视,看的节目不是《Cartoon Network》,就是《Nickelodeon》。渐渐的,女儿迷上了一个节目,电视机里里外外常常爆发阵阵笑声。我走近一看,原来就是《SpongeBob》。

《SpongeBob》是个海底世界的众生相,主人公有“海绵”Bob,“海星”Patrick,“章鱼”Squidward,“螃蟹”Mr. Krabs,“浮游小虫”Plankton和带氧气罩的“松鼠”Sandy,还有“海绵”Bob的宠物“蜗牛”Gary。“海绵”Bob,顾名思义就是个四四方方的家伙,他的那条裤子自然也是很“合身”地裁剪成方形了。“海绵”Bob幽默滑稽,大大咧咧,但更多表现的是他的善良和大智若愚的本性。“海绵”Bob争强好胜,憨傻的“海星”是他的邻居和“死党”,两人时时有奇形怪状的念头,但常常弄巧成拙。心计颇多的“章鱼”,精明有余,但屡屡因虚荣心而被嘲弄。“螃蟹”是“海绵”Bob和“章鱼”的雇主,开了个生意兴隆的饭店,是个吝啬贪财的家伙,还有一个待价而沽,“沽”了十年的女儿。“松鼠”直爽,乐于助人。“浮游小虫”是另一饭店的老板,坏心眼多一些,总是想窃取“螃蟹”的汉堡包秘方。再加上其他配角,就凑成了一个热闹的海底世界。这难道不也是世人平常生活的缩影,表现的是日常生活的琐事?

记得自己小时候也有非常不错的动画片,如《大闹天宫》《哪吒闹海》,这些的确是动画片的经典,但似乎至今很少成为系列。事实上,这些故事要成为系列也很难,因为每一集都必须有一个坏蛋被消灭,时而久之,大家也不必为唐僧担心:死了唐僧,谁去取经?有时自己心中揣测,如果悟空不急着去救师父,唐僧真的会被蒸了煮了煎了?

在《SpongeBob》中,没有好人坏人之分,虽然“海绵”Bob时而伙同“海星”干些个恶作剧,“章鱼”有时心怀鬼胎,设计捉弄那哥俩,但他们都会受到应有的惩罚,事后众人又都是好朋友,好邻居,没有结为世仇,老死不相往来。

妖魔鬼怪自然需要防范,但对幼儿来说,不让大灰狼进门似乎更有教育和现实意义。《SpongeBob》已有十年的历史,它的滑稽的形象,有趣但有寓意的故事情节吸引了各个年龄层次的观众,其名声以及由此衍生的产品已经成为《Nickelodeon》的“摇钱树”,每年商业价值达80亿美元。

自从迷上了《SpongeBob》,我时而也会和女儿一起欣赏几段,和女儿,和剧中的角色一起开怀大笑。《SpongeBob》里的各个角色,真是很傻,很天真。但是傻得可爱,天真得可爱。如果是个大活人,自称“很傻,很天真”,就是纯粹卖弄无知了。

注:《SpongeBob》首映于1999年7月17日,2007年被《时代》杂志评为电视剧历史上最佳剧目之一。


(写于2009-07-17)

[ 本帖最后由 斜桥 于 2010-4-11 18:02 编辑 ]
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(七)戏说二战:《Inglourious Basterds》/《恶棍特工》

《恶棍特工》是一部荒诞离奇的战争电影,讲述一伙美军部队中的犹太裔士兵潜入纳粹占领下的法国,采用恐怖手段打击德军。最后根据命令,袭击巴黎一电影院,将纳粹首脑统统消灭。

这部电影分成几个独立但情节交错的章节,最精彩的当属党卫军Landa上校造访法国农庄搜寻犹太人和巴黎郊外的酒吧内特工和党卫军军官的斗智斗勇。袭击影院的最后一章应是电影的高潮,但总体感觉非常粗糙草率:包括希特勒在内的那么多帝国要员出席的开幕式,居然只有区区两个警卫,因而影院工作人员闭门放火及两名特工持枪将所有人一网打尽;电影院也没有例行搜索和设岗,放映师助手进进出出如入无人之境,而且将易燃的电影胶片堆放在荧幕后方……二战的历史也因此而改写。

党卫军Landa上校的表演是整部电影的闪亮点。他彬彬有礼,温而文雅。若在平时,他可能是个令人尊敬的学者和绅士。但作为党卫军上校,他的谦逊优雅的风度,加上在不同场合流利自如的英语法语意大利语,却是制服对手的利器。法国农庄主原已做好了因藏匿犹太邻居而被捕的准备,但在Landa上校的儒雅,微笑,绵里藏针的话语和不动声色的暗示中情绪崩溃,招供了犹太邻居的藏身之处。攻心为上,不战而屈人之兵,这是整部电影中最精彩的一章。相比之下,扮演恶棍特工长官的Brad Pitt表现平平,还是那副牛仔模样,有些粗旷,有些圆滑,有些匪气。

纳粹对犹太人的残暴有目共睹,但恶棍特工们的以牙还牙,使用同样恐怖手段(如乱棍打死被俘德军士兵,剥头皮)作为恐吓实在不足取,也不应提倡,更何况参与屠杀犹太人的罪魁祸首主要是党卫军而不是德国陆军。战场上针锋相对,你死我活,但对于手无寸铁的战俘应有必要的尊重,否则今天也没有战俘这个词语。国际公认的诸多条约就是为了在战争时期保护平民和士兵,即使纳粹粗暴践踏国际公约,同盟国一方也绝无必要将国际公约视作儿戏。否则,国际公约还不是形同虚设,交战双方只会相应祭出更残暴的报复手段。对德军战俘施以暴力,同盟国战俘的生存几率能有多少?由此而言,二战后的纽伦堡审判和东京审判,即使是战犯,也有人格的尊严,宣判后对战犯施以绞刑而不是乱棍击毙,也没有对尸体进行凌辱。剥头皮犹如古时的鞭尸,更不要说用棒球棍打烂被俘德军士兵的脑袋,这不仅仅是视觉上的血腥,心理上更令人恶心。

或许有人会说这只是一部荒诞电影,不必介意。但我认为,电影事实上是最好最有效的宣传工具。《007》系列的成功,潜移默化地建立了前苏联这个“邪恶帝国”的形象。近年来好莱坞电影中的恐怖分子大多是阿拉伯人,倒是以前Bruce Willis的《Die Hard》三系列中的恐怖分子来自五湖四海。如果认为可以用暴力作为报复手段来达到目的或图自己一时心头之快,那近年美国校园的多起暴力事件的起因就不难理解了,电影在灌输暴力概念所起的作用不可忽视。

国内前些年“戏说”大行其道,日后恐怕有人就会将“戏说”当成正史,认为一切理所当然。《恶棍特工》也是为图一时之痛快,改编了历史,也违背了道义准则,造就了一部好莱坞版的“戏说二战”。

注:
(1)主演Landa上校的演员获2009年戛纳电影节最佳男主角和2010年奥斯卡最佳男配角,当之无愧。

(2)党卫军组成有三部分,即装备精良的党卫军作战部队,党卫军准军事部队和党卫军集中营看守部队。德国陆军和党卫军作战部队主要负责作战任务。参与对犹太人的屠杀而罪孽深重的是党卫军的另两支部队。电影中,恶棍特工们大开杀戒的主要是德国陆军士兵和军官。


(写于2009-09-23)
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超风
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发表于 2010-4-11 15:14  资料 个人空间 短消息 
下午好!

哈哈绿洲要进军好莱坞了。太棒了


谢谢,没想到在这里都可以欣赏到大片

辛苦您!




凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同,泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。

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斜桥
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发表于 2010-4-11 18:11  资料 个人空间 短消息 
回复 #8 超风 的帖子

谢谢欣赏!

再介绍一部电影,是Graham Greene 的名作改编的同名电影《The Quiet American》(2002)。因这部电影使我有了探访胡志明市(西贡)的冲动,于是写了游记(照片)和电影介绍,登在“清水茶馆”,题名“从西贡到胡志明市”,有兴趣可以读一下。


http://www.sgwritings.com/bbs/vi ... &extra=page%3D1
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华英
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发表于 2010-4-11 19:22  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #9 斜桥 的帖子

哇,太精彩的介绍了。谢谢分享。
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叶明
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发表于 2010-4-11 20:06  资料 个人空间 短消息 
好文章啊。

建议设立个人空间,将这些文章收录在空间里。




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桃子
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发表于 2010-4-11 21:30  资料 个人空间 短消息 
sponge bob 的卡通造型很有创意。

我喜欢Postman Pat. 这里大力推荐。

http://images.google.com.sg/imag ... amp;ved=0CBoQsAQwAw
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七月
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发表于 2010-4-12 01:42  资料 个人空间 短消息 
好厉害,分析得这么深入~~~
学习了
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斜桥
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发表于 2010-4-12 10:47  资料 个人空间 短消息 
人人爱看电影,因为电影是你认识世界的窗口,无论是过去,还是现在,还是未来;因为电影是你和一个虚拟的世界的情感交流,无论是浪漫,还是欢快,还是悲情。但不同的人生阅历,会对同一部电影产生不一样的共鸣。

“影视杂谈”更多地融入了本人的感情色彩和喜好,一家之言罢了。对于各位的鼓励,在此一并感谢。
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斜桥
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发表于 2010-4-12 10:56  资料 个人空间 短消息 
(八)《Kingdom of Heaven》(2005)/《天堂之国》

Ridley Scott的《Kingdom of Heaven》(2005)/《天堂之国》是一部以一千年前的耶路撒冷之争为背景的宏大而且寓意深刻的历史片。在第一次十字军东征中(1095-1099),欧洲从阿拉伯人和犹太人手中夺得耶路撒冷,杀光了城中老幼,建立了基督教国家。近百年之后,耶路撒冷国王King Baldwin IV和萨拉丁签订了和平共处的协议。但在教皇的支持下,这个协议遭好战的骑士们反对,骑士们屡屡袭击阿拉伯商队,破坏协议,导致摩擦。支持国王的虽有Lord Tiberias和Lord Godfrey,但反对者包括手握重兵的国王妹夫及其他骑士。由于国王患麻风病,时日不多,耶路撒冷和萨拉丁的战争迫在眉睫。

Balian是法国农村的铁匠,因是私生子,备受歧视。当Godfrey回来并告知他们之间的父子关系时,Balian的妻子因产后婴儿死去而自杀。由于自杀者进不了天堂,Balian为救赎妻子而随父亲来到耶路撒冷。父亲战死后,Balian继承爵位,和Tiberias一起支持国王的政策,并和萨拉丁的副手结下友情。国王死后,新国王立刻挑战萨拉丁。耶路撒冷军队于1187年7月4日全军覆没于萨拉丁之手。Balian被迫率领耶路撒冷城中老幼拼死抵抗,最后与萨拉丁订城下之盟,放弃了耶路撒冷。萨拉丁兑现诺言,重占耶路撒冷后没有屠城。电影的结束则是欧洲十字军的再次东征,试图夺回耶路撒冷。

Ridley Scott擅长历史题材的电影。他的《Gladiator》(2000)/《角斗士》赢得了五项奥斯卡奖和七个奥斯卡提名。《Kingdom of Heaven》是他勇闯禁区,大胆触及敏感的社会和历史问题的电影,其寓意和电影场面远远大于《Gladiator》。正因为如此,该片遭到冷遇,媒体“惜字如金”,“羞于报导”,电影没有获任何奥斯卡奖提名。我曾关注社会各界对这部电影的评价,结果用爱憎分明四个字来概括是再确切不过。一部电影能让那么多人要么爱不释手,要么恨之入骨,这只能说明这是一部好电影!

曾经和朋友们聊天时提及这部电影,发现不少人仅仅将这部电影当作一部战争片来看待,很觉得可惜。今有心列举一些电影的对话,并翻译成中文便于阅读,让各位对这部电影的本意有些了解。当然,仁者见仁,智者见智,有许多人是在电影放映中愤而离去的。

Title card: It is almost 100 years since Christian armies from Europe seized Jerusalem.
Title card: Europe suffers in the grip of repression and poverty. Peasant and lord alike flee to the Holy Land in search of fortune or salvation.
Title card: One Knight returns home in search of his son.
Title card: France 1184

(开幕语)译:法国1184年。十字军夺回耶路撒冷已有100年。但欧洲大陆依然笼罩着压迫和贫穷。贫民和贵族们奔向耶路撒冷寻找机遇和救赎。但一个骑士却回到欧洲寻找他的儿子。
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Godfrey of Ibelin: Be without fear in the face of your enemies. Be brave and upright that God may love thee. Speak the truth always, even if it leads to your death. Safeguard the helpless and do no wrong. That is your oath.

译:面对敌人,永不畏惧。勇敢而且正直。不怕死亡,坚持真理。保护弱者,不做违心之事。这是你的(骑士的)誓言。
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Odo: Have you been at war?
Balian of Ibelin: On horse. And as an engineer also.
Odo: Against whom and for whom did you fight?
Balian of Ibelin: For one lord against another, on a point which cannot be remembered.
Odo: There's better game now: one God against another. The pay is proportionate.

译:
Odo:你打过仗吗?
Balian:在马背上打过仗。我还造器材。
Odo:为谁打?和谁打?
Balian:为一个贵族和另一个贵族打,谁是谁都分不清了。
Odo:现在更好了,为一个上帝和另一个上帝打,报酬也更好。
-------------------
Priest: To kill an infidel, the Pope has said, is not murder; it is the path to Heaven.

译:教士对十字军骑士:教皇说,杀死异教徒不是谋杀,而是通往天堂之路。

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Balian of Ibelin: What could a king ask of a man like me?
Godfrey of Ibelin: A better world than has ever been seen. A kingdom of conscience. A kingdom of heaven.

译:
Balian:国王对我这样的人有什么要求?
Godfrey:建立一个更完美的世界。一个有良知的王国,一个天堂之国。
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Hospitaller: I put no stock in religion. By the word religion I have seen the lunacy of fanatics of every denomination be called the will of god. I have seen too much religion in the eyes of too many murderers. Holiness is in right action, and courage on behalf of those who cannot defend themselves, and goodness.

译:我对宗教没有信心。我见过太多的以上帝的名义为借口的宗教狂热。我见过太多的以上帝的名义为借口的屠夫。神圣的宗教是不做错事,是有保护弱者的勇气,是心地善良。
-------------------
Balian:这是为什么?(见十字军骑士在耶路撒冷被处以绞刑)
Hospitaller:他们袭击阿拉伯人的商队,违背了国王和萨拉丁的协议。
Balian:他们不是在执行教皇的命令吗?
Hospitaller:对的。但那不是上帝的命令。
-------------------
Sybilla: There will be a day when you will wish you had done a little evil to do a greater good.

译:终有一天,你会后悔没有为一个正确的行为做一些邪恶的事情。
(背景:国王去世前,国王,Tiberias和Sybilla(国王的妹妹)要求Balian杀死国王妹夫,防止他挑起和萨拉丁的战争。但被Balian拒绝。)
-------------------
Bishop, Patriarch of Jerusalem: Your confession, my lord.
King Baldwin IV: I shall confess to God when I see him... not to you. Now, leave me.

译:
耶路撒冷大主教:陛下,你有什么要忏悔的吗?
国王:在见到上帝时,我会向他忏悔。你走吧。
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Tiberias: I have given Jerusalem my whole life. First, I thought we were fighting for God. Then I realized we were fighting for wealth and land. I was ashamed.……May God be with you, he's no longer with me.

(Tiberias对Balian)译:我的一生都献给了耶路撒冷。我原先以为是在为上帝而战。直到现在我才发现是为土地和财富而战。真令我羞愧。……愿上帝与你同在,他不再与我在一起。
-------------------
Balian of Ibelin: You go with the army?
Hospitaller: My order is with the army.
Balian of Ibelin: You go to certain death.
Hospitaller: All death is certain. I shall tell your father what I've seen you become.

译:
Balian:你将随军出征?(Balian反对出征,结果耶路撒冷军队全军覆没)
Hospitaller:这是我的职责。
Balian:你必死无疑。
Hospitaller:死是命中注定的。我会告诉你(去世)的父亲你现在是什么样的人。

“You go to certain death.”和“All death is certain.”对仗工整,用英语理解胜过中文。
-------------------
Balian of Ibelin: [to the people of Jerusalem] It has fallen to us, to defend Jerusalem, and we have made our preparations as well as they can be made. None of us took this city from Muslims. No Muslim of the great army now coming against us was born when this city was lost. We fight over an offence we did not give, against those who were not alive to be offended. What is Jerusalem? Your holy places lie over the Jewish temple that the Romans pulled down. The Muslim places of worship lie over yours. Which is more holy?
Balian of Ibelin: The Wall? The Mosque? The Sepulchre? Who has claim? No one has claim.
Balian of Ibelin: All have claim!
……
Balian of Ibelin: We defend this city, not to protect these stones, but the people living within these walls.

译:
现在,保卫耶路撒冷的责任落在我们身上。我们已经和我们的对手一样作好了战斗准备。在我们中没有一个人从穆斯林手中夺得这个城市。同样,在城外的穆斯林军队中也没有一个人出生在这个城市沦陷的时候。我们将为一场并不是由我们引起的战争而战斗,而我们的对手也为一场并不是在他们手里失去的战争而厮杀。什么是耶路撒冷?是在罗马人摧毁的犹太神殿上矗立的你们的圣地?还是在你们的圣地旧址建起的清真寺?


到底哪个更神圣?是哭墙?是清真寺?还是基督墓地

谁是这里的主人?没有人可以自称是这里的主人,因为每个人都是这里的主人。

我们将保卫这个城市,我们并不是要保护这个圣地,而是我们必须保护这个城市里的人民。
-------------------
Balian of Ibelin: God will understand, my lord. And if he doesn't, then he is not God and we need not worry.

(Balian对大主教)译:上帝会理解我们的行为。如果不,那他就不是我们的上帝,我们也不必担心了。
(背景:耶路撒冷围困战中,Balian命令将死者焚烧以避免瘟疫。大主教以死者不能进入天堂为理由试图阻止。)
-------------------
Saladin: Will you yield the city?
Balian of Ibelin: Before I lose it, I will burn it to the ground. Your holy places - ours. Every last thing in Jerusalem that drives men mad.
Saladin: I wonder if it would not be better if you did.

译:
萨拉丁:你将放弃耶路撒冷?
Balian:在我失去以前,我将把一切让你我为之疯狂的遗迹,包括你们的和我们的圣地,全部烧毁。
萨拉丁:我觉得那倒是个不错的注意。
-------------------
Title card: The King, Richard the Lionheart, went on to the Holy Land and crusaded for three years. His struggle to regain Jerusalem ended in an uneasy truce with Saladin. Nearly a thousand years later, peace in the Kingdom of Heaven remains elusive.

(结束语)译:英国国王为收复耶路撒冷征战了三年,不得不和萨拉丁言和。一千年以后,天堂之国依然没有和平。



(写于2009-05-16)

[ 本帖最后由 斜桥 于 2010-4-12 11:02 编辑 ]
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斜桥
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发表于 2010-4-12 11:15  资料 个人空间 短消息 
(九)谁之过?---是是非非陈冠希

看到陈冠希回港的新闻,想起当年事发时本人尚在美国,没有太多在意。以后大致知道些个皮毛,但总有个疑问:“这个小子错在什么地方?”

不错,他艳福不浅,将那么多影星歌星,青春偶像,良家妇女,大家闺秀弄上了床,还有裸照为证;不错,他将所有照片存档留念;不错,他将存有照片的电脑送去修理。

可是,这些照片是修理电脑的店员发送到网上的,店员也因此判刑入狱。但是,有什么证据可以证明那个店员的所作所为是在陈冠希的指使下。况且,那些“受害人”都是自愿上了陈冠希的床,陈冠希并没有采用暴力手段,恐怕连迷魂药都没有下。陈冠希手中的艳照,那些“受害人”恐怕都留作纪念。

归根到底,艳照让那些影星歌星,青春偶像,良家妇女,大家闺秀名誉扫地。而且,操纵这些“受害者”的经纪人们和希望将这些“受害人”作为“摇钱树”的干爹干妈干爷爷干奶奶们也损失惨重。于是乎大家共同以“受害人”的身份“以泪洗面”,“口诛笔伐”,对陈冠希群起攻击,欲置其于死地为快,为自己“洗脱”罪名,再获“重生”。

以本人的观点,那些貌似清纯善良天真端庄的“受害者”们应有“既来之,则安之”的心态,学习大洋彼岸的Paris Hilton小姐,理直气壮地和陈冠希分享艳照版权。如果说陈冠希真正错在什么地方,那就是他的疏忽大意,暴露了香港娱乐界的虚伪和丑恶。


(写于2009-05-29)
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超风
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发表于 2010-4-13 10:25  资料 个人空间 短消息 


您还是开通个人空间吧,要不您的大作,我都要收藏!安拉很懒~~




凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同,泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。

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QUOTE:
原帖由 超风 于 2010-4-13 10:25 发表


您还是开通个人空间吧,要不您的大作,我都要收藏!安拉很懒~~

放心,不会要你付版权费。
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