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标题: 对民运的一点看法
内山
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发表于 2009-6-15 23:03  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 宮崎太炎 于 2009-6-15 19:50 发表
如果是政治文化概念,更能説明支共是西方的走狗。

抱歉,我不忍心用中共,來玷污了偉大“中國“。

太炎兄这样的判断标准.....实在令人惊讶. 中国人.....中国党.....一旦信了洋主义.....那就是西方的走狗了.  那民主.....难道不是舶来品吗? 三民主义......又有多少成分是原创, 多少成分是借鉴的西方思想呢?




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内山
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发表于 2009-6-15 23:05  资料 主页 个人空间 短消息 
另外.....信了西方的教....怎么办?

哦.....好像佛教也不是中国本土的......自大唐起......佛教就在中国流行. 中国人是不是就不算中国人了?

我的天啊.......




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内山
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发表于 2009-6-15 23:08  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 光之子 于 2009-6-15 19:27 发表
此外,強烈反對內山完全依照自己的理念胡亂評分。

请问光兄......我不依照自己的理念评分......那应该依照谁的理念评分呢?

另外.....木版主不也一样吗?  你怎么不反对他?




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-6-15 23:09  资料 主页 文集 短消息 
回复 #21 内山 的帖子

三民主義皆為華夏。
  民族主義來自聖人的華夷之辨。
  民生主義,為孟子的民本思想。
  民權主義,乃大明諸儒所首創。

  民主自由者,乃華夏固有之思想。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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内山
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发表于 2009-6-15 23:10  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 nowfresh 于 2009-6-15 13:00 发表
国情不国情的,先不说它了.

那位讨好达赖,说"西藏早晚会是个独立的国家"的吴宏达就让人不爽.

有言说"未登天子位,已举屠人刀", 这等鸟人是"未登天子位,已把地来卖".

敌人 ...

说的太好了.......敌人的敌人, 不是都可以当成朋友的. 可惜那些"民运"的大老小老们, 都不懂......




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-6-15 23:12  资料 主页 文集 短消息 
佛教融入華夏,世有漢傳佛教。
  而佛不以亡華夏為己責,不欲焚古聖賢之書。
  共 產 主 義則不然,以文革滅華夏,罪大惡極。
  以異族之邪逆祖宗而亡華夏者,是為漢奸。




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发表于 2009-6-15 23:12  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 光之子 于 2009-6-15 23:09 发表
三民主義皆為華夏。
  民族主義來自聖人的華夷之辨。
  民生主義,為孟子的民本思想。
  民權主義,乃大明諸儒所首創。

  民主自由者,乃華夏固有之思想。

你爱怎么说就怎么说吧.......  

反正有些中国人早就证明了.......西方有的中国早就有.....西方没有的中国也早就有了......中国现在没有的的.....在过去也一定早就有了.




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-6-15 23:16  资料 主页 文集 短消息 
回复 #27 内山 的帖子

這沒辦法,誰讓當前對古代無知而自以為是狂妄認為自己比古人強的白癡太多了呢?

[ 本帖最后由 光之子 于 2009-6-15 23:29 编辑 ]




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发表于 2009-6-15 23:16  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 符懋濂 于 2009-6-14 16:05 发表
“民主运动只有符合人民愿望,得到人民认可,有利于国家稳定,有利于人民生活提高才能得到人民的支持。”

这话说得有道理。

我也支持这句话.......不过有些人不爱听. 尤其是支持民运的那些人.

我真不知道.....那些人为什么被称为"民运".....他们其实是最瞧不起中国人民的.  在他们眼里.....中国人都是傻瓜, 都是被洗脑的白痴.....只有精英分子才能,  才配理解"民运".........

木鱼桥就是这样的精英吧.........似乎离中国的广大人民很远.




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内山
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发表于 2009-6-15 23:19  资料 主页 个人空间 短消息 
我知道我一说这句话......木鱼桥就会说......你代表不了中国的广大人民.

拜托......我没想代表.  但我能理解.....我会思考......我有自己的判断.  我认为.......民运的那些做法, 根本不符合中国人民的利益!




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宮崎太炎
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发表于 2009-6-15 23:31  资料 短消息 


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原帖由 内山 于 2009-6-15 23:03 发表


太炎兄这样的判断标准.....实在令人惊讶. 中国人.....中国党.....一旦信了洋主义.....那就是西方的走狗了.  那民主.....难道不是舶来品吗? 三民主义......又有多少成分是原创, 多少成分是借鉴的西方思想呢?

你說得對呀。看看前面誰一直在以“ 依附西方 脱离国情“來做藉口呢?呵呵。

我的觀點是,華夏自古就是一個吸收各種文化的巨大文明體,不過人吃豬肉是爲了消化成自己營養,可是某政權是割掉自己的人腦,換了一個豬腦。這是不可否認的。余英時先生當年以美國考察團名義回到自己的國家,那時候正值文革。余先生說這裡是一個比任何一個外國還外國的地方了。

不可否認,三民主義是國父接受了一些西方思想影響而來。不過裏面五權卻是源自非常華夏的傳統。我相信這是他受到他的同伴章炳麟先生的影響,因爲章公受了黃宗羲的影響,而章公一直都在想辦法從《明夷待訪錄》裏面找出適合當時的政治體制。

[ 本帖最后由 宮崎太炎 于 2009-6-15 23:32 编辑 ]
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宮崎太炎
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发表于 2009-6-15 23:34  资料 短消息 
如果沒有聼過我提到的人物。可以問google
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符懋濂
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发表于 2009-6-16 07:52  资料 个人空间 短消息 
回复 #18 光之子 的帖子

“民運的最大問題就是本末倒置。
民主是手段,非目的。實行民主,不過是為了我華夏民族的復興大業所採取的手段。
  這些所謂的民主運動,只是為了民主而民主,為了自由而自由。
  沒有民族大義的責任感、沒有對祖先的感恩及懷念、沒有光復華夏的壯志豪情。"

言之成理,我赞同。
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内山
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发表于 2009-6-17 09:24  资料 主页 个人空间 短消息 


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原帖由 宮崎太炎 于 2009-6-15 23:31 发表
不可否認,三民主義是國父接受了一些西方思想影響而來。不過裏面五權卻是源自非常華夏的傳統。我相信這是他受到他的同伴章炳麟先生的影響,因爲章公受了黃宗羲的影響,而章公一直都在想辦法從《明夷待訪錄》裏面找出適合當時的政治體制。

如果中共党史的研究专家也按照这个逻辑.......我相信他们可以很轻易的证明.....中共的理论基础来自华夏传统.

华夏传统博大精深.....想找什么, 还真会找到点什么.

另外.....以个夷字已经证明了当时主流社会对海外的态度......闭关自守的思维方式. 太炎兄应该知道吧.....




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光之子 (童緯強)
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发表于 2009-6-17 09:57  资料 主页 文集 短消息 
回复 #34 内山 的帖子

完全是蠻橫無知的無理取鬧。
  三民主義完全符合聖人、亞聖和宋明兩代主流儒家思想。
  五權中的監察自宋代就有了,考試來自唐代。
  立法(天子、丞相)、行政(六部尚書)、司法(衙門)的分立也自漢代就逐漸形成。
  而中共的理論呢?在華夏所有主流思想中皆無蹟可尋的。
  閣下不懂華夏傳統就少胡說八道了。
  此外,是那一個白癡說以‘夷’稱外國人是閉館自守的?
  用‘夷’和用洋人稱外國人,根本沒分別,只是一個稱呼。




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发表于 2009-6-17 10:35  资料 主页 个人空间 短消息 
哈哈......光兄气盛啊. 不要动不动就说别人无知.

中共奉行的是马克思主义毛泽东思想.......(后面的邓小平理论之类的我们先不提). 你去研究一下, 马克思的辩证唯物主义.....与先秦诸子百家的朴素唯物主义.....和种种这类的辩证思想.....何其相似.

而老毛.....别的不说. 单他饱览中国古代经典的国学造诣, 在当时莫说政治界, 就算学术界也未见有几个能匹敌.  而且,  老毛从来没有出过国.....也不会说外语. 他根深蒂固的思想.....就是中国传统的. 不相信.....你去读读毛的文章, 究竟是西方的思想多还是华夏的思想多.




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内山
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发表于 2009-6-17 10:41  资料 主页 个人空间 短消息 
另外.....为了避免光兄犯常识性的错误.....望文生义. 特此告知,  所谓毛泽东思想......, 并不是老毛一个人的思想. 而是当时老毛身边的一批人的共同思想(中共的定义).

事实上.....所谓的毛泽东思想, 就是由于王明代表共产国际......照搬苏联一套, 害惨了中共, 2万5千里长征, 其实说白了就是"流窜".  在流窜的路上......在生死存亡的关头. 一大批人不得不站出来, 拥护老毛上台. 其实就是否定王明和共产国际的代表指导路线和领导权.

如果光兄知道这个背景.....就会知道, 毛思想, 其实就是符合中国国情的思想, 其实就是对马克思主义的修正, 或者用中共的话来说, 是马克思主义与中国革命相结合的产物.




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发表于 2009-6-17 10:50  资料 主页 个人空间 短消息 
这个话题.....我就不扯远了.

有史为鉴.......民运为什么现在处境艰难,  为什么被大多数中国人抛弃.....或遗忘? 搂主点出了根本原因......那就是他们忘记了中国人民的利益, 和中国的国情.

他们奉行的所谓民主思想....., 是纯粹西方式的, 他们拒绝一切适合中国国情的改造或改良.....而背后代表的政治立场或利益, 又是西方政府或中国某些分裂势力的. 这样的做法.....他们能在中国成功吗?

我看.....民运如果还想有所作为, 必须也要向中共那样, 搞一次遵义会议,  把那些奉行经典, 为外国势力为尊, 听任他们摆布的那批人从领导岗位上拿下来........不过,  民运好像也没有什么领导岗位, 现在悲惨的.....已经到了一盘散沙的地步了. 唉......




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小核桃
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发表于 2009-6-17 11:13  资料 文集 短消息 
火药味挺浓的呵。一竿子打翻所有是不太合适。大家都一竿子一竿子地打翻,难免要冲突吧。觉得发心很重要,真正为百姓还是为自身的权势福利,这个心愿会很大程度上引导着行为走向。得民心者得天下。即使现在那个政府让人觉得不堪,也不能否认当初有一大批先驱他们是怀着美好心愿乐于牺牲自己而成全大众幸福的,一直觉得这些人很高尚。“民运”的支持者当中也有良莠不齐,只要大多数的人不因鼓动起来的激情而忘却为百姓谋福利的初衷,就不会过偏,我想。即使有得道多助的经历,也不能保证人心始终不变,人心是最易变的,从得道多助到失道寡助也快得很。即使是同一个人,不同历史时期也有不同的评价,一竿子打翻的确不是好的评论方法。

想起一句题外的话:“受邦之垢,是谓社稷之主;受邦之不祥,是谓天下之王。” 真正民主的得天下的君王,要有最大的替百姓受污纳秽的能力,是处最低而不是最高。一旦高了,就危险了。
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发表于 2009-6-17 11:16  资料 主页 文集 短消息 
狗屁不通。
  共產主義符合中國國情?毛思想符合中國國情?
  搞文革,毀華夏於一旦,這算那門子的符合中國國情?
  謊話連篇,打開民主的空頭支票奪權而奪權之後搞專制獨裁,這符合中國國情?
  原來欺師滅祖、信口雌黃、徒托空言就是中國國情?
  中共在上臺以後,完全反悔自己以前的民主承諾,完全實行洗腦教育和思想控制、言論控制;這是甚麼中國國情?是滿清時候的中國國情吧?華夏自古以來獨尊儒術,但容許其他思想自由傳播,除秦朝外沒華夏朝代對非官方學說進行迫害的,只有滿清和蒙古對中國進行徹底的言論控制。

  算起來,恐怕後來鄧和胡的理論等還比較符合中國國情。
  基本上是在為毛收拾殘局。

  辨證思想、唯物論,這些古代華夏和西方都存在,只是馬克思盜取然後錯誤的用來論証他那胡說八道明顯違背中西史實的所謂‘唯物主義’史觀,事實上他的史學根本不唯物也不科學,完全是他自己的空想。辨證法和唯物思想,就馬克思這個人頭豬腦的千古人渣還想不出來呢。他的思想核心不過就是企圖扭曲唯物思想和辨證法來提倡他自己的那一套胡說八道。
  馬克思思想的核心就是反私有制,主張政府奪取人民一切為公用;這在古代任何時期皆是被看成是暴政的。
  毛的文章完全是流氓思想,不華夏也不西方,根本毫無文化或科學可言。基本上,馬克思的思想是一個神經病的白癡思想,把這個神經病的白癡思想進一步簡化然後追加一些流氓、亡命之徒和騙子老千成分,就成了‘適合中國國情’的共產主義了。結果這套所謂適合中國國情的共產主義讓中國無端貧苦、退步、落後了數十年,若不是後來中共出現能人來改革開放,大陸至今依然是地獄。




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