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标题: [转]孔子也烦恼 ---陈迎竹
赵志
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发表于 2007-4-9 03:43  资料 文集 短消息 
[转]孔子也烦恼 ---陈迎竹

  人类创造文明,而一个文明的伟大,基本上可以从它有多少伟人看出来,甚至可以从它是不是在每个时代都产生伟人、伟人的领域等等,来看出这个文明的深广和精致程度。

  历史证明,人类的文明并不都往前发展,反而常常是进进退退、跌跌撞撞。于是,在某一个时代的人,就会因为自己时代的枯竭、无力与焦虑,而回头张望,渴望从祖宗的骸骨、旧时的记忆中,寻找命运的轨迹、生存的理由。

  两千多年前一个汲汲于寻求君王认可的读书人,只因不合时宜而终归无缘于仕途。他唯一想不到的,大概是身后几百年,竟成了皇家的最爱,并且进而成为这个民族的主流,冷猪肉一吃两千年。

  不过对自己很诚实的孔夫子最遗憾的,应该还不是在生前享受不到帝王将相的俸禄——天地良心,最欣赏颜回潇洒乐活那种生活态度的孔子,生前是要以理想奉献天下的,哪会把俸禄视为前提?——平生不爱谈鬼神的他最遗憾也最难过的,大概就是做了鬼神之后,肚子没得休息了,因为后世帝王常常没有经他同意,就把各种稀奇古怪的东东都往他嘴巴里塞!

  生前不获帝王青睐、身后却大放异彩的孔子,其中一个最具典型的“遭遇”,就是受到历代政治权力的“垂青”,而其异彩正是各种政治/文化/社会/道德需求在历史长河中不断添染涂绘蘸拌渗透之后的怪模样,比被阿窿泼了漆的门神还怪。许多民族的英雄和伟人莫不都有如此这般的下场。然而孔子更令人同情的,是他身之所系的这个民族历史太悠久了,时不时就要陷入一种历史的危机感中,也就得把他老人家搬出来摸索一番。

孔家后代在台湾唱Rap  

  身为有教无类的先师,夫子当然很高兴也很安慰子孙们一直把他放在心上,也很希望自己能继续给大家带来启发,他甚至很乐意看见人们用一些新潮时髦的方式来讲他、表现他,孔家就有个后代几年前还在台湾唱Rap呢!老人家很看得开啊!比较难受的是,时至二十世纪,经常还有些穿西装的王爷们,老是要把自己手掌上的颜色往他身上抹,或者在他嘴巴里装喇叭,希望圣人也和自己同色同声,以正庶民的视听。对这种毛手毛脚的问题,不只孔子,许多文化伟人也都只能像女佣般含泪忍辱。斯文点的王爷,倒还能貌似恭敬,不过总也会有另一些人主动帮忙装喇叭,倒霉的还是夫子那张早已欲言不能的嘴巴。

  孔子的另一个烦恼,要怪一个叫董仲舒的,把其他文化伟人撂倒一边,独尊他为老大。老大的猪肉最大盘没错,但是嘴里的喇叭也最多,身上的颜色也最乱最厚,痛苦当然也最深。
  孔子其实很想把一大盘的猪肉分给大家,例如那个很长进的徒孙孟坷,和跟孟坷唱反调的荀况,当然包括启发他不少的李耳,甚至老是讥笑他的庄周,批评他的墨翟……他也很想跟从远方来了以后不太想走的马克思套套交情;隔壁的莫罕默德也要去串串门子,不过要分点别的给他;有空还可以多走几步,听说苏格拉底是条硬汉,莎士比亚口才一流,听不见的贝多芬竟然是个音乐家,怪!老室友悉达多王子呢,送篮水果给他就可以天地宇宙聊个不停……

  最最重要,子孙们有多些对象可以参考,他也可以慢慢把喇叭一个一个拿下来。

  当然,他最大的心愿,是大家可以在多元的表现方式和多姿多彩的思想内容里面,找到更多自己时代的文化和其他伟人,建立更了不起的价值和文明,然后,把他这个老人家抛得远—远—远—远的……LEAVE-ME-A-L-O-N-E--!

  ·作者是《联合早报》新闻编辑
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方汀
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发表于 2007-4-9 04:51  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
有人抬高孔子身价,无非回到五四以前那样尊孔的氛围。有什么好处?把孝经拿出来给犯人和学生读,不知用意何在。
中国文化儒家只是其一,其次还有诸如道家法家等传统文化。
文化工作者任重道远,要把精华介绍给青年,不要用糟粕培养应声虫。




芳苑绿汀 春日迟迟
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内山
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发表于 2007-4-10 09:51  资料 主页 个人空间 短消息 
冷猪肉和喇叭是什么意思? 有点看不太懂.
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内山
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发表于 2007-4-10 09:52  资料 主页 个人空间 短消息 
一个重要的理论和学术观点, 在初创者死后才被世人广为接受的例子比比皆是!

孔子不过是其中之一罢了......有什么奇怪?
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