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标题: 地窑--远古人类穴居延续[组图]
蔡惠锋
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发表于 2007-2-14 09:37  资料 个人空间 短消息  QQ
地窑--远古人类穴居延续[组图]

地窑--远古人类穴居延续[组图]



    地窑是远古人类穴居形式的一种延续,它体现了人和土地的感情及土地与生活的重要性、密切性,从建筑的角度展示了时代经济和民俗特色源远流长的民俗文化内涵。它主要分布在陕西渭北高原、山西南部、甘肃东部也有个别存在。人们依托大地,借用最简陋、最少量的建筑材料和最小的工程费用,完全依靠自己的聪明智慧和勤劳的双手,在平原上掘地为穴,于立壁上掏土成窑,建成这方方正正、牢固可靠又冬暖夏凉的安乐家园,谱出了一曲最真诚、最朴实的生命赞歌。地窑的穴方多为正方形和长方形,正方形顶边约十米,穴深约七米,穴度约100度,每立壁开窑两孔,正面东南为正向。面西北的上孔是延坡拐出的进出通道,下孔是牲口圈和厕所;正窑住祖、父辈,西厢窑居儿、孙辈,东厢窑作厨房和库房,仍是一个四合院的布局形式。穴顶四周十多米的范围内都用石碌碾成平斜面,利于走水和防止聚水渗进窑穴,使雨水归向入院通道,流进设于通道中式庭院中钉过的水窑里,蓄作生活用水;余水及生活废水则排入庭院中央没钉过的水窖里(渗井),这种完整自组的给排水系统解决了生命之源,又把建筑融进了自然、科学和奋斗的现实精神世界。长方形大者由两个三孔立壁和两个两孔立壁组成,小者由一个一孔立壁和两个两孔立壁组成,皆是根据人口多少和家业大小而定的。然而,人们对自然认识与适应的逐渐性决定了创造事物的局限性,也免不了社会经济、政治意识等主观因素的制约。地窑占地大而浪费土地,粮食及土粪出入不便,通风采光均差而显阴潮,人马车行多了陷坑。涝年暴雨易于灌淹等弊端,显示了它抗御自然的脆弱性,由于经济的发展和人民生活水平的提高,地窑将被逐渐遗弃。从地窑顶背以外的瓦房和水泥平板房来看,明媚的家园正向人们走来。

陕西省渭北黄土高原上的铜川市耀州区小丘村,现在仍有成片的地窑院住着村民。

地窑是远古人类穴居形式的一种延续,它是在黄土高原部分地区的平地上掘地为穴,于立壁上掏土成窑,建成这方方正正、牢固可靠又冬暖夏凉的地下窑洞。这四方四正的朴素建筑,是个地下的四合院,也是中国的方块字,更是他们方正朴实的人格和品德。

曲坡小径,弯转徘徊,是地窑院的出入门道,除建筑上主次配合的需要和延缓坡度外,也有意识上的方园对比。

这一道小渠是救雨水的,由于地窑的分布地区都是旱原缺水区,地下水位在百米以下,当地居民是将雨水收入水窖作为人畜饮水的水源。

水窖是用胶黄泥土夯、砸、锥、钉处理后起到防渗止漏作用的。蓄水窖是经用胶泥钉的窖,蓄水可以保存一至三年不会变质。把饮水窖设在通道里,干净合理而布局得当,并给院中的排水渗井让出全部天地。

下完通道,豁然开朗。地窑和四边各有窑洞,只是因家中人口的多少,其窑洞的数量各院不尽相同,多是每面三孔,少则一孔,以两孔者居多。面南的窑洞为上,和中国官衔建筑面向一致,是老辈人的居室。东厢窑为厨房、库房,西厢为儿孙辈的住房,南面的窑洞上孔为门道、水窖,下孔为厕所和牲口圈,仍是一个四合院布局。

院子中央的排水窖叫做“渗井”,窖体不打胶泥钉,渗吸能力强,院中的雨水和生活废水排入其中,渗入大地深层,起排水作用。

正窑祖屋里的陈设简练,朴素而清洁。

是地窑主人的厨房,由于烟筒直通地上,排烟非常方便。

现代人的生活方式,使这原始和居室里散发除了青春生命的温馨。

半截子工程也能居住,其中必有缘委,说明人与生活都没有多少苛求。正因为如此,才给我们展现出了地窑建筑的方法和答案。

    鸣谢:铜川民俗摄影协会会长王山水老师

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方汀
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发表于 2007-2-20 12:12  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
回复 #1 蔡惠锋 的帖子

在中国几十年,始终没有机会到陕西住住窑洞。遗憾!那大概就是我们汉族先民最初生活方式留下来的痕迹。




芳苑绿汀 春日迟迟
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漠北孤鹰
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发表于 2007-2-20 15:55  资料 个人空间 短消息  QQ
我爸以前去过陕西,说那里的窑洞住着特别舒服。但是很可是,这种文化已经慢慢地被遗弃了。
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