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标题: [其它] 万般况味在其中--读中南半岛的《八卦诗》之二
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怀鹰 (浪里白条)
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发表于 2007-10-26 00:44  资料 主页 个人空间 短消息 
万般况味在其中--读中南半岛的《八卦诗》之二

万般况味在其中
--读中南半岛的《八卦诗》之二


作者:中南半岛   评论者:怀鹰

每一句爻辞把天地人
之间的秘密说得明白

千年临卦的虔诚总是
夹在陌生与恐惧之间

黑夜和白昼可能只是
倒置在某个瞬间

真理和谬误翻覆于
同一条河同一艘船

迷失,成为人类固定的路径
预言,还是谎言?

不占的,未占的,还是已占的
说辞居然是一样的

腐骨衰草的背后,是一双
冷冷的眼,俯视,旁观

周而复始的进退成败
如同月之阴晴圆缺
如同四季更迭冷暖自知

人类半身不遂的思想
是上帝的故意安排

是谁临渊长啸,又在
深谷中幽幽长叹


    这首诗是诗人对《易经》的反思、迷惘、判断、感叹和理解。

    对《易经》的掌握是从理解开始,老祖宗留给我们的文化遗产,是丰富多彩而变化万端的,宛如一座迷宫,进去了出不来。千百年来让人为它痴迷,癫狂;善用易者,很多时候反被其所溺,生活中这样的例子太多太多了。

    读这首诗的感觉,是诗人处于“解”与“不解”之间,是诗人对《易经》的思考过程。

    “每一句爻辞把天地人
      之间的秘密说得明白


    第一节的两行诗已说得很凄楚,实际上,《易经》64卦386爻,每一句爻辞都是一个典故,“说”的是人在那个状态中如何自处,安身立命。天地人本无“秘密”,天就是天,地就是地,人就是人;之所以让人觉得有“秘密”,是因为三者都处在变化之中,任何一个变化都无从预测,所以让人产生恐惧、迷失的感觉,天威地厚,也是人的感觉。

    很多人以为,《易经》是用来占卜的,预测人的吉凶祸福,即所谓的命运。实际上,这是对《易经》的误解,古人设卦(画卦),是对天地的一种感应,人在天地之间的定位;顺应天道,自然为吉,逆天而行为凶,但何者为吉,何者为凶,还是得放在人类社会活动中去进行检测,思想也一样。

    那么,所谓“天地人之间的秘密”何所指?真的能说得明白吗?明白即不明白,迷糊却不迷糊,《易经》的条条框框,不是让你明白自身的生命取向,而是位置,你处在怎样的位置,就会有怎样的作为,位置不对,穷一生的努力都无法改变;命运即对人所定,却由人去完成。孟子说过:“天将降大任于斯人也”,孔子学易,孟子自然也会涉猎一二,所以我想,孟子所说的“天”,是一种形而上的逻辑思维,“天将降大任于斯人”是一种顺应天道的学说,真能说得清天地的秘密吗?

    这只能是诗人的想法,是诗人“解卦”的一种体会,是啊,如果386爻能把这复杂万端的天地人之间的秘密说得明明白白,人间哪有什么不幸,哪有什么不能解决的问题,人间早就成了乐土,命运完全可以改变。

    “千年临卦的虔诚总是
      夹在陌生与恐惧之间


    这写的是占卜时的心态,我们对《易经》是既敬畏又虔诚的,心诚则灵,心诚就可以跟上天取得沟通,但天从哪里来?为何能提供“预测”的信息?有人认为,所谓天,是天外之天,是地球以外某个高等星球的高等智慧,人因为无知于未来,对未来将发生或即将发生的一无所知,所以才会借助占卜这种工具或手段来预测。天的意志不可逆转,即使“知道”又如何?未来对每一个人,包括占卜者和预测者,都是一个茫然无知的谜团。

    “黑夜和白昼可能只是
      倒置在某个瞬间


    黑夜和白昼是一天里两极化的天气变化,诗人用来比喻人间的“黑白”,且用了“可能”这不确定性的名词,表示诗人本身对这个“黑白”的现象仍有所疑虑,“倒置”是一个错误,而且是在“瞬间”发生,黑与白互换角色,你将如何取舍?人间有很多事是在“瞬间”发生的,你还来不及思量,“结局”就已经形成了,也很难去判断对与错,好与坏。这也可以被当成是占卜的行动,在三个铜钱掷在桌上的瞬间,阴阳立见,正反立判,铜钱的正反也是一种倒置,你所期待的不一定按照你的愿望显示,更多时候是一种无奈的“倒置”。

    “真理和谬误翻覆于
      同一条河同一艘船


    什么是真理?什么是谬误?很多时候分不清,谁又能说得清?易经不在于阐扬真理,不揭示谬误,一切都在你的思想深层里沉淀,你的运筹帷幄当中,你对自己和别人的理解,对宇宙万物的理解;易经只是提供你一种思考的线索,一切还得由你自身去执行、调整和改变,易经中的“易”讲的也是变,所以才会有“变卦”一词的由来。

    对人来说,不管处在怎样的环境,面对怎样的问题和压力,都在同一条河上进行,真理和谬误是同时存在的,正如阴阳是一体之两面。你掌握真理的同时,也紧捉住谬误,人就生活在这矛盾统一的状态中,占卜的结果,不是说明真理和谬误之所以被认定的问题,而是一种心态的“翻覆”,二者同步出现,作为无知无识的渺小的人类,是无法真正理解的。

    “迷失,成为人类固定的路径
      预言,还是谎言?”


    人类本来就是“迷失”的羔羊,所以不断的寻求答案,但答案又在哪里呢?可能穷一生的精力都无法找得到。屈原不也说过“吾将上下而求索”吗?他求索的结果是投入汨罗江。人类本身是一个硕大无比的悲剧,正因为人类是无能为力的,才会求助于诸如“占卜”、“预测”之类,但不管是占卜还是各种各样的预测,也只不过提供一种思考的方式,不能提供答案。如果占卜能提供答案,人间就成了乐土,哪还有痛苦、悲伤和幻灭呢?“问苍茫大地,谁主浮沉?”

    这是诗人的感叹,在“迷失”的面前,预言也很可能变成谎言,美丽的谎言,披着令人眩目的外衣,让你相信一切都会改变,而实际上,能改变的只是自己的心态,心态不改变,即使给你很明确 “预言”,你也无法找到出路,反而被它所淹没。

    “不占的,未占的,还是已占的
      说辞居然是一样的


    说辞本来就是这样,卜出的“结果”,任何人都没有差异,即使不占、未占,说辞就已在。说辞是人写的,只是作为一种辅助的说明,一种靠量、比较,它是学易的一种必要,是一种在。

    这也还是诗人的思考和疑虑。

    “腐骨衰草的背后,是一双
      冷冷的眼,俯视,旁观


    一将功成万骨枯,不管你生前如何显赫,或如何卑微,最终都得与草木同眠,天地同寿,那一双“冷冷、俯视、旁观的眼”指的是天,天是没有情感的,不理会人间的哀鸣,天有的只是一双冷冷的眼,是全能的高高在上的旁观者。“天若有情天亦老”,偏偏天是一个彻底的无情天,任由草木同衰,腐骨同朽啊。

    这是诗人的哀叹,也是深沉的反思。

    “周而复始的进退成败
      如同月之阴晴圆缺
      如同四季更迭冷暖自知


    这里讲的是人的命运的浮沉,扩大来说,是整个人类的共同命运。进退成败是“周而复始”的,后两句是修饰语,人类的“迷失”在于这冷酷的“周而复始”的“进退成败”,什么时候该进,什么时候该退,人是很难有这个“先机”的启示。所谓“成败不足以论英雄”,是阿Q的说法,时也,势也,此一时彼一时。实际上,人没有所谓的“成败”,全在寸心之间的选择与决定,时机也并不总在有心人身旁,它是一种恩赐和发现;虽说月有阴晴圆缺,可谁会去思考一下,这时序的变化之中,隐藏了些什么?难怪苏东坡要慨叹“此事古难全”了。

    冷暖自知?是的,没有谁可以跟你分享或分担,你心里的“阴晴圆缺”,如同“四季更迭”,一会儿晴,一会儿阴,你又怎么能跟别人说?

    “人类半身不遂的思想
      是上帝的故意安排


    这是诗人对“占卜”这种既迷信又实在的工具的一种判断。人类的思想从来就是“残废”的,这是就大体而言。人要与天斗,与地争,与别的人斗争,而不知本身的“命运”的卑微。“欲与天公共比高”只是一种精神境界,愚公移山是一种意志力,这其实是人类处身立命的方式,不足以改变人的命运。

    这是上帝的故意安排吗?说是,也可说不是。上帝为什么要这样“故意安排”?是因为亚当和夏娃冒犯了上帝的“禁忌”,因而失去伊甸园,迁怒于人类,还是创世纪里的洪水泛滥湮灭人类的再现?

    上帝是一个假设的形象。如果说“人类半身不遂的思想/是上帝的故意安排”
,那是上帝本身的矛盾,上帝是迷信的吗?

    是耶?非耶?很难说得清。

    “是谁临渊长啸,又在
      深谷中幽幽长叹


    很深沉的长叹,面对芸芸众生,面对这“临渊”一博,面对这“上帝的故意安排”,人类的“救世主”到底在哪里?可能这只是诗人的一种虚幻的感叹,“长啸”也许可以吐尽心中块垒,但为什么要在“幽幽深谷中长叹”?彷徨、伤悲,让人觉得人类真的是一无是处。

    千年悲欢只一叹。

    全诗表现了诗人较复杂的心理状态,一方面感慑于易经无远弗届的“威力”,一方面感叹于人类自身的渺小;迷失、彷徨、哀叹,反衬出诗人对她所理解的易经和易经文化的反思。易经文化再也不是高高在上的殿堂里的权威神秘的东西,而是深入到市井的“民俗”文化了。

    是不是“上帝的故意安排”,不知道,易经讲的,也就是这个“不知道”的知道,“知道”的不知道。


[ 本帖最后由 怀鹰 于 2007-10-26 00:46 编辑 ]




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罗贤生 (罗子贤生、hansen)
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发表于 2007-11-1 10:13  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
诗与评皆出彩,认真向师友学习,我简直可以用惊讶两字来形容我的感受,身在海外,对中国国粹能够承袭,且能够阐析出新意,不是一个服字就可以一笔带过的。
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发表于 2007-11-1 10:35  资料 个人空间 短消息 
这一个已经并帖,怎么没找到?
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怀鹰 (浪里白条)
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发表于 2007-11-1 12:30  资料 主页 个人空间 短消息 
回复 #2 罗贤生 的帖子

谢谢您的赞赏,对易经我还在学习当中。




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虫儿1
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评得很到位。
欣赏!
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