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标题: [诗歌] 浪淘沙令•苹果树下(词韵,2011-9-21) [打印本页]

作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-21 16:43     标题: 浪淘沙令•苹果树下(词韵,2011-9-21)

浪淘沙令•苹果树下(词韵,2011-9-21)

小院一枝鲜,横在心间。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊意闲闲。迎面秋风吹蒂落,天意成全?

哈哈,奉旨填词, 也来个关于重阳的。


[ 本帖最后由 梦蝶翁 于 2011-9-22 09:36 编辑 ]
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-21 16:52



QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2011-9-21 16:43 发表
浪淘沙令 苹果树下(词韵,2011-9-21)

小院一枝鲜,横在心盘。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊总天然。迎面秋风摇落叶,考验虬杆。


哈哈,奉旨填词, ...

李柳永先生,你们李家笔下误,光知道梦里不知身是客了,该词牌名当为《浪淘沙》。
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-21 16:55



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-21 16:52 发表

李柳永先生,你们李家笔下误,光知道梦里不知身是客了,该词牌名当为《浪淘沙》。

哈哈,没有事的,加个重阳时令的“令”也行哈。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-21 17:02

【001】七律•九九遐想(非非)

九月九日奈何天,高至最高峰顶沿。
枫艳群情追色溢,菊残独自抱枝眠。
几支山雀叫身后,两朵白云留眼前。
踮脚深深吸一气,低眉环看我山川。

【002】七绝•叹菊(红叶笑西风)

盈手秋香酽酽开,东篱新筑菊花台。
普天皆重黄金色,几个心知归去来?

【003】七绝•重阳口占(笑聊)

登临怀古酒风飘,思绪翻烦望远消。
一酹黄花又叠九,先人赴死几人聊?

【004】七绝•步红叶笑西风《叹菊》韵(笑聊)

金风渐老此花开,把酒言情玉砌台。
气爽登高凭吊远,相思病痛袭人来。

【005】新韵七绝•九九登高(君遥)

重阳九九九冲高,莫让分厘莫让毫。
奋角扬蹄狂不止,股财滚滚梦逍遥。

【006】集甲骨文七律•重阳诗会抛砖(李家三郎)

五柳先生化身后,中秋才去又重阳。
为民反有柴门乐,求宦不知龙肉香。
天遣西风扫彤叶,我朝东岳送春光。
万山在望登高日,如见凡夫尽自强。

【007】五律•重阳(红叶笑西风)

置彼高冈上,重茵铺彩陶。
青年争菊酒,稚子戏花糕。
妙咏情怀荡,微醺意气豪。
临风长一啸,万壑起松涛。

【008】醉花阴•重阳有感(笑聊)

萧杀秋风寒惨树,霜满黄花路。沉痛去登高,又是重阳,岁岁重阳赋。
前人战死疆场处,默默悄无语。回首问苍天:谁在谋名?谁又权为富?

【009】七绝•重阳还早,先报个到~(明月如心)

宿雨中秋月何在?四方云水易成灾。
望君载酒重阳日,行咏得同归去来。

【010】绝句•辛卯重阳三首(虫儿)

酒熟菊花黄。枫红日影长。
登高空望远,雁字一行行。

秋意入诗囊。黄花染酒香。
疏狂君莫笑,横笛送悲凉。

揽镜浅匀妆。吟笺逸韵长。
今年花更好,倚网贺重阳。

【011】七律•重阳遐想——依韵临屏和非版(笑聊)

开怀欣赏大溪川。满目风光收眼前。
枫火连天霞色染,菊黄遍地雾颜鲜。
深山几只雀莺叫,近海三群水母颠。
渐老金秋无限好,白云朵朵又翩翩。

【012】更漏子•九九英(新韵)(君遥)
  
菊秋香,腰柳细,起舞风流传递。
披月照,盏露珠,邀谁共举烛。

飘香薄,透帘幕,悄入哪家心阁。  
留牵挂,引相思, 梦托君晓知。

【013】五绝三首•重阳菊酒(水湾筏者)

菊黄因酒熟,日下妒枫红。
看取一行雁,独飞斜月中。

酒多花易醉,不粉蝶难寻。
但说山泉好,无人入老林。

酒到休闲少,花曾凋谢无?
殷勤短信息,处处插茱萸。

【014】七律•九日有题(非非)

春日烹茶秋未饮,浮沉几看忍先尝?
一丝微暖犹来眷,半盏残凉最可藏。
落落笑言谁得趣,痴痴慢道我知详。
清风来去人长待,玉净花明睡月光。

【015】七律·游学于广东外语外贸大学高级翻译学院(罗贤生)

白云漫步碧溪长,玉蝶疏篱远道香。
品竹虚怀鱼净水,鸣桐精气凤朝阳。
岭南秋绿三春色,广外风怡万里疆。
宾雁天空逢大写,美声高影录门墙。

【016】卜算子·咏寒菊(笑聊)

寂寞此花开,孤傲惟天顾。一度风霜任意侵,尘土频频驻。
夜半雨浇淋,白日虫叮侮。受尽摧残苦渡时,还喜平常处。

【017】五律•赞菊(红叶笑西风)

得友三君子,迎霜一笑开。
文心通隐士,劲节占花魁。
懒共春风语,喜将秋雁回。
暗香应满袖,对汝再倾杯。

【018】七绝•重阳咏怀(行空)

空樽独把送斜阳,倦客来迎宴寝香。        
何事东篱数株菊,只思归卧水云乡。        

——集宋代郭印、胡寅、吕本中、吴芾诗句

【019】七绝•重阳有感三首(笑聊)

茱萸冷吹溪口香,身世修然已两忘,
商略此时须痛饮,只思归卧水云乡。

——集唐宋崔橹、李纲、陆游、吴芾诗句。     

此生几度换炎凉,独步崔巍觅醉乡。
天意欲教成九谷,天边今日又重阳。

——集宋代吴芾、胡寅、韩琦、姚孝锡诗句。

不堪秋色已悲凉,今日尤思返故乡。
闲读旧题嗟岁月,牛山往事莫徒伤。

——集宋代吴芾、邹浩、胡寅、邓深诗句

【020】集甲骨文五律•拟题重阳登高(明月如心)

九九秋光媚,登高望四方。
行云作雪白,林野献丹黄。
山咏渊明句,风涵米果香。
对酒长相祝,天人同寿康!

【021】浪淘沙令·苹果树下(梦蝶翁)

小院一枝鲜,横在心盘。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊总天然。迎面秋风摇落叶,考验虬杆。
作者: 月下踏歌    时间: 2011-9-21 17:34

提问: 啥子是"心盘" ?
作者: 红叶笑西风    时间: 2011-9-21 17:57

妙哉!
作者: 虫儿1    时间: 2011-9-21 19:11     标题: 少了一杯酒~~(讲笑滴)



越来越精妙了。南洋网里卧虎藏龙啊!!
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-21 19:34



QUOTE:
原帖由 虫儿1 于 2011-9-21 19:11 发表

越来越精妙了。南洋网里卧虎藏龙啊!!

尊重女士意见,充分体现绅士风度,故而给老狐狸推精。
作者: 笑聊    时间: 2011-9-21 20:02

理应推精!问好梦蝶翁老师。

[ 本帖最后由 笑聊 于 2011-9-22 13:44 编辑 ]
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-21 22:34



QUOTE:
原帖由 笑聊 于 2011-9-21 20:02 发表
理应退精!问好梦蝶翁老师。

所以我提倡“老王卖瓜”式的自评,那样可以提高读者的鉴赏力。譬如,有时我觉得自己写的很妙的句子或一首诗,别人却看不出我的良苦用心,甚至不予理睬。自己不说,单凭仁者见仁智者见智是不够的。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-21 22:38

http://sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=11971&extra=page%3D1.htm
作者: 非非    时间: 2011-9-22 08:44

小院一枝鲜,横在心盘。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊总天然。迎面秋风摇落叶,考验虬杆。

秋日里苹果如期熟了,何以阻挡?如此自自然然。天边大雁向南飞去,也应季而行。这个时候菊花正在篱边怒放,顶风傲霜直面挑战尽显生命顽强。这是曲生命礼赞,秋色之歌。更有种放任自然又直面自然的领悟在其中。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-22 08:53

伊甸园—亚当和夏娃  
在很久以前,上帝创造宇宙万物,他也造了我们这个世界。他创造了白天跟夜晚,他创造了月亮、星星,他也创造了天空、海洋还有陆地;他创造了鸟在空中飞行,鱼在海里游泳,陆地上又有动物。上帝看看他所创造的宇宙万物,非常喜悦。这个宇宙是为人类而创造的,所以他又开始创造男人跟女人。上帝创造了亚当跟夏娃,让他们看管这个世界,看管那些植物、树木、鸟兽还有鱼群。他让他们有美好的地方居住,有清凉的河流、树阴、还有各式各样的水果,这个地方就叫做伊甸园。  
亚当跟夏娃非常的快乐,可是有一件事上帝告诉他们千万不要做:不能够吃一棵特别的树上结的水果,如果他们吃了这个水果,他们就会死。就这样,亚当跟夏娃遵照他的话去做,生活得像上帝的朋友一样。  
可是有一个人,他想破坏上帝的世界。有一天,当夏娃走过这棵特别的树时,她听到一个很甜的声音,像是蛇的声音。(西方人给蛇不好的名誉,说蛇专门诱惑人,他们把撒旦变成一条蛇。)这棵树叫做“善恶知识之树”。那个声音问她:“你看,这个水果有多好!你是不是在流口水?为什么不尝尝看?这个水果将会使你变得非常聪明,你将会聪明得像上帝那样!”夏娃听了蛇柔软的声音,就忘记了上帝告诉她的话,她想变成像上帝那样聪明,她想做自己要做的。于是夏娃伸手摘那个水果,不仅自己吃,还留一些给亚当吃。  
从那个时候开始,每样东西都开始出错。上帝当然知道亚当跟夏娃所做的事,因为没有任何人可以瞒得过上帝。此时,他们已经不再是上帝的朋友了!上帝只好送他们走,要他们离开伊甸园。在伊甸园里,他们曾经过着非常愉快的日子,他们曾经跟上帝一起步行、谈话。现在,天使拿了一把刀剑站在伊甸园门口守卫,永远不让亚当和夏娃回来。从此他们必须很努力、很累、很辛苦地工作。现在他们学到痛苦的经验了,但是还有更糟糕的,上帝给了他们一个很可怕的警告,就是他们知道自己会逐渐的老去,而且还会死。  
离开伊甸园以后,亚当跟夏娃有了两个孩子,叫做该隐跟亚伯。他们逐渐长大,该隐变成一个农夫,他开垦土地,种植一些谷物。亚伯照顾他父亲的羊儿,他是个牧羊人。当收成的时间到了,该隐就带着他的一些收获呈献给上帝,当成是他的供养,这是他对上帝表达感激的方法。亚伯则献给上帝一群羊。这些都是很好的礼物,可是我们不能拿这些礼物来换得上帝的爱,他还是会看看我们是怎样的人。亚伯是一个好人,所以上帝对于亚伯的礼物很高兴,于是该隐就很嫉妒、很生气。他很恨弟弟亚伯,他知道上帝并不喜欢他的礼物,有一天,在田野上,该隐就把亚伯杀掉了。他杀亚伯的时候,以为没有人看到,可是上帝知道,所以上帝就处罚该隐,赶走该隐跟他家里的人,永远不能回来。这个世界曾经如此美好,可是却因此被破坏了。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-22 08:56



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-22 08:53 发表
伊甸园—亚当和夏娃  
在很久以前,上帝创造宇宙万物,他也造了我们这个世界。他创造了白天跟夜晚,他创造了月亮、星星,他也创造了天空、海洋还有陆地;他创造了鸟在空中飞行,鱼在海里游泳,陆地上又有动物 ...

智慧已成青涩果,天父难堪。

老狐狸用典的出处。
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-22 09:42



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-22 08:56 发表

智慧已成青涩果,天父难堪。

老狐狸用典的出处。

哈哈,牛眼大。每次看到苹果树总是想到《圣经》中有关人类起源的故事,这便是人祖吃了智慧果之后的“原罪”。

又来改了一下,使词意完整些。
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-22 09:56

一路谢谢各位诗友!
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-22 10:56

【021】浪淘沙令·苹果树下(梦蝶翁)

小院一枝鲜,横在心间。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊意闲闲。迎面秋风吹蒂落,天意成全?

作者: 李家三郎    时间: 2011-9-22 10:59



QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2011-9-22 09:42 发表
哈哈,牛眼大。每次看到苹果树总是想到《圣经》中有关人类起源的故事,这便是人祖吃了智慧果之后的“原罪”。
又来改了一下,使词意完整些。

我感兴趣的是原罪,你对色者性也情有独钟。道不同不相与谋。(道不同不相为谋)

[ 本帖最后由 李家三郎 于 2011-9-22 11:35 编辑 ]
作者: 非非    时间: 2011-9-22 11:24

对于圣经的开篇,我一直在想为什么要这么讲这个故事,上帝是有神性的创造性的,他安排好一切,天地万物规矩其中,万物是不自觉的。亚当夏娃偷吃禁果,是生命的一种自觉,自觉后就代替了上帝的角色用一种机巧繁延,复制后代,创造新生命,而人不是神不是万能的,没有足够的智慧不偏不倚以无的境界应付万物,只能选择其一走入其中,便会承担力所不及,应对种种纷繁痛苦,局限于某时某地。一切从此开始。

小院一枝鲜,横在心间。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊意闲闲。迎面秋风吹蒂落,天意成全?

梦蝶翁这样一改,让我想到的是自觉与不自觉的连系。重返伊甸园?
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-22 12:36

哈哈,妮子喜欢思辨。说的不错呀。“重返伊甸园?”的疑问,大约只有神学家可以回答,我要说出答案,神学家会笑话我的。恐怕人性的“原罪”说是基督教文化之中的最深刻、最诱人、最富启迪性和最无力回答的地方。

[ 本帖最后由 梦蝶翁 于 2011-9-22 12:37 编辑 ]
作者: 水湾筏者    时间: 2011-9-22 12:51



QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2011-9-21 16:43 发表
浪淘沙令•苹果树下(词韵,2011-9-21)

小院一枝鲜,横在心间。问君何故夜无眠?智慧已成青涩果,天父难堪。
大雁向南山,人字盘旋。篱边白菊意闲闲。迎面秋风吹蒂落,天意成全?

哈哈,奉旨填词, ...

迎面秋风吹蒂落,再次验证湖北的菊花是落瓣的。
作者: 笑聊    时间: 2011-9-22 13:50



QUOTE:
原帖由 水湾筏者 于 2011-9-22 12:51 发表

迎面秋风吹蒂落,再次验证湖北的菊花是落瓣的。

水版的点评有意思哦!
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-23 09:02



QUOTE:
原帖由 水湾筏者 于 2011-9-22 12:51 发表

迎面秋风吹蒂落,再次验证湖北的菊花是落瓣的。

水牛掉到水湾中了。
迎面秋风吹蒂落——是指风一吹,苹果就从树上落下来了。这个是瓜熟蒂落,自然而然。水牛不知道,但牛顿知道。

[ 本帖最后由 梦蝶翁 于 2011-9-23 09:04 编辑 ]
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 09:05

七绝•挚友(一东)

用语天然是所宗,吾愚汝智道相同。
童心长与群山乐,难立骄人不世功。

刚用中山王三器书体写出来,末二句符合逻辑否?

作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 09:10

主题管理记录
操作者时间管理操作有效期
李家三郎 2011-9-21 19:35加入精华永久有效
李家三郎 2011-9-21 17:04设置高亮永久有效
红男绿女,重新高亮。让老狐狸红得发紫。
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-23 09:12



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-23 09:05 发表
七绝•挚友(一东)

用语天然是所宗,吾愚汝智道相同。
童心长与群山乐,难立骄人不世功。

刚用中山王三器书体写出来,末二句符合逻辑否?

挺好呀。难立,略欠。
作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-23 09:15



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-23 09:10 发表
主题管理记录操作者时间管理操作有效期李家三郎 2011-9-21 19:35加入精华永久有效 李家三郎 2011-9-21 17:04设置高亮永久有效
红男绿女,重新高亮。让老狐狸红得发紫。

哈哈,白狐狸,变成红狐狸,红狐狸变成紫狐狸,下一步变成黑狐狸。但千万不要变成黄色狐狸。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 09:18



QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2011-9-23 09:12 发表
挺好呀。难立,略欠。

三器铭文连“风花雪月”都没有,“月”还是以“夕”通之。难啊,暂时也只好用“难”了。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 09:44



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-23 09:05 发表
七绝•挚友(一东)

用语天然是所宗,吾愚汝智道相同。
童心长与群山乐,难立骄人不世功。

刚用中山王三器书体写出来,末二句符合逻辑否?

原为“童心长与群山在”,关机重写。——连个“共”字都没有。
作者: 红叶笑西风    时间: 2011-9-23 11:36

继续继续,还有99篇
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 11:45



QUOTE:
原帖由 李家三郎 于 2011-9-23 09:44 发表

原为“童心长与群山在”,关机重写。——连个“共”字都没有。

写过方知,中山三器无“乐”,只好仍用“在”。另,《贤妻》原来没有“自”,首句“众曰贤良未自封”,只好改作“众曰贤良邻里敬”,结句的“敬老无言不顺从”改为“孝老无言不顺从”。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 11:53

旻(“文”上是两个“口”字,即“邻”。老子《德经》:”旻国相望。”《道经》:“犹兮若畏四旻。”见于《马王堆汉墓帛书》。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 12:09

中山王鼎释文:   

唯十四年中山王作鼎于铭曰呜呼语不废哉寡人闻之与其溺于人也宁溺于渊昔者燕君子哙睿恰夫吾长为人宗干于天下之勿纠犹迷惑于子之而亡其邦为天下戮而皇在于少君乎昔者吾先考成王早弃群臣寡人幼童未通智唯傅 是从天降休命于朕邦有厥忠臣喜克顺克卑亡不率仁敬顺天德以佐右寡人使智社稷之赁臣宗之义夙夜不懈以 道寡人今 方壮智天 其德省其行亡不顺道考宅唯 呜呼折哉社稷其庶乎厥业在只寡人闻之事如长事愚如智此易言而难行也非赁与忠其谁能之其谁能之唯吾老喜是克行之呜呼攸哉天其有 于哉厥邦是以寡人 赁之邦而去之游无遽惕之虑昔者吾先祖桓王邵考成王身勤社稷行四方以忧劳邦家今吾老喜亲帅三军之众以征不义之邦奋桴振铎辟启封疆方数百里列城数十克敌大邦寡人庸其德嘉其力是以赐之厥命唯有死罪及三世不 以明其德庸其工吾老喜奔走不听命寡 惧其忽然不可得惮惮 恐损社稷之光是以寡许之谋虑 从克有工智也诒死罪之有 智为人臣之义也呜呼念之哉后人其庸之毋忘尔邦昔者吴人并越越人修教备赁五年复吴克并之至于今尔毋大而 毋富而骄毋众而嚣邻邦难信仇人在旁呜呼念之哉子子孙孙永保定之毋替厥邦

我看不懂古文,请冒牌的学者给添上现代标点符号。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 12:26

中山王鼎释文:   

【唯】【十】四【年】中【山】王【作】鼎于铭【曰】呜呼【语】【不】【废】哉寡【人】闻【之】【与】【其】溺于人也宁溺于渊【昔】者燕【君】子哙【睿】恰【夫】【吾】【长】【为】人【宗】干于【天】下之勿纠犹迷【惑】于子之而【亡】其【邦】为天下戮而皇【在】于少君乎昔者吾【先】考【成】王早【弃】【群】【臣】寡人【幼】【童】未通【智】唯傅 【是】【从】天降【休】命于朕邦【有】厥【忠】臣喜克【顺】克卑亡不率仁【敬】顺天【德】以佐右寡人使智【社】【稷】之赁臣宗之义夙【夜】不懈以 【道】寡人【今】 【方】【壮】智天 其德省其【行】亡不顺道考宅唯 呜呼折哉社稷其庶乎厥业在只寡人闻之【事】【如】【长】事【愚】如【智】此易【言】而【难】行也【非】赁与忠其谁能之其谁能之唯吾【老】喜是克行之呜呼攸哉天其有 于哉厥邦是以寡人 赁之邦而去之游无遽惕之【虑】昔【者】【吾】【先】祖桓王邵考成王【身】勤社稷行四方以忧【劳】邦【家】今吾老喜亲帅三军之【众】以征不义之邦奋桴振铎【辟】启封【疆】方数【百】【里】列城数十克敌【大】邦寡人庸其德嘉其力是以【赐】之厥命唯有【死】罪【及】三【世】【不】 以【明】其德庸其工吾老喜奔走不听命寡 惧其忽【然】不可【得】惮惮 恐损社稷之【光】是以寡许之谋虑 从克有【工】智也诒死罪之有 智为人臣之义也呜呼念之哉后人其庸之毋忘尔邦昔者吴人并越越人【修】教备赁五年复吴克并之【至】于今尔毋大而 毋【富】【而】【骄】毋众而嚣【邻】邦难【信】仇人在旁呜呼念之哉子子孙孙永保定之毋替厥邦

——括号内为集诗已用字。


作者: 梦蝶翁    时间: 2011-9-23 13:01

我看不懂古文,请冒牌的学者给添上现代标点符号。
————————————————
牛哥,试了一下,但还是放下了。实在不能够胆大妄为。不少词语意思不明白,即便明白也怕有特殊含义,闹不好会出大笑话。哈哈,这需要行家来断。
作者: 李家三郎    时间: 2011-9-23 13:10



QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2011-9-23 13:01 发表
我看不懂古文,请冒牌的学者给添上现代标点符号。
————————————————
牛哥,试了一下,但还是放下了。实在不能够胆大妄为。不少词语意思不明白,即便明白也怕有特殊含义,闹不好会出大笑话。哈 ...

可也是。战国时期汉字怎么那么少?其中利用通假字的句子比比皆是。




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