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标题: [转贴] 新加坡的玛利亚事件
钟瑞仁
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发表于 2015-3-15 20:15  资料 文集 短消息 
新加坡的玛利亚事件

2009-7-11

2009年7月8日,一位叫Maria Hertogh的女士去世了,享年72岁。她死的时候,乌鲁木齐的种族冲突正吸引全世界的眼球。但是很少有人记得几十年前,当玛利亚还是个十三岁的小女孩的时候,因为她的原因爆发了一场大规模的种族冲突。在中国大陆,几乎没人知道玛利亚事件,即使在新加坡和马来西亚的年轻一代里,也很少有人知道她。

玛利亚的父亲来自荷兰,她母亲则是一位会说马来语的印荷混血女子,父母都是天主教教徒。二战期间,父母在新加坡先后被日本人抓捕,成为战俘。母亲被捕前,玛利亚被委托给一个叫安米娜(Aminah binte Mohammad)的马来族妇女抚养。

1950年,玛利亚的父母到新加坡找到女儿,要夺回孩子的抚养权。生母Adeline Hertogh说自己当时是委托孩子给安米娜看管一段时间,但是养母安米娜说实际上已经把孩子过继给她了,她决不放弃孩子的监护权。玛利亚本人对养母感情很深,声明不愿离开养母安米娜。

这本来只是二个家庭争夺一个孩子的抚养权,却因为一些很敏感的问题引起全社会的关注。在马来家庭长大的玛利亚从小受到穆斯林的教育,已经加入了伊斯兰教,教名Nadra binte Ma'arof。要是她的抚养权被生母夺取,作为未成年人,父母有权决定孩子的宗教信仰,她很可能会成为天主教的基督徒。所以全新加坡的穆斯林和基督徒都关注这个案子。

1950年的8月1日,安米娜上诉成功,玛利亚和安米娜很开心,4天以后,安米娜安排了一场婚礼,把玛利亚许配给一个22岁的穆斯林教师,期望靠婚姻留住玛利亚。由于未满十六岁,有人指出:她作为一个未成年的荷兰裔,这次婚姻是无效的。也有穆斯林领袖给报社写信指出,虽然玛利亚的结婚不违背穆斯林教义,但是即使一些穆斯林国家,比如埃及,也规定法定婚龄为16岁以上。

法庭后来的审理越来越对安米娜不利。12月2日,法庭判决生母获得监护权,在等待回国的期间,安排玛利亚住在一家修道院-——Roman Catholic Convent of the Good Shepherd,期间有三张12月7日照片登在报纸上,引起轩然大波。

英文报纸出现她怎样被换掉沙笼改著西服的报道,用了“回教抚养不敌血緣关系”之类的敏感字句,标题甚至出现了“跪在圣母玛丽亚面前”之类很能刺激穆斯林神经的文字。马来报章则讨好穆斯林大众,把官司说成是一场“灵魂”的争夺战。

于是,一场两个母亲争夺女儿的官司,演变成基督徒和穆斯林维护他们的宗教信仰的战争。1950年12月11日,安米娜的上诉被驳回,据说法庭仅用了5分钟就驳回了她的上诉。这时候最高法庭外面已经聚集了不计其数的马来人和印度族的穆斯林。他们在法庭外开始闹事,一连三天,只要看到欧洲人就不分青红皂白地围上去打,甚至一些欧亚混血的或虽然是亚洲人但仅仅是相貌上有点欧化的也挨打。参与暴乱的除了马来人和印族穆斯林,也有少数华人暴徒。当时的新加坡警察里有很多马来人,有些马来族警察同情穆斯林,采取了不作为的态度,导致暴乱升级。最后英国殖民政府从马来西亚各地调集内安部队,在新加坡实行戒严,才控制了局面。

玛利亚事件导致18人丧生,其中7名欧洲人,2名警察,9名是平息暴乱时被军警开枪打死的暴徒。173人受伤,烧砸车119辆,烧大楼至少2幢。
玛利亚监护权官司导致暴乱的过程中,没有什么“疆独”或“东土”之类的分裂组织参与,没有人造谣“韶关强奸”之类的故事,没有“海外反华势力”秘密策划,没证据表明有“一小撮幕后黑手”,新闻报道基本上事实清楚,没有伪造事实的成分,法庭审理没有黑箱操作或党委干涉,整个过程我们也看不到“有组织有预谋”的迹象。

但是,这件本来很纯粹的民事小官司被大众的非理性思维上纲上线为宗教问题和种族问题,新闻媒体为了抢夺眼球哗众取宠,人群的正义感和神圣感越来越强烈,血越来越热。到后来,连一些完全无关的国外团体也纷纷表态,巴基斯坦、印尼、甚至沙特阿拉伯的一些伊斯兰组织声援玛利亚和安米娜并提供经济援助,国内外很多穆斯林宣誓要保护玛利亚,他们谴责法庭审判是对穆斯林的歧视,一些组织认为站在玛利亚亲生母亲后面的荷兰政府是“悍然挑战穆斯林世界”。

于是,本来应该只涉及二个家庭的玛利亚官司,演变成一场种族和宗教的大冲突。
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水如蓝
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这样的事不会再发生了!
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