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标题: 纪赟:香港人要反省自己的定位
承善治
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发表于 2012-2-9 10:28  资料 文集 短消息 
纪赟:香港人要反省自己的定位

● 纪赟 观点碰撞

  新年前后闹得沸沸扬扬的大陆小孩在香港地铁吃食物事件,以及由此引发的一系列陆港之争,早已引起了全球媒体的关注。对于此事的由来,其实我所在的学界早已有了较为深入的背景分析,看似简单的一个火山口,其实底下埋藏的是数十年的政治、历史和文化沉淀,所以我本不打算对此多言。

  但2月4日看了黃世泽先生的《中国游客如何搞砸中港关系》,颇让我觉得有点不吐不快。首先就法理而言,香港本来隶属于中国国家主权的范围之内,逻辑上二者关系并不对等,所以中港这一提法本身就不正确,应该换为陆港。其次,将这次风波的责任全归到大陆游客身上也有失公允。而且,我从黄文之中,还看到了从陆港之争事件之上,反映出来的香港居民在国家认同上的巨大缺失。

  与香港相比,其它大陆地区当然显得非常贫穷而又落后。仓禀不足,则往往不知礼义荣辱,自然没有养尊处优,携殖民余荫,得整个大陆转口贸易之利的香港那么富裕,而且也有法制传统。然而,这么个富裕的小兄弟,却在1997年之后“不幸”要被穷哥哥纳入大的体系之内。虽有一国两制之名,但大陆的穷亲戚去香港,需要和去国外一样的签证(港澳通行证);而众多真正的“外国人”却享受着完全免签的待遇。另外,就政治、外交等其它方面,也享受着大陆穷亲戚没有的令人骄傲的优待。所以,香港人比起其它任何大陆人,那种得天独厚的感觉,本来就几乎是与生俱来的。但优越感并不是问题,将这种优越感上升到明目张胆的地域和种族歧视,就要激起整个社会的关注了。

  以此次事件的最新动向来看,港府在某种程度上的纵容是令人吃惊的。如果说2月1日香港《苹果日报》上刊登出的《香港人,忍够了!》的全版广告,其中表现的沙文主义已经让人侧目的话,据最新的报道,已经有香港居民上街围堵普通大陆游客,并高唱充满歧视,内容令人发指的《蝗虫歌》,我只能说这让我回想起二战前欧洲对犹太人的态度。确实二者都是以文明之名,表现了对“劣等”民族或族群的公然蔑视。在这首歌中,甚至有“虫国化名叫支那”、“虫卵在医院蜉化”、“匪国暴民”等字样。

  即使是任何一个民主的国度里,要讲究议论自由,如此的暴言暴行也让人觉得匪夷所思,更何况还本来是同文同种的华族血亲!香港政府如果依然以言论自由为借口,对这种族群歧视的行为听之任之,则我只能说这不是民主之耻,而是管理之失。对大陆双非产子居港权、购置奶粉等问题的处理已然没有前瞻性,在对待族群极端主义上的缺乏决断力,同样也显示了港府管理上仍有改善与提高空间。

  在任何一个社会,上层管理总与基层民众之间对一件事有着不同的看法,这是非常自然的。比如陆港关系,就总体而言,我从一个海外华人中立的角度上来看,香港的长久繁荣与稳定,确实离不开大陆。但就微观层面,普通香港民众却未必全部都能体会到大陆对香港的正面效益。每天面对的,却是陆客过多带来的交通拥挤、房价高企、产房紧张、奶粉断供以及双非居港权等与生活息息相关的实际问题。

  所以,欲解决陆港矛盾,需要的并不是打嘴仗,而是港府确确实实地解决这些实际问题。但只能就事论事,解决矛盾,而不能让这些事激化到种族、族群、地域等社会层面。比如刚刚港府卫生局长周一岳就表示,要将2012年双非孕妇数字限制在3万5000人,这是早就应该采取的实质性补救措施。一旦整个社会出现了这种族群分裂的可怕苗头,则绝对不能听之任之。从围堵陆客的香港居民,以及《蝗虫歌》流行的背后,更透露出香港居民对中国国家认同的全面缺失。

  在和平时期,安享太平盛世的普通港人当然不知道国家的价值,但如果在骂同胞“支那人”之余,我还是想请大家翻翻史书,看看无根的犹太人无论有多少财富,都在短短数十年里灰飞烟灭。国家到底有多重要,我想以色列立国的先驱,可能确实要比香港那些上街高骂同胞“蝗虫”的华人要懂得多。

作者是新加坡佛学院助理教授
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承善治
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发表于 2012-2-9 10:29  资料 文集 短消息 
黄世泽:中国游客如何搞砸中港关系

黄世泽

  还记得在2010年时,笔者在《联合早报》提醒中国游客,在台湾要小心言行,否则会搞砸两岸关系。当时笔者的善意提醒,换来在中国网站的一片骂声。

  在2012年,中港关系因孔子一位全无孔家慎言之风的孔庆东,于“第一视频”网站乱骂香港人为狗的言论,变得很紧张。中港关系变得如此水火不容,背后当然有很多原因,像纵容中国籍居民来港取得永久居留权的《基本法》二十四条,以及很多中港政治因素。但对很多平日不看政治新闻的香港人而言,中港关系被搞砸,绝对与中国游客的言行有关。中国民众听任孔庆东这些不知礼义为何物的家伙,在其他地区继续乱来的话,中国的软实力,很大机会给搞得全砸。

  在港铁车厢内进食,其实还不是最引起港人反感的事,本来港铁东铁线(九广铁路英段,罗湖站至红磡站)是容许乘客饮食,后来因东铁线由穿梭乡郊与城市之间的铁路,变成了通勤铁路,才不得不禁止乘客饮食,但香港人对这规矩,亦有一定保留。

  中国游客最引起市民的反感,是由游客的子女,在商场或公众地方大小便开始。

  以往香港养狗并不受邻居欢迎,因为不少爱狗人士没时间打理狗只,把狗只交给佣人,佣人带狗只往户外散步时,没有尽责清理狗只留下的大小便,不少行人在街上赶时间时不慎踩中“地雷”,脚底尽是臭得很的狗屎,尴尬和不卫生可想而知。但近年由于政府加强执法,亦在街上广设狗厕所与狗粪收集箱,佣人亦知道街上让狗乱排泄是违法,而且有违公德,带狗散步一定自备报纸,清理干净,因此市民已经很少在街上踩中狗粪。

  香港人对狗只随街乱排泄都如斯反感,一些中国游客在商场以至街上随意大小便,引起市民莫大反感就绝对可以理解。商场的清洁员工固然绝不想清理这类厌恶性废物,市民消闲购物时见到这种情景,亦肯定会扫兴。有人把这类情景拍下放上网后,市民愤怒更属人之常情。特别在非典(沙斯)疫症过后,香港商场业主对公厕管理的态度一百八十度大转变,除了个别地产商仍然要求消费者取锁匙才能用公厕外,大部分商场业主,不单让市民自由使用公厕,而且公厕一般都有红外线水龙头,充足的皂液供应,亦派人员长驻厕所清洁,厕所清洁度已经媲美东京、大阪,因为香港商场业主实在承担不起再有疫症来袭的后果。

  当有干净厕所而不用,偏要随地乱排泄时,那很明显是不能容忍的公德问题,再加上其他游客不守礼的态度,像不排队、高声谈话等等,再加上那些来港产子的中国父母,搞得香港的医疗资源紧张,以及他们在香港医院不尊重香港医护人员和产妇的情况,中港关系搞成今天这样的样子,绝非孔庆东这类只靠哗众取宠,完全把自己家声搁在一旁之人可以搞出来的。

  俗语有云:入乡随俗,不论自己经济实力有多强,要建立软实力,国民外游时就必须尊重当地习俗,以及有作为一个文明人的基本礼貌。日本人受尊重,除了日本强大的经济实力,日本人自我要求高,仍能遵照中国古书教诲做人,却是不争的事实。中国常自称“礼义之邦”,但国民搞成这副模样,都不自我检讨的话,这已非中国与香港关系紧张的问题这么简单,而是情况持续下去,就算中国成为世界经济第一强国,都休想得到日本、韩国这一级别,在国际社会上受到的尊重,其中原因,便是没教养而不反省检讨的国民,把自己国家的软实力彻底输得干干净净,没有任何翻身余地。

作者是居港英籍时事评论员
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狮城辩见
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发表于 2012-2-9 13:27  资料 个人空间 短消息 
希望中国政府现在就改变香港,将原来的五十年不变,改成十年不变!

现在已经回归十年了,可以将香港的制度进行改革了,否则那些不些“从洋人裤裆地下装出来”那些,还会总是不停的在那里嚷嚷!
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老驴
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发表于 2012-2-9 13:41  资料 个人空间 短消息 
这种事情,

中国共产党在七、八十年代已经把自已中国大陸的同胞定为成下等人,

观光、購物、飞机票、火车票、巴士长途车票、是外国人与台胞優先、港澳与华侨等两等、

最后才是中国同胞。

但在台湾七十年代我在台北车站买莒光号车票,

拿美国护照的同学、与我拿新加坡护照的姐夫都要与台湾人一同排队。

一个不尊重自己子民的国家,

更把什么一国两制放在憲法中,

不出事才怪。
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狮城辩见
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发表于 2012-2-9 13:43  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 老驴 于 2012-2-9 13:41 发表
这种事情,

中国共产党在七、八十年代已经把自已中国大陸的同胞定为成下等人,

观光、購物、飞机票、火车票、巴士长途车票、是外国人与台胞優先、港澳与华侨等两等、

最后才是中国同胞。

但在台湾七十 ...

老驴兄,这种情况正在改变中,

香港出事很难,毕竟现在不是一百年前了!
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青青子衿
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发表于 2012-2-9 14:05  资料 文集 短消息 


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原帖由 老驴 于 2012-2-9 13:41 发表
中国共产党在七、八十年代已经把自已中国大陸的同胞定为成下等人,

观光、購物、飞机票、火车票、巴士长途车票、是外国人与台胞優先、港澳与华侨等两等、

照这个逻辑,新加坡优待乐龄人士和孩童,是不是把青壮年“定为成下等人”?
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珊瑚草
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发表于 2012-2-9 14:22  资料 文集 短消息 
回复 #4 老驴 的帖子

几年前还有外国人投诉在中国受到歧视,要求国民待遇。
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狮城辩见
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发表于 2012-2-9 15:05  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-2-9 14:22 发表
几年前还有外国人投诉在中国受到歧视,要求国民待遇。

受歧视在哪里都有的,某些国家的文凭不受新加坡承认,这对不受承认的人来说,是不是歧视呢?
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珊瑚草
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发表于 2012-2-9 15:11  资料 文集 短消息 
回复 #8 狮城辩见 的帖子

不是这个。

以前中国的很多收费内外有别,对外国人收得特别贵。
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发表于 2012-2-9 15:14  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-2-9 15:11 发表
不是这个。

以前中国的很多收费内外有别,对外国人收得特别贵。

那是中国的东西太便宜了,对外国人受得贵,反过来也是尊重外国人啊!

有朋自远方来,不亦乐乎? 怎么会是歧视?
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珊瑚草
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发表于 2012-2-9 15:21  资料 文集 短消息 
回复 #10 狮城辩见 的帖子

有朋自远方来交钱,不亦乐乎?

别人交钱多,得到多点优待,不一定不合理。
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发表于 2012-2-9 15:46  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 珊瑚草 于 2012-2-9 15:21 发表
有朋自远方来交钱,不亦乐乎?

别人交钱多,得到多点优待,不一定不合理。

就像PR在本地买房子,不能买政府组屋一样!
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珊瑚草
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发表于 2012-2-9 16:05  资料 文集 短消息 
回复 #12 狮城辩见 的帖子

不让组屋屋主赚钱,是不是歧视?
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发表于 2012-2-9 16:31  资料 文集 短消息 
各位跑题liao.....
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发表于 2012-2-9 20:50  资料 文集 短消息 
香港某些民主人士就是认贼作父习惯了,"贼"一跑,就失去方向,找不着北了,除了狂吠,也没啥会做的了。
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老驴
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发表于 2012-2-9 22:04  资料 个人空间 短消息 
当年共产党在上海建党要革国民党的命时,

他们后来受俄罗斯支助,不知道算不算"认俄作父"呢?

公平一点评论別人把,

你可以反人家,当你当政时,人家反你便不可以,这是"州官放火"。
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难得清静
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发表于 2012-2-10 08:17  资料 个人空间 短消息 
五十步笑百步!


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潇湘
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发表于 2012-2-10 09:28  资料 文集 短消息 
俗语道:有捡宝的,没有拾骂的。那几个对着大陆人唱"蝗虫歌"的。不正是孔庆东所骂的"有些香港人",怕别人找不到,他们自己对号入座。
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michaelji (纪赟)
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发表于 2012-8-19 15:20  资料 主页 个人空间 短消息 
這是我的舊文,不過,現在看來,香港人其實有大陸根本沒有的自由氣氛。

而且這次保釣的人士,請大家看看,也都是你們罵的“泛民主人士”,呵呵,愛國不一定要愛某個特定的政府,將國家與政府混同在一起,是很多政府樂於見到的事。

但孟子說過了,“民為貴,社稷次之,君為輕”,即百姓的利益第一,政府第二,政府的領導人則是很輕的。但很多獨裁的政府總是把領袖放在第一,要讓草民喊萬歲,要緊密團結在誰誰的周圍。要把國家的利益始終放在首位,讓民眾為國家犧牲。卻從來把民眾當成屁民。

我上面說的,請勿對號入座。我罵的是納粹德國。
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