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标题: 再论废除”聚众淫乱罪“
eric
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发表于 2007-1-8 10:45  资料 个人空间 短消息 
其实, 我认为中国这几年的性开放已达到了惊人的地步. 家庭观念和社会伦理反而没有跟上, 甚至远远落后于美国等所谓性开放的国家. 这也是我反对废除”聚众淫乱罪“的主要原因. 或许这条罪不必非要放进法律, 但是在目前社会道德严重缺失的情况下, 废除这一罪责的直接效果, 将是对非道德性行为的一大鼓励.
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方汀
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发表于 2007-1-8 10:56  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
回复 #21 eric 的帖子

你说的很有道理。在性的问题上,一要进行科学教育,二要进行伦理道德教育。这应该是治国者的考虑。善於疏导,才能解决好这个社会问题。




芳苑绿汀 春日迟迟
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怀鹰 (浪里白条)
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发表于 2007-1-8 11:02  资料 主页 个人空间 短消息 
这种“问题”古已有之,正所谓清者自清。
要统治者“下令”控制,无异于“与虎谋皮”,他们要处理的问题远比这严峻。
只有通过艺术熏陶,人才会发现自己的灵魂深处!
鲁迅之所以弃医从文,就因为看到国民的灵魂已被腐化,需要以文学来
点醒,净化。
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村夫
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一介村夫


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发表于 2007-1-8 18:44  资料 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
木鱼桥:

不过村夫,你还是把李银河的三个性学原则忘记了,至少忘记了“私密”这一条,所以你所提的几个例子,在李银河所倡导的系统里面,是不成立的,或者说不应该是合法的。所以就算“聚众淫乱罪”被废除,替代的法律肯定会涉及到这些问题。

========
坦白说,我没有系统研究过李银河的理论。我只是看过她一些“惊世骇俗”的言论,看过对她这些言论的支持和批评。所以,我无法准确回答关于那三个性学原则的问题。

如你所说,我假设的几种例子,在李银河倡导的系统里,也是不成立的。又说,替代的法律会约束那种情况的发生。。。可以这样设想——李银河的系统,也是不允许那种现象发生的。也就是那种现象,在任何社会里,都是不道德甚至不合法的。

我想,现在的社会,道德已经沦丧,法律的约束也不是十分有效了。如果再废除"聚众淫乱罪",那种现象一定会发生的——没有任何东西可以约束这种行为!
所以,也许李银河的理论,有100%的道理。可惜,那是纸上谈兵,根本无法在现在的现实中实现。
那么至少,现在,提出废除“聚众淫乱罪”,是早了点。。。

另外,我也只和我尊敬的对手辩论。呵呵:)




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村夫
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一介村夫


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发表于 2007-1-8 18:51  资料 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
说一点题外的,没有考证,也许不准确——
新加坡的法律,来自英国,应该算是比较健全的了。
似乎这个法律有一条,涉及“马车使用道路的问题”,一直到前几年,那条还没有废除或修改。
而在新加坡,马车似乎已经绝迹了,那条法律根本没有约束的对象。
对于新加坡的人民来说,那条法律有或没有,恐怕都不会影响其“自由”。废不废,又什么关系呢?




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lalala
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发表于 2007-1-9 10:49  资料 文集 短消息 
村夫的这个例子很有趣.....
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