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标题: 驳中华民族天生奴才论
高凡
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发表于 2008-11-9 17:17  资料 个人空间 短消息 
我说过,一个人如果没有了自己的思想,他充其量也只能算是一团肉,一团肉,你要怎样做他都可以。

所以说,凡事要运用自己的能力去判断,自己去观察,可不能别人说什么,你信什么。

[ 本帖最后由 高凡 于 2008-11-9 19:12 编辑 ]
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光之子 (童緯強)
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发表于 2008-11-10 01:53  资料 主页 文集 短消息 
回复 #38 SG00001 的帖子

當然能混為一談,大宋主要是由六部決定、大明時期國政主要是由內閣議會決定。
尤其大明中晚旗,皇帝連自己的私生活也被內閣、六部、大臣牽制。
立個太子也必需守祖宗制度,不能依自己喜好立太子。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
小雪已過大雪去,待小寒來候大寒
夏秋去兮冬至來,明年新春雪海藏
一年復始四季輪、冬至正是待春來
凜寒冰雪正思融、溫煖春風已欲吹
平安過冬盼新春,佳節雙慶樂無窮
祝諸位冬至快樂!祝炎黃子孫永世興盛,願姬漢舊邦長久安泰。

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发表于 2008-11-11 03:06  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #42 光之子 的帖子

是多党轮流执政吗?
一个任期为无限的职位是很容易使在位者产生归属感,这一点你应该很清楚,皇帝自然就会为自己谋更大的权力,所以民主制度才会设计出任期制,而且不能超过两届,这些都是区别于皇权社会。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2008-11-11 03:26  资料 主页 文集 短消息 
回复 #43 SG00001 的帖子

中國古代是沒有黨派,但存在其他類型的派系鬥爭。
比如學派、師承、政見不同的派系等。
宋代的宰相、大明的內閣首輔、內閣學士、歷代的六部尚書皆非終生制。
而宋、明兩代的國家行政基本上是由群臣而非天子裁決的。

英國的國王、日本的天皇、泰國的國王基本上法律上皆是終生制。
泰國不說,請問英國和日本是非民主的集權社會嗎?
按照閣下的觀點,丹麥王國恐怕也是非民主社會了。

中國華夏朝代只有秦代是真正徹底的皇權社會。
其他朝代,往往只有開國皇帝時期是皇權社會。
其中,皇權最強的漢朝,其君權在高祖之後也不是完全沒有限制的。
而大唐,皇權也只有在大、文帝比較高度集中罷了。
(武則天國號為周,故不算在內)
大宋仁宗之後皇權就退出行政了。大明也只有洪武、永樂比較集權。
後來的正德、嘉靖、崇貞幾個比較有個性的皇帝,也常被內閣及言管搞得束手無策。




又逢一年交子時,此歲今宵最漫長
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发表于 2008-11-11 03:42  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #44 光之子 的帖子

英國的國王、日本的天皇、泰國的國王基本上法律上皆是終生制。
泰國不說,請問英國和日本是非民主的集權社會嗎?
按照閣下的觀點,丹麥王國恐怕也是非民主社會了。
=============
我早说了,这些国家的皇帝都是没有多大的权力去影响政治,决策还是能过民主制度的,所以是民主社会。

而中国古代虽然存在派系鬥爭,其实就是像现在的大陆,是民主社会吗?实际上最大权力还是皇帝。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2008-11-11 03:59  资料 主页 文集 短消息 
回复 #45 SG00001 的帖子

在下也早說過了,宋明中期和晚期,國家決策主要在文官體系中。
中國古代開國皇帝以外,最大的權力主要是祖宗制度。
尤其是行政方面,主要是議會決定。
宋明兩代,皇帝的意志在文官體系不支持下也是難以實行的。




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发表于 2008-11-11 04:02  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #46 光之子 的帖子

跟你说不清,建议你好好研究一下现在的大陆。
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光之子 (童緯強)
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发表于 2008-11-11 04:02  资料 主页 文集 短消息 
回复 #45 SG00001 的帖子

中國古代華夏朝代和現代君主立憲國家,是很接近的。
尤其是大宋和大明。
當然,不可能和現代君主立憲一樣;民主的程度是有差異的。
但總體上,是一代比一代民主,大明在早期不如大宋但中期以後就趕上并超越大宋了。
和蒙元、滿清以及今天的中共相比更是好了太多。




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发表于 2008-11-11 04:03  资料 主页 文集 短消息 
回复 #47 SG00001 的帖子

現代的大陸,和滿清時期差不多。
這和古代華夏社會有本質上的分別。




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发表于 2008-11-11 12:51  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #49 光之子 的帖子

我不认为这样。反而认为本质都没变过,都是集权社会,都是官僚阶级绝对地主宰人民的命运。
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发表于 2008-11-11 13:35  资料 主页 文集 短消息 
回复 #50 SG00001 的帖子

因閣下對華夏史不瞭解故這麼說。
若閣下瞭解華夏史就知道華夏朝代一直是自強不息、不斷進步的。




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发表于 2008-11-12 01:15  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #51 光之子 的帖子

说是自强不息,但更多的是出于一种感情主观因素。甚至可以说几乎每个民族是自強不息、不斷進步的。
没什么意义。
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发表于 2008-11-12 01:33  资料 主页 文集 短消息 
回复 #52 SG00001 的帖子

不是主觀感情,而是客觀現實。
漢、唐、宋、明的確是在進步的。
這點有仔細看其經濟和民生就能瞭解。




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发表于 2008-11-12 02:08  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #53 光之子 的帖子

那你看有多少国家不是一样在进步的?
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发表于 2008-11-12 02:21  资料 主页 文集 短消息 
回复 #54 SG00001 的帖子

在下沒說其他國家沒進步,是您說中國沒進步。




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发表于 2008-11-12 09:16  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #55 光之子 的帖子

我在评论你的“華夏朝代一直是自強不息、不斷進步的。”是毫无意义的,看#52
怎么扯到我说中国没进步了,事实上我并没有说过。
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发表于 2008-11-12 18:02  资料 主页 文集 短消息 
回复 #56 SG00001 的帖子

若華夏是不斷的發展、進步的話,這發展、進步怎可能會沒有意義呢?
華夏事實上集權色彩在秦朝是最高點,後來就不斷減退。
官僚主宰人民在宋、明兩代更無稽之談了。




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村夫
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一介村夫


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发表于 2008-11-12 21:10  资料 个人空间 短消息  QQ


QUOTE:
原帖由 SG00001 于 2008-11-11 04:02 发表
跟你说不清,建议你好好研究一下现在的大陆。

很清楚的事儿,怎么说不清楚呢?
加油加油




啥都丢啦,除了人。

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SG00001
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发表于 2008-11-13 00:38  资料 主页 个人空间 短消息  QQ Yahoo!
回复 #58 村夫 的帖子

对你来说可能是清楚,但对个别人就未必,因为要从一加一等于几说起来,实在浪费时间,也不可能,总不能叫个数学博士教小学生吧?(并不是比喻我,而是比喻大家的思想差距太大)

[ 本帖最后由 SG00001 于 2008-11-13 00:40 编辑 ]
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