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标题: [散文] 【古文】记佘氏事
张从兴 (野狐禅大师)
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发表于 2008-3-21 08:47  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
【古文】记佘氏事




  明清江山易姓之际,后金天聪汗行反间计于明廷,思宗不察其奸,错磔袁督师崇焕于西市。时京师百姓昧且愚,争其血肉而生啖之,抢其肠胃而生啮之。独佘姓义士明其冤甚于武穆,悯其凶死而不得安葬,遂行猿攀之术,夜盗督师六阳魁首于高杆之上,秘葬于广渠门内广东旧义园三寸薄土之下,并为之终身守墓不去,死傍督师墓而葬,且遗训子孙,一不得返岭南故园,须世代为督师守墓;二不得出仕;三不得不读书。壮哉斯举!穆哉斯训!义士苗裔不忘祖德,世居斯土,其地竟以佘氏一族而得名,曰佘家馆。乾隆年间,朝廷修明史,高宗披阅太宗实录,始知崇焕实乃冤死耳,遂下诏为之平反,修其墓园,优恤其子孙。自此,百年来惟有一抔黄土之袁墓,遂得以树碑矣。佘氏子孙世代为督师守墓之义举,亦渐为人知,举世同钦。有感于佘氏之忠义,高宗恩赐御匾“广东义园”,以旌其德。高宗朝以降,有清一代,佘氏世守袁墓,督师香火不断。民国肇始,康南海登高一呼,倡建袁祠于墓旁,四方响应,袁祠遂得以建焉。人民政府再造共和后,有司拟议尽迁京城坟墓至郊外,袁墓危矣,幸有叶公绰、柳亚子、李济深、章士钊四贤挺身而出,联名上书人民政府主席毛公,请求保留袁墓。主席批示曰可,督师墓祠遂得以存焉。上有最高指示,下吏莫敢不从,有司遂拨款重修
墓祠焕然一新,不料却于十年浩劫期间,尽毁于竖子之手。小平中兴后,佘氏十七代女孙幼芝为重修督师墓祠事,多方奔走长达二十余年,卒遂夙愿。讵料墓祠修复之日,竟是永别祖居之期,因佘氏不得再庐居墓侧故。佘女不解,询及有司,吏曰:“法有明文,旅游胜地不得为民住宅。”
  呜呼!若无佘氏先祖当年冒死盗颅藏骸之高风义举,何来今日之袁公祠墓耶?逐佘氏一族于墓祠之外,岂非忘恩负义乎?佘氏之守墓高风,历明清民国三代逾六甲子而不断,孰料竟绝于倡导以德治国之当代。呜呼哀哉!诚不知此乃佘氏之不幸,抑或国族之大不幸耶!




[ 本帖最后由 张从兴 于 2008-3-21 16:10 编辑 ]




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李家三郎
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发表于 2008-3-21 10:25  资料 个人空间 短消息 
现代和古代,文化氛围有天壤之别。因而现代人的书面交流,应该提倡用白话文。但作为练笔的工具,不妨写点文言文的东西。不过要把握一个度,你张口闭口就是言简意赅的文言文,那么就会在交流中产生隔,对方会误以为学问越大的人,就越不会说话了。
王力先生说,现代人写文言文,最多只能得个形似。我个人认为也不尽然。现代人完全可以写出形神兼具的文言文。让我感到奇怪的是,老狐狸这一篇“古文”,不失文言文神韵而又通俗易懂,不知老狐狸是怎么修炼的。敬佩中,谨致以革命的崇高敬礼!
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红叶笑西风
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发表于 2008-3-21 15:36  资料 个人空间 短消息 
王力先生说,现代人写文言文,最多只能得个形似。我个人认为也不尽然。现代人完全可以写出形神兼具的文言文。让我感到奇怪的是,老狐狸这一篇“古文”,不失文言文神韵而又通俗易懂,不知老狐狸是怎么修炼的。敬佩中,谨致以革命的崇高敬礼!
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得老师如此褒奖,不亚于获诺贝尔奖章。问好!
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罗贤生 (罗子贤生、hansen)
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发表于 2008-3-21 16:14  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
中外狐狸神合体之作的确不简单,可冠名“狐骚”体。




随笔南洋心对月,寄情北斗自吟诗。

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老狐狸 (天下狐狸部族大族长)
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发表于 2008-3-21 16:48  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 罗贤生 于 2008-3-21 16:14 发表
中外狐狸神合体之作的确不简单,可冠名“狐骚”体。

何来合体之作呀?盼骡子告知。
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梦蝶翁
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发表于 2008-3-21 19:08  资料 文集 短消息 
为之一叹!狐弟呀,这“合体”者,乃是“合乎体式”之简称。那罗汉经常搞新词。




胡子是假的,脸蛋是借的,心情文字是自己的。

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张从兴 (野狐禅大师)
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发表于 2008-3-21 20:24  资料 主页 个人空间 短消息  QQ


QUOTE:
原帖由 梦蝶翁 于 2008-3-21 07:08 PM 发表
为之一叹!狐弟呀,这“合体”者,乃是“合乎体式”之简称。那罗汉经常搞新词。

禀狐狸老仙,问题是骡子说这是中外狐狸合体之作,俺似乎不记得您这只土狐狸有过什么贡献呀?




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非非
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发表于 2008-3-22 17:12  资料 个人空间 短消息 
袁崇焕有幸能平反,历史上还不知多少冤案或永不为人知,无奈一叹~
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