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怀鹰 (浪里白条)
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发表于 2007-3-8 13:41  资料 主页 个人空间 短消息 
奥修经典故事与思想精华02

        奥修谈到一个有关圣人与罪人的故事:

        有一次,一个圣人敲天堂的门,与此同时,就在他的旁边,一个罪人也在敲门。圣人很了解那个罪人,他是他的邻居,他们在同一个镇上,他们也在同一天过世。

        门开了。守门人圣彼德看也不看圣人一眼。他欢迎那个罪人。圣人的感情被伤害了,一个罪人受到欢迎,这是出乎意料的。

        他问圣彼德:“这是怎么回事?你伤害了我,侮辱了我,为什么罪人受到那样的欢迎,而我却不被接受呢?”

        圣彼德说:“这就是为什么,因为你有期望,而他没有期望。他只是觉得感激,因为他来到了天堂。你觉得那是你挣来的,他认为那是上天的恩典;你认为你之所以达到它,是一种成就,而所有的成就都是自我的。他是谦卑的,他简直就不能相信自己已经来到天堂了。”

        奥修的意思是说:罪人能够达到,而圣人却错过了,如果圣人过于满足他的神圣,他就会错过。奥修接着又说:生命是一种相互依存,罪恶也要使用,它的存在是有目的的,否则它就不会存在了。愤怒也要使用,它的存在是有目的的,否则它就不会存在了。在生命中,没有任何东西的存在是没有目的的,没有目的它怎么可能存在呢?生命并非一个混乱,它是一个有意义的宇宙。

        所以--


        难和易在完成中相互依存;
        长和短在对比中相互依存;
        高和低在位置上相互依存;
        调和音在和声里相互依存;
        前和后在伴随中相互依存。


        对立的东西并非真的是对立的东西,而是互补的东西。不要分割它们,分割是假的;它们是一体的,它们互相依存。爱没有恨怎么能够存在呢?慈悲没有愤怒怎么能够存在呢?生命没有死亡怎么能够存在呢?幸福没有不幸怎么能够存在呢?天堂没有地狱怎么能够存在呢?地狱并不反对天堂,它们是互补的,它们一起存在。不要选择,两者都要享受,在两者之间创造一种和谐;不要选择,这样你的生命就会变成一首对立面的交响乐,而那是所有可能中最伟大的生命。它是平凡的,它也是最非凡的。

        所以,生命其实包含对立和和谐,正如美与丑,没有丑显现不出美的韵味,没有美又如何分辨丑?但是,不要选择,不要认为这是美这是丑,美丑相互依存,是一体化的东西。当你有所选择时,你的头脑开始分裂,你不再是一,你会把天堂和地狱分开,会把世俗的东西带进,你变得不自然。




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漠北孤鹰
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发表于 2007-3-8 20:36  资料 个人空间 短消息  QQ
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