题记：
今年五月，新加坡很热闹，因为选举要到。
平时，说长道短，你说政府坏，我说政府好，只在咖啡店里泡。
九天的选举热潮，乖乖不得了，大家都往群众大会跑。
年轻选民网络施拳脚——视频、留言、传真，一套又一套，忙把新闻炒。
积怨太多，一股脑儿全在选票上打X作记号。
不选你上台是因为人们的政治意识已提高！

七律：狮城五月大选
色彩旗巾飘五月，
人心浮动扰狮城。
多年闪电菁英曲，
今日钢锤普罗声。
论政街头人气旺，
诉求网络点击彭。
独尊一党孰可忍？
反对音浪积怨争！

反对党的群众大会人山人海
附件:

[ 本帖最后由 张挥 于 2011-5-18 07:12 编辑 ]

这么热闹呀。能选举也挺好，今年评选的若不满意改年还可选下去嘛。也是四年一届吗？

政治的，总是那么激烈！水湾爱清静！

民主民权乃是今日之普世价值。

谢谢楼上各位师友造访并鼓励！
这次新加坡大选，向世界展示了一幅亮丽的选举图卷。有激情，但没有骚乱；有选举，但没有作弊。新加坡人希望争取民主进步的同时，全民也可以和平共处，得享进步成果！新加坡人民还在努力建设自己的美好家园！有机会，请到新加坡来参观、游玩！

色彩旗巾飘五月，
人心浮动扰狮城。
多年闪电菁英曲，
今日钢锤普罗声。——古句
论政街头人气旺，
诉求网络点击彭。——古句
独尊一党孰可忍？——古句
反对音浪积怨争！——古句

——古风式七律中的半古半律式。

简吴郎司法  杜甫

有客乘舸自忠州，
遣骑安置瀼西头。
古堂本买藉疏豁，
借汝迁居停宴游。
云石荧荧高叶曙，
风江飒飒乱帆秋。
却为姻娅过逢地，
许坐曾轩数散愁。

不对，属于第二类——大部古体

大部古体分七古句、六古句、五古句。找个五古句的。

赤甲    杜甫

卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。
炙背可以献天子，美芹由来知野人。
荆州郑薛寄书近，蜀客郗岑非我邻。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。

应该标示七古律诗？

不必，杜甫的七言拗律，一律收在其七律部分。古风式七律，也是七律。知者自知，惑者自惑，与作者无关。

言简意赅，悦我耳目。佩服佩服！祝好。

清代文人比现在的专家宽容，王维等人的五言拗律（包括八句皆为古句的），就收在《唐诗三百首》的“五言律诗”部分。

寿星院寒碧轩

清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。
纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。
日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。
道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥。

——苏轼全篇古体七律

此只可聊备一格，而不能以偏慨全。不宜成为攻击传统格律的“炮弹”，反对格律者往往借此甚嚣尘上。

中国是一个宗尚自然的国度。讲究“道法自然”。诗词既无定谱，也无定格。这是常识。只要稍为留心阅读前人诗词,是不难发现这个问题的.所谓格律，是一种形而上学的观点，纯属扯淡。清朝浙西词派媚清，统治词坛达200年之久，不断强化所谓格律，影响极坏。所以清朝没有出大诗人。而且他们对格律之说也不能自园其说。往往自己打自己的嘴巴.直到毛泽东走出韶山冲，才打破这死的沉寂。纵观唐宋诗词，无不自由奔放，从不受格律束缚。所以诗坛逞现繁花似锦。不想今日如此开放社会，有人口头上继承文化传统，实则是祭起格律之旗，来扼杀传统文化之精髓----道法自然，有如昏鸦鼓噪不休。实属可恶之极。诗词格律违反了自然辩证法，丝毫没有值得称道和提倡的地方。

老狐狸几年前说过一句话：“争论往往都是由无知造成的。”走出韶山冲的毛泽东也说过：“不讲平仄，即非律诗。”然而主席忘了，杜甫还创造了七言拗律，也属于七律。没有包容性，就没有百花齐放。