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标题: [诗歌] 七绝组诗•56个民族56首诗(平水韵,2007年春——2008年春)
梦蝶翁
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七绝组诗•56个民族56首诗(平水韵,2007年春——2008年春)

七绝组诗•56个民族56首诗(平水韵,2007年春——2008年春)

1、汉族

神农播下麒麟种,龙凤呈祥桃李圆。
秦汉雄风启唐宋,轩辕笑了五千年。

2、蒙古族

马头琴上卷胡风,龙骥曾惊罗马宫。
洒酒当歌敕勒草,白云落在奶茶中。

3、鄂温克族

逐鹿山林纵马行,夜间篝火论峥嵘。
雪橇飞下兴安岭,且看依哈嫩舞迎。

小注:鄂温克族以狩猎为业。“依哈嫩舞”乃其庆丰收舞蹈。

4、鄂伦春族

萨满英姿白桦根,雪原熊舞舞雄浑。

一个帖子内容较多,缩小一下字体,看看效果如何。
狍皮褥子作陪嫁,迎娶还须赛马奔。

小注:鄂伦春族普遍信仰以自然崇拜为核心的萨满教。熊斗舞为其著名民间舞蹈之一;女性最爱狍皮制品;男子以赛马形式娶亲乃其婚俗。

5、达斡尔族
 
蝴蝶花开绕彩笆,长宫傍水抱山斜。
蓝裙卷起情歌浪,小伙形随曲棍遐。

小注:达斡尔族乃中国曲棍球之乡,其家院由彩笆环绕,民间流行“蝴蝶花”舞蹈。“长宫”乃“达斡尔”之义译,源于契丹、辽国时代的宫廷。

6、赫哲族
 
乌苏里水曲连波,浪上长袍豪气哦。
吻额情牵千里马,客卿踏雪鲤鲟多。

7、朝鲜族

三江飘带舞天仙,金达莱红烧雪川。
力士沾衣十八跌,放飞白鸽寄秋千。

小注:朝鲜族较为集中地居住是指鸭绿江、图们江和松花江,其女装以飘带为特色,酷爱金达莱花。男子擅长摔交竞技,姑娘喜欢秋千运动。

8、满族

雪海茫茫一巨龙,八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路,马褂襦裙经纬通。

注:马褂是满族服装;襦裙是汉族传统服装的基本形制,始于战国而终于清初的“剃发易服”。

9、纳西族  

明月七星披两肩,谷中春色出天然。
白沙细乐邀君舞,丝管声中化作仙。

注:纳西族妇女所穿披肩缀有七星明月,象征勤劳。其东巴舞源于各类宗教仪式,舞法载于《东巴经》,其大型舞蹈《白沙细乐》诞生于元代,融歌舞乐为一体,古朴典雅。

10、藏族

顶天绽放一奇葩,赞普手牵公主花。
于佛光中见真趣,慈航来自牧歌家。

小注:公元七世纪,松赞干布仿唐朝官制缔造吐蕃王朝,最高统治者称“赞普”。641年,他与文成公主成婚,不久被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王。布达拉宫乃为二人联姻而造。

11、傈僳族

温馨木屋赖高桩,敢向刀丛笑上苍。
少女长裙自由舞,烟包抛载爱飞扬。

小注:木屋高桩乃傈傈族民居建筑风格。其赤脚攀登刀梯的竞技体育十分惊心;其男女青年用抛烟荷包传递爱情。

12、彝族

天上星星数火把,少年跳月戏山翁。
是谁咬肿傻哥手?阿妹传情一吻红。

小注:彝族的盛大节日是火把节,其“跳月舞”,模仿老翁登山,十分诙谐。男青年以对歌向女青年传递爱情,女方会拉起男方的手咬一口,若轻咬,表明姑娘在拒绝,如重咬,表明姑娘接受小伙子的爱。

13、普米族

放歌骏马忆羌笛,木楞房撑一柱天。
抢个新娘来作主,四弦拨动美婵娟。

小注:普米族在远古是发端于青海、甘肃一带的羌族一枝。木楞房与擎天柱乃其民居风格;其普米族乐器四弦琴常用来表达爱情,抢新娘是其婚姻仪式。

14、白族

洱海苍山三月街,香茶谜底酒歌猜。
樵哥眺望玉峰外,仙凤依稀云水来。

小注:三月街,指每年农历三月十五日至二十日,白族最盛大的节日。玉峰、云水:白族著名爱情悲剧《望夫云》的故事。

15、独龙族

口弦奔涌独龙江,傍水依岩小竹窗。
藤索悠悠浪上荡,踏歌唱稳两山桩。

小注:独龙族以独龙江为名,口弦为其民族乐器。其民舍多建在两岸的山坡上,称之为“长竹楼”;在江上架设藤网桥是其生活中的一件大事。

16、怒族

三月阿茸笑满腮,鲜花铺地为之开。
客卿对饮搂肩酒,耳佩铜环摇起来。

小注:怒族每年农历三月十五日要举行传统节日仙女节(又称鲜花节)届时,人们把一束束鲜花献给仙女洞中的“仙女”阿茸。怒族人对客人敬酒时,脸对脸,一手搂肩,一手端杯,同饮为尽。

17、阿昌族

鲜花思慕阿昌刀,窗下葫芦夜半谣。
三月箫将爱桥搭,阿哥路上执阿娇。

小注:阿昌族男子的佩刀即闻名中外的“阿昌刀”。葫芦箫、三月箫均是其乐器;男青年随身携带葫芦箫,遇到心爱的姑娘,便吹奏乐曲示爱,爱情便由此开始。

18、景颇族

木鼓芒锣慨而慷,千人足下舞铿锵。
一声牛角长刀浪,蝶扇飘飘醉爱乡。

小注:景颇族每年正月十五后要举行“目脑纵歌”节。“目脑纵歌”乃集体舞,舞者可达数千人。木鼓、芒锣、牛角号乃歌舞的主要乐器;男子在舞阵中跳长刀舞,女子跳彩扇舞等。

19、德昂族

燕子飞来唱爱情,登枝怎与凤盈盈?
相思鼓点不成舞,三管葫芦邀妹行。

小注:德昂族恋爱婚姻较自由,小伙子到姑娘家门口以对歌求求爱;其视鼓为舞魂,每舞必鼓;三管葫芦丝是其民族乐器。

20、佤族

木鼓惊天赖重锤,文身猛士踏奔雷。
流泉何故慕仙子?飞起青丝问舞魁。

小注:佤族舞蹈“拉木鼓”,参加人数一般在七十人以上,动作古朴粗犷。其男子多文身,妇女以长发为美,其柔中有刚的甩发舞神奇独特。

21、柯尔克孜族

玛纳斯魂养劲根,白毡笑顶莽昆仑。
飞鹰叼起海中月,恰似行云御马奔。

小注:柯尔克孜族的《玛纳斯》,是一部气势磅礴的长篇史诗,被称为中国三大英雄史诗之一。其白毡帽被奉为“圣帽”,其赛马叼羊的体育竞技,若行云流水。

22、壮族

三月歌圩歌万千,人间天籁绕山悬。
凤喉唱傻虎君目,飞起绣球羞莞然。

小注:壮族人能歌善舞,每年农历三月初三定期举行山歌盛会,称为歌圩,盛况可达万人。歌圩上所唱的歌,主要是以男女青年追求美好爱情为主题。

23、维吾尔族

姑娘扭起小蛮腰,小伙肩峰涌爱潮。
热瓦甫中奔牧马,天山深处雪莲娇。

小注:维族舞蹈“赛乃姆”的节奏特点主要突出头、肩、腰部的表现力。其比较普及的乐器“热瓦甫”常与其它乐器一起为歌舞伴奏,也用作独奏。

24、回族

花儿怎地这般红?真主西来访夏宫。
但见东风沐杨柳,郑和拥浪探鸿蒙。

小注:回族民歌“花儿”在甘肃、宁夏和青海广为流传,每年六月初一至初六还举行的“花儿”盛会。明代七下西洋的著名航海家郑和乃回族人。

25、锡伯族

箭魂催动马蹄风,欲猎大雕绷满弓。
扳倒西山真猛士,贝伦舞后伴英雄。

小注:锡伯族享有“射箭民族”的美誉,且擅长摔交竞技体育,“贝伦舞”乃其民间舞蹈。

26、俄罗斯族

与君一吻与君尊,踏响长靴舞摆裙。
琴上冰河飘渺去,马车辙下种春芬。

小注:俄罗斯族人对客人行接吻礼,表示对客人的尊重,并擅长踢踏舞。

27、 裕固族

箭不透心情透心,驼峰间拥两新人。
白云似解琴弦意,降下天鹅配晋秦。

小注:裕固族婚礼特别,新郎娶新娘时,要对新娘射三支无箭头的箭,表示白头到老。其民间流传着白天鹅与天鹅琴来历的爱情传说。

28、拉祜族

笙管口弦歌作媒,竹楼入赘燕双追。
客来何故不思返,迎面茶香醉几回?
.
小注:拉祜族青年的恋爱表达方式是,男子奏芦笙、女子以口弦唱和。竹楼乃其民居。拉祜族是茶叶之乡,有“不得茶喝头会疼”之称。

29、布朗族

阿哥从妹两心倾,龙凤生来连母名。
蝶舞精神君可识?小乘歌处叹文明。

小注:布朗族婚姻保留着“从妻而居”的母系社会的家庭特征,无姓氏,实行母子(女)连名制,即孩子命名,将母亲全名的第二字连在孩子名字后。全民信仰小乘佛教,能歌善舞。


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30、哈尼族

白鹇亮翅把心偷,俏妹捶郎递笑眸。
云下蘑菇天外韵,把乌一曲到欧洲。

小注:白鹇舞是哈尼族最喜爱的一种民间扇子舞。“捶新郎”乃其婚礼仪式。其民居酷似蘑菇,世称蘑菇房。把乌,其独有乐器,极富盛名,曾受邀赴欧洲诸国演奏,深受欢迎。

31、乌孜别克族

斜格乃琴邀玉纱,抖肩盛放女人花。
长衫策马白云处,丝路客来将饭抓。

小注:乌孜别克族擅长“斜格乃”琴演奏,抖肩为其舞蹈特色。其常用“手抓饭”招待尊贵客人,客人至少要吃一点,否则被认为是对主人的不恭。

32、塔塔尔族

踢踏情牵美目波,玉人比翼白天鹅。
马车追着云霞唱,为娶姑娘先嫁哥。

小注:塔塔尔族流行“踢踏舞”、“白天鹅舞”。其婚俗别具一格,即先把新郎嫁到女方,一周或半年后再把新娘娶回男方。

33、土族

凤鸟探梅戏牡丹,花儿一曲绕山绵。
马前三盏迎宾酒,打擂声惊二月天。

小注:土族刺绣工艺著名,图案繁多,以花鸟最常见;“花儿”是其最流行民歌;主人待客先向客人敬酒三杯,叫做“上马三杯酒”。农历二月初二举行场面宏大的“擂台会”是土族传统节日。

34、东乡族

花放情郎腰带间,玉人头戴一丛鲜。
三香盖碗客卿醉,戏罢公爹婚礼圆。

小注:东乡族男子穿长袍,束绣花腰带,女性戴丝绸制成的盖头;迎客用冰糖、烧枣、桂圆加茶叶泡制的“盖碗三香茶”,其婚俗特别,婚礼中将公爹或者舅伯打扮成小丑加以嬉戏。

35、畲族

凤髻耳环多彩衣,灵犀编织万般奇。
盘柴槌起风呼啸,打虎畲拳神变仪。

小注:畲族女子发结凤髻,佩戴银饰,其编织工艺千奇百态,举世闻名。男子普遍习武,主要是畲拳和盘柴槌(一种棍术)。

36、黎族

一线穿针出大千,海天云锦女儿连。
黎谣正调邀君舞,笑采槟榔品万泉。

小注:黎族织锦工艺天下闻名。黎谣正调乃其民间歌舞。万泉即海南岛万泉河。

37、京族

渔歌带着海风飞,幽岛独弦弹指追。
三叩闺门花不见,对歌绽出俏玫瑰。

小注:独弦琴是京族独有的民族乐器,音色幽雅。京族举行婚礼时,女方紧闭大门,在屋前大路设三道悬灯挂彩的榕门。要想通过三道门,必须对歌,直到女方歌手满意才可通过关卡。

38、仡佬族

寒山独秀低眉叶,直节撑开天地身。
号子一声空谷和,携风唢呐万千春。

小注:低眉叶、直节均是历代咏竹之喻。“仡佬”意译为“竹子”,其视竹为生命之源。

39、瑶族 .

三千大雅唱盘王,丘壑舞来狮子郎。
天降挑花云锦女,一身蜡染燕飞翔。

小注:瑶族《盘王歌》长达三千行,普遍流行狮子舞,其挑花蜡染工艺天下闻名。

40、侗族

歌海诗乡风雨桥,三郎五妹搭肩摇。
银花颤动春江韵,半映鼓楼浮碧潮。

小注:侗族素有“诗乡歌海”之称,《三郎五妹》是其长篇叙事诗歌,女性喜银装饰,素有“银花颤动”之誉。风雨桥与鼓楼是其独特的民族传统建筑。

41、苗族

芦笙何故意缠绵,百褶长裙开五颜。
蝴蝶妈妈每天笑,对歌小伙慕银环。


小注:苗族普遍流行芦笙歌舞,其百褶裙闻名天下。传说中由枫树变来的蝴蝶妈妈是生命之源,女性喜爱琳琅满目的银饰。

42、土家族

古来白虎啸空谷,对阵清音绕翠微。
哭嫁巴山过楚水,阿哥背着妹娃归。

小注:土家族以白虎为图腾,主要分布在湘西北、鄂西南一带,新娘哭嫁是其婚俗。
.
43、高山族

闭目摇头笑踏歌,鼻箫婉转递秋波。
相思日月潭中影,阿妹情归黥面哥。

小注:高山族能歌善舞,男子黥面纹身,以奏鼻箫对女子表达爱情,女子非纹身者不嫁。

44、毛南族

顶卡花开人面鲜,男儿好客酒歌喧。
最惊石柱飞鸾凤,绕岭龙吟五七言。

小注:毛南族的编织和雕刻风格独特,著名的“顶卡花”帽乃用极细的竹丝织就,酷爱石雕,工艺令人惊叹;其民歌多用七言或五言八句,朗朗上口。

45、哈萨克族

牛羊天放走伊犁,冬不拉琴扬马蹄。
于奶茶中品香草,女儿一舞尽灵犀。

小注:居住在伊犁河畔的哈萨克族以畜牧业为主,能歌善舞,流行“冬不拉”乐器。

46、基诺族.

品茗当推普洱春,此春凝聚太阳神。
雌雄双鼓惊天地,大爱源于天性淳。

小注:基诺族崇拜太阳神,其生产的普洱茶驰名中外。传说远古洪灾,人类灭绝,唯躲在太阳鼓中的兄妹二人幸存,后婚配以繁衍人类。故其民间流行太阳鼓舞,鼓分公母置于村寨两头。

47、傣族

孔雀屏开三季春,女儿曲线叠天真。
倾盆泼你两江水,四月花香不染尘。

小注:傣族历法一年分为“寒、热、雨”三季,民间孔雀舞闻名中外,女性装束与舞姿三围分明,仪态幽雅。每年四月举行规模盛大的泼水节。两江指澜沧江与瑞丽江。

48、门巴族
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世界之巅人九千,佛音领唱爱情篇。
密林不掩氆氇彩,劝酒歌朝云外穿。
.
小注:门巴族聚居在喜马拉雅山东南,其族人达赖六世罗桑仁钦•仓央加措(1683—1706)活佛在此转世,著有诗集《仓央嘉措情歌集》,深受门巴人喜爱,享誉海内外。
.
49、珞巴族
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弯弓射猎气如虹,峡谷三千儿女功。
邀月同欢生殖舞,情歌起伏唱年丰。
.
小注:居于西藏南部的珞巴族人口三千,迄今在民族歌舞中仍保留着生殖崇拜的远古遗风。
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50、塔吉克族
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双峰素裹淌冰河,亮翅雄鹰豪气多。
鹰笛邀来婀娜女,七弦拨响马蹄歌。
.
小注:塔吉克族集居在世界第二高峰乔戈里峰与慕士塔格峰之谷地中,冰峰雪水养育了谷地草原。塔吉克人以鹰为图腾,盛行鹰舞,鹰笛、七弦琴乃其特色乐器。
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51、撒拉族
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玉颜逸出盖头纱,清露香沾哭嫁花。
一戏公爹拜新月,骆驼舞蹈映羞霞。
.
小注:撒拉族信仰伊斯兰教,女性薄纱蒙面。哭嫁、戏公爹、骆驼舞等,皆是其婚礼民俗,已被中国政府列入国家非物质文化遗产名录,加以保护。
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52、保安族
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紫红浅绿宛如莲,白帽白衫铁打肩。
即兴新哦保安令,花儿一唱又声先。
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小注:保安族女子爱红绿装,男子戴白帽着白衫,打铁工艺精湛。其民歌“保安令”、“花儿”等均为曲调定式,演唱时即兴填词。
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53、水族
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欲探天渊识水书,夏陶符号鉴同殊。
九阡佳酿名天下,日照木楼生美图。
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小注:被列入“中国档案文献遗产名录”的水书是水族文字,其与河南偃师二里头遗址夏陶上的符号有相通之处,内容丰富。由糯米酿制“九阡酒”享有盛名,民居为木楼。
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54、布依族
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入目青山白瀑飞,石房傍水映云归。
布依织锦名欧美,千众跳花随鼓威。
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小注:布依族民居石板房依山傍水,极富特色。布依土布及织锦,久负盛名,远销海外,其每年正月举行的“跳花会”歌舞如潮,也是男女恋爱的“搭桥会”。
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55、仫佬族
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三月青红八月金,走坡连理葛牵襟。
情藤还在歌中蔓,爱果已经揪住心。
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小注:仫佬族崇尚自由恋爱。每年三月和八月,青年男女总会相约到山坡上对歌,以表达和确定他们之间的爱情,世称“走坡”。
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56、羌族
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西溯黄河追古羌,回眸蜀道石碉房。
倾坛一尽酒神晃,长笛龙吟听汉唐。
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小注:羌族是中国河西的一个古老民族,今集居在四川西北部阿坝地区。民居多为石碉房。男子善酒豪饮,但不酒后滋事。骨制羌笛是其特色乐器,音色似水龙吟。


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发表于 2008-6-29 14:36  资料 个人空间 短消息 
难得56首诗一个统一的风格,活泼明快,动感强烈,象是一起跳着欢快的舞步款款而来~
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发表于 2008-6-29 14:43  资料 个人空间 短消息 
大工程!非有坚毅的持久力不能为之。

收藏~~~。有时间再慢慢拜读学习。先推一把了。
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原帖由 虫儿1 于 2008-6-29 14:43 发表
大工程!非有坚毅的持久力不能为之。收藏~~~。有时间再慢慢拜读学习。先推一把了。

可物色一个像叶浅予那样的画家,合作出版一个诗画集。
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五、六十年代,是叶老艺术创作的鼎盛期。这时叶先生才四、五十岁,精力充沛,欣逢盛世,全国性的建设热潮,丰富的生活积累,激发了创作热情。许多代表作都产生在这一阶段。如:中国画《中华民族大团结》、《夏天》、《头等羊毛》、《北平解放》、小说《子夜》的插图,还有一大批舞蹈人物画,都是难得的经典之作,在当时产生了巨大的社会影响。可惜这种旺盛的创作势头,不久即因文革开始而中断。叶老身陷囹圄,面壁、封笔十年之久。这无法弥补的损失也是美术事业的不幸。待到冤案昭雪、焕发第二次创作热情,先生已是白发苍苍、年逾古稀的老人。
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叶浅予(1907--1995年)浙江桐庐人。从事画教学和以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作。擅人物、花鸟、插图、速写等。笔墨顿挫自如,豪放爽朗,形象生动传神,风格独具,成就显著。
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叶浅予的舞蹈人物画,风格与老狐狸胡诌的东西极为合拍。想尽量多贴一些,却是这种结果。

[ 本帖最后由 虫儿1 于 2008-6-29 15:40 编辑 ]
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原帖由 李家三郎 于 2008-6-29 15:00 发表

可物色一个像叶浅予那样的画家,合作出版一个诗画集。

哈哈,牛哥别晕俺。俺这两下子经不住风,一吹便掉到太平洋里啦——咕咚,呛水。
俺就爱玩,因为在玩中可以忘掉我的精神负重和痛苦。佛云:证苦、证悲、证觉。敢大言前两证已经初证,唯后者还遥遥无期。




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支持!贴来几张叶浅予的舞蹈人物画:

[ 本帖最后由 虫儿1 于 2008-6-29 15:47 编辑 ]


图片附件: CD001986-0208.jpg (2008-6-29 15:46, 29.03 K)



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原帖由 李家三郎 于 2008-6-29 15:09 发表


叶浅予的舞蹈人物画,风格与老狐狸胡诌的东西极为合拍。想尽量多贴一些,却是这种结果。

哈哈,怎么又出来图片了!
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原帖由 梦蝶翁 于 2008-6-29 15:31 发表

哈哈,牛哥别晕俺。俺这两下子经不住风,一吹便掉到太平洋里啦——咕咚,呛水。
俺就爱玩,因为在玩中可以忘掉我的精神负重和痛苦。佛云:证苦、证悲、证觉。敢大言前两证已经初证,唯后者还遥遥无期。

你的话我的不明白,只记得曹雪芹说过“胡诌嬉戏乃经国之大业,不休不锈之盛事。”
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红叶笑西风
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发表于 2008-6-29 17:41  资料 个人空间 短消息 
梦蝶翁老师这一组诗的风格确实和叶老的画十分契合.学习并问好!
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梦蝶翁
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发表于 2008-6-29 19:42  资料 文集 短消息 


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原帖由 李家三郎 于 2008-6-29 16:23 发表

你的话我的不明白,只记得曹雪芹说过“胡诌嬉戏乃经国之大业,不休不锈之盛事。”

哈哈,说牛哥高看俺啦。俺的确是以诗取乐,在这方面,正经事干不了,只想到游戏,缓解精神负重。




胡子是假的,脸蛋是借的,心情文字是自己的。

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罗贤生 (罗子贤生、hansen)
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发表于 2008-6-29 20:20  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
老爷子,老不正经这次的集贴太引骡入胜了,偶像啊,收取版权费我也要争取品赏。不过说好啦:读一首诗之前我先看一下诗题目,再看对应的民族精要,然后才看诗,这样我就有感觉写的形象不,精彩不。

[ 本帖最后由 罗贤生 于 2008-6-29 23:35 编辑 ]




随笔南洋心对月,寄情北斗自吟诗。

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林锐彬
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发表于 2008-6-30 10:05  资料 主页 个人空间 短消息 
须慢慢拜读,像“保安族、水族…”不甚了了,不知可否多点注释,谢谢……
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李家三郎
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发表于 2008-6-30 10:28  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 林锐彬 于 2008-6-30 10:05 发表
须慢慢拜读,像“保安族、水族…”不甚了了,不知可否多点注释,谢谢……

与林先生同感。尽管是永垂不朽的千古绝唱,但有很多首杰作离开注解就不知所云。对老狐狸要多泼冷水,否则他会忘了自己姓武,而自称李大郎。
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梦蝶翁
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发表于 2008-6-30 15:18  资料 文集 短消息 
来纠正“8、满族”中的错误,改为:

8、满族

雪海茫茫一巨龙,八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路,马褂襦裙经纬通。

注:马褂是满族服装;襦裙是汉族传统服装的基本形制,始于战国而终于清初的“剃发易服”。

纠正前的原句:8、满族

雪海茫茫一巨龙,八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路,马褂旗袍经纬通。

注:马褂是汉族服装;旗袍的满族服装。
————————————
修改“16、京族”如下:

16、怒族

三月阿茸笑满腮,鲜花铺地为之开。
客卿对饮搂肩酒,耳佩铜环摇起来。

小注:怒族每年农历三月十五日要举行仙女节(又称鲜花节),届时,人们把一束束鲜花献给仙女洞中的 “仙女”阿茸。怒族人对客人敬酒时,脸对脸,一手搂肩,一手端杯,同饮为尽。

原句“16、怒族”

三月鲜花为谁放?洞中少女胜天骄。
搂肩对饮同心酒,耳佩铜环带笑摇。

小注:怒族传统节日仙女节,又称鲜花节,在每年农历三月十五日举行。届时,人们要向仙女洞中的“仙女”献上一束束杜鹃花。怒族人对客人敬酒时,脸对脸,一手搂肩,一手端杯,同饮为尽。




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梦蝶翁
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发表于 2008-6-30 15:24  资料 文集 短消息 
谢过众友。林先生与牛哥说的是。我想想。




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李家三郎
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发表于 2008-6-30 15:50  资料 个人空间 短消息 


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原帖由 梦蝶翁 于 2008-6-30 15:18 发表
来纠正“8、满族”中的错误,改为:
8、满族

雪海茫茫一巨龙,八旗漫卷海关风。
康乾回望汉唐路,马褂襦裙经纬通。

注:马褂是满族服装;襦裙是汉族传统服装的基本形制,始于战国而终于清初的“剃发易 ...

吟安一个字,捻断数根须。
二句三年得,一吟双泪流。
不错,损失了狐狸几根胡子,还是值得的,其它就免了吧,男狐有泪不轻弹。
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