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» 为重复字 作一首《 五绝 听曲》
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[诗歌]
为重复字 作一首《 五绝 听曲》
柳无歌者无聊
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#1
发表于 2011-4-8 20:36
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为重复字 作一首《 五绝 听曲》
隔山歌一曲,
许是那仙人。
早就听人说,
闻人曲更真。
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本帖最后由 柳无歌者无聊 于 2011-4-8 21:05 编辑
]
柳无歌者无聊
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#2
发表于 2011-4-8 20:37
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回复 #1 柳无歌者无聊 的帖子
前段时间看见 梦蝶翁前辈谈论 重复字的问题 受益匪浅 今日试试看
水湾筏者
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#3
发表于 2011-4-8 20:44
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原帖由
柳无歌者无聊
于 2011-4-8 20:36 发表
隔山歌一曲,
许是某仙人。
早就听人论,
闻人曲更真。
水牛也记得有这么几句,感觉也蛮好的:
山山出花果,
不见觅花开。
西女要花戴,
合手拿花来。
游心于淡,合气于漠。
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李家三郎
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#4
发表于 2011-4-8 20:47
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原帖由
柳无歌者无聊
于 2011-4-8 20:36 发表
隔山歌一曲,
许是某仙人。
早就听人论,
闻人曲更真。
隔山歌一曲,——仄平平仄仄
许是某仙人。——仄仄平平平
早就听人论,——仄仄平平平或仄仄仄平平(听,旧有平仄两读)
闻人曲更真。——平平仄仄平
不知这样标平仄是否正确。
柳无歌者无聊
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#5
发表于 2011-4-8 21:04
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回复 #4 李家三郎 的帖子
我不知道论是平音读法 马上修改
柳无歌者无聊
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#6
发表于 2011-4-8 21:06
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回复 #3 水湾筏者 的帖子
问好牛板
:lol
明月如心
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#7
发表于 2011-4-9 09:35
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学不来,绕口令太难了
柳无歌者无聊
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#8
发表于 2011-4-9 09:39
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原帖由
明月如心
于 2011-4-9 09:35 发表
学不来,绕口令太难了
问好 学习走口语化的路子
李家三郎
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#9
发表于 2011-4-9 10:51
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原帖由
柳无歌者无聊
于 2011-4-9 09:39 发表
问好 学习走口语化的路子
顺其自然,不宜有意为之。譬如我在唐朝时胡诌的一首绝句——
两人对酌山花开,
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,
明朝有意抱琴来。
非非
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#10
发表于 2011-4-9 10:58
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早就听人说,
闻人曲更真。
这什么意思?嗅一嗅这个人听他的歌声或演奏的曲子就更真实真切了?
李家三郎
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#11
发表于 2011-4-9 11:01
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原帖由
李家三郎
于 2011-4-9 10:51 发表
顺其自然,不宜有意为之。譬如我在唐朝时胡诌的一首绝句——
两人对酌山花开,
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,
明朝有意抱琴来。
终于从置顶帖子找到我的原玉,原来是李白的,不是我写的——
李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣,如:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”(《山中与幽人对酌》)
http://sgwritings.com/bbs/viewth ... page%3D1&page=4
李家三郎
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#12
发表于 2011-4-9 11:14
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山中与幽人对酌 李白
两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,君莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
诗的艺术表现也有独特之处。
盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。
诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也显然不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
(周啸天)
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本帖最后由 李家三郎 于 2011-4-9 11:16 编辑
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柳无歌者无聊
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#13
发表于 2011-4-9 11:28
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回复 #10 非非 的帖子
早就听人说那神仙奏曲很厉害 今日听到 感觉比人家口里说的还要好
问好非斑斑
柳无歌者无聊
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#14
发表于 2011-4-9 11:30
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谢谢老爷子的 资料
酸酸儒
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#15
发表于 2011-4-9 18:59
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酸酸前来欣赏学习!问好!
柳无歌者无聊
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#16
发表于 2011-4-9 22:35
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回复 #15 酸酸儒 的帖子
也谢先生临赏
问好
李家三郎
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#17
发表于 2011-4-9 23:04
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柳无歌者无聊
于 2011-4-8 20:36 发表
隔山歌一曲,
许是那仙人。
早就听人说,
闻人曲更真。
不管幕后有什么故事,单从从字面上看,结句似乎不通。
柳无歌者无聊
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#18
发表于 2011-4-9 23:26
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回复 #17 李家三郎 的帖子
先就这样吧 一时不知道怎么修改呢
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