任弼时对事业和工作恪守着“能坚持走一百步，就不该走九十九步”的准则，长期抱病工作。过度劳累使病情突然加重，1950年10月27日在北京逝世，终年46岁。 　　叶剑英同志非常中肯地评价说：“他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长的艰苦的道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较。他是杰出的共产主义者，是我们党最好的党员，是我们的模范。” 　　中国共产党创建几个月后，就有一位不满十七岁的青年成为党员——此后他以钢铁般的意志和刻苦耐劳的精神奋斗三十年，并在四十年代与毛、刘、周、朱并列，成为领导全党的“五大书记”之一，这就是任弼时；他虽英年早逝，其精神却在党内影响至深。

也叹，身体是革命的本钱，我虽然不想革命，但我还是希望自己活得长长久久的，做个旁观者，看未来究竟要发生什么呀？

完全没看懂深刻寓意及弦外之音，言不及义。

[ 本帖最后由 李家三郎 于 2011-3-30 15:42 编辑 ]

老师也玩起了春秋笔法

只看出有感叹之意

可使英才少灾难，无劳绝顶赋奇诗。
——感叹不已！若这位也敢直言、也敢与毛泽东抬杠的领袖级人物活到文革，怕是其命运也不太乐观。

进贴再学习，时刻注意动态。

我是个宿命论者，一人个完成他的使命就走了，没有那么多假如， 当年若有一千个任弼时或许，我也要犯假如了：）

好呀你，自己给自己加精第一次哦，为什么这么看中这首诗，我再仔细看看，

三郎兄好和！
“联翩浮想近于痴，早逝当随任弼时”。痴得可爱！何人何时过奈何桥，那是阎王爷生死簿上定好了的。有的人“生逢其时”，例如本诗所咏者，生在乱世，他的计谋权术、心狠手辣就派上了用场，因而得势。而有的人“死逢其时”，例如康生，死在文革高潮时期，隆重的追悼会，肉麻的悼词，广泛的悼念活动，给足了面子。试想，如果康生再苟延残喘几年，到76年后，那会被唾水淹死。宋庆龄死在文革后的改革开放时期，国家名誉主席的头衔，享受的是“国葬”仪式。如果她在文革中仙逝，以她对文革的抵触态度，那境况可想而知。看来是“生死有命”啊！如果他当时随任弼时同去，那不仅可做完人，更是历史上的伟人了。同时，您也就写不出这么好的诗了............

[ 本帖最后由 关山秋 于 2011-3-31 18:07 编辑 ]