随笔南洋网



 
标题: [诗歌] 和李先生《五律·登莲花山》
水湾筏者
金牌会员
Rank: 5Rank: 5Rank: 5Rank: 5Rank: 5


UID 25230
精华 78
积分 7861
帖子 3081
威望 4755 点
阅读权限 30
注册 2008-6-8
状态 离线
发表于 2009-11-9 18:24  资料 个人空间 短消息 
和李先生《五律·登莲花山》

读李三郎先生《五律·登莲花山》,虽莲花山不知在何处,想来是个好地方。

人间多福地,何及莲花山。
险远虽难度,平夷岂一般。
秋花同我近,飞鸟与君闲。
愈是登高处,流连不肯还。


原玉由 李家三郎 于 2009-11-9 10:21 发表
天然游乐地,污染酿成灾。
水净鱼重聚,山青鸟复来。
闲云恋楼阁,野鹤掠亭台。
万物和谐处,登临何快哉。
顶部
李家三郎
版主
Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7



UID 4241
精华 130
积分 80864
帖子 38467
威望 41786 点
阅读权限 100
注册 2007-10-9
状态 离线
发表于 2009-11-10 08:58  资料 个人空间 短消息 
昨夜11:55熄灯前步李家三郎先生韵,成大作一首,因开机后整理可人儿帖子的十几个回复,尚未打出来,就打在这里吧。

此山多四旧,古迹必招灾。
往事随风去,春光满眼来。
秦留驻跸处,汉筑望仙台。
文革毁文物,忆之犹痛哉。
顶部
李家三郎
版主
Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7



UID 4241
精华 130
积分 80864
帖子 38467
威望 41786 点
阅读权限 100
注册 2007-10-9
状态 离线
发表于 2009-11-10 12:28  资料 个人空间 短消息 


QUOTE:
原帖由 水湾筏者 于 2009-11-9 18:24 发表
读李三郎先生《五律·登莲花山》,虽莲花山不知在何处,想来是个好地方。

人间多福地,何及莲花山。
险远虽难度,平夷岂一般。
秋花同我近,飞鸟与君闲。
愈是登高处,流连不肯还。

原玉由 李家三郎 ...

莲花山位于山东省中部的新泰市境内,西距泰山50公里,南距曲阜80公里,距济南机场1.5小时车程。新泰境内有三处高速公路出口,从新泰市区、高速路口至莲花山均有旅游标识引导,并有旅游专用通道直达莲花山。
      莲花山古称新甫山,后因九峰环抱,状似莲花而得名,东西绵延15公里,总面积100平方公里,主峰天台峰海拔999米。它是集生态休闲度假、佛教文化旅游、科研科普于一体的风景名胜区,为国家4A级旅游景区、国家森林公园、世界地质公园,自然景观独具特色,文化底蕴深厚,古迹遗址众多。天下第一天然观音――天成观音、地球上最古老的岩石――科马提岩、中国北方最大的观音道场,都为莲花山这块深藏在鲁中腹地的净土,蒙上了一层神秘的面纱。

      莲花山历史悠久,文化底蕴深厚。3000多年前,西周初期甫国(即吕国,封在河南新蔡)人东迁新泰,开发山林,新甫山即因甫人而得名。2500多年前的《诗经》中有“新甫之柏”诗句,反映了鲁国征伐莲花山一带的史实。秦始皇封禅泰山,东巡途中曾在此暂住;汉武帝巡幸莲花山,求仙访道,建离宫、筑侯城,留下了众多遗迹和传说,侧面反映了当时莲花山一带方士仙道的流行。唐代以来,莲花山佛教兴起,逐渐成为一方香火圣地与游览胜地。

      明、清时期,帝王迭至,显示了当时上层社会对这座北方圣山的关注。乾隆皇帝南巡途中登临莲花山,写下了著名的《新甫山》一诗,感怀汉武求仙往事。文人墨客也慕名前来,驻足流连,留下了大量的精美诗文。明代王应修的“新甫传闻久,登临始见奇”,清代赵希的“问俗久传秦禅地,逢人争道汉离宫”、叶方恒的“岳东古新甫,其形作莲花。俗因以之名,齐鲁矜相夸”等诗句,都盛赞了莲花山的悠久历史和秀美景色。
顶部
李家三郎
版主
Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7Rank: 7



UID 4241
精华 130
积分 80864
帖子 38467
威望 41786 点
阅读权限 100
注册 2007-10-9
状态 离线
发表于 2009-11-10 12:32  资料 个人空间 短消息 
人间多福地,何及莲花山。——三平调
险远虽难度,平夷岂一般。
秋花同我近,飞鸟与君闲。
愈是登高处,流连不肯还。

五律•步常建《题破山寺后禅院》韵

巍巍绕云雾,郁郁覆松林。
渐近巅峰下,方知东岳深。
溪流坦荡水,山纳平常心。——三平调
一路诗词境,如闻唐宋音。

2009-8-30夜10:20仿作

《唐诗三百首》收五律80首,《千家诗》收五律45首,都有常建的《题破山寺后禅院》。喻守真云,此诗的格律,有一个特殊不同的地方。就是一、起首两句就对。二、是颔联不对,试看“幽径”还可对“禅房”,“通幽处”如何可对“花木深”?吴乔所著的《围炉诗话》曾说“律诗所谓‘偷春格’者,首联对次联不对也。”喻守真又提到沈约的《梦溪笔谈》,“次联不对者为‘蜂腰’。”沈约并引贾岛《下第后》为证:“下第唯空囊,如何住帝乡?吉园啼百舌,谁醉在花房?泪落故山远,病来春草长。知音逢地易,孤棹负三湘。”喻守真就此云:“可知这是律诗中的变格。”
《唐诗鉴赏辞典》则云,“这是一首律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。”
以上都对“潭影空人心”避而不谈,这是很奇怪的。三平调是近体诗的大忌,对此又该如何解释呢?
如果说这是一首古风式五律,而又粘对尽符合近体诗五律的要求。
王力先生在谈到古绝时,说“如果只有一个拗句,可认为偶拗,归入近体诗内。”那么,以此类推,常建的《题破山寺后禅院》全篇只有“潭影空人心”一个拗句,也就属于近体诗五律了。
至于诗中的“清晨入古寺”、“山光悦鸟性”,属于有条件的三仄尾,即第一字必须是平声,那么就不为病,但毕竟不够规范,能避则避。
总之,继承传统,是以了解传统为前提的。掌握了传统近体诗的格律后,才可以在为了不以因律害意的个别情况下,不得不适当变格。
顶部
 




当前时区 GMT+8, 现在时间是 2020-6-6 12:14

    本论坛支付平台由支付宝提供
携手打造安全诚信的交易社区 Powered by Discuz! 5.0.0  © 2001-2006 Comsenz Inc.
Processed in 0.036848 second(s), 10 queries , Gzip enabled

清除 Cookies - 联系我们 - 随笔南洋网 - Archiver