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标题: 李登辉靖国神社拜鬼 日语发言声称悼念亡兄(组图) 综合新闻
村夫
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一介村夫


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发表于 2007-6-7 17:33  资料 个人空间 短消息  QQ
李登辉靖国神社拜鬼 日语发言声称悼念亡兄(组图) 综合新闻

正在日本访问的李登辉今天上午籍口悼念战亡的哥哥,前往靖国神社拜鬼。  

  李登辉行前在记者会上再度宣称,这纯属私人祭拜亡兄,日本政府一名发言人也说,中日关系不会受此影响。  
  
  东森新闻报道,李登辉是在日本时间7日上午十时过后(香港时间九时)抵达位于东京九段的靖国神社祭拜亡兄,据悉,84岁的李登辉停留约30分钟后离去,并未向在场记者发表谈话。  

  李登辉的胞兄在二次大战期间担任日本兵,1945年2月战死在菲律宾马尼拉,当时的台湾尚处于日本的统治之下。李登辉胞兄战死后被供奉在靖国神社,根据日本共同社7日报道,神社内的军事博物馆“游就馆”内还展示着李登辉胞兄的遗照。  

  靖国神社为了李登辉的参拜,还特别封闭,拒绝其他民众进入。  

  由于靖国神社供奉二次大战日军甲级战犯,向来是中日关系敏感神经,李登辉这次访问日本透露参拜意愿,就引起中国警告。路透7日的报道指出,李登辉参拜靖国神社,有可能对近来稍见冰释的中日关系笼罩阴影。  

  不过日本外务省副发言人今天表示,李登辉此举对中日双边“几乎是零影响。”他说,“实际上,日本政府几乎不能做什么,就算他去参拜,也对中日关系几乎是零影响。”

李登辉(右)的哥哥李登钦(左),1945年战死于菲律宾



  李登辉今天也在出发前召开记者会用日语宣布参拜行程,他哽咽的说, 62年前与哥哥一别,竟是死别,死后也没见到遗骸,他只是想向哥哥表达他的“最高敬意”。李登辉说,“我爸爸到死的时候,都不相信我哥哥已经死了,因为都没有遗骸或遗物。”他称“这完全是私人性质,请不要有任何政治或者历史联想。作为家人,去(靖国神社)对我的哥哥表示敬意,是我必须做的。”

  日本首相安倍晋三也曾对此表示看法,认为日本是自由国家,不会干预李登辉前往参拜,“(李登辉)是以私人身份来到日本的,他理所当然拥有信仰自由(的权利)。” 


李登辉“祭拜”后离开靖国神社。


李登辉当地时间今天上午10时左右抵达东京靖国神社



李登辉“祭拜”后离开靖国神社




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村夫
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一介村夫


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发表于 2007-6-7 17:35  资料 个人空间 短消息  QQ
对于李登辉这个举动,还真没法干涉。
不过,可以记住,这个人,曾经是台湾的最高领导。




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方汀
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发表于 2007-6-8 05:06  资料 主页 个人空间 短消息  QQ
那就是个庙,供着许多战死的敌人。他们的亲人要拜,我们何必吃惊?




芳苑绿汀 春日迟迟
http://www.sgwritings.com/433

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内山
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发表于 2007-6-8 10:13  资料 主页 个人空间 短消息 
台湾是有这么一批亲日, 媚日派, 但并不成气候.....现在台独当道, 跟他们是政治同盟, 好象显得他们很吃香, 其实对他们反感的台湾人多的是.....

可恶的是日本人, 不管他们用什么理由, 政治目的是明显的, 中国对此不应该没有反应!




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wengkinchan
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发表于 2007-6-8 12:02  资料 文集 短消息 
他原来就是日本人,因此不是什么亲日,或媚日派。

他曾经向日本记者宣称说:在22岁以前是日本人。(根据以前台湾的记者和李敖大师
的资料挖掘,他父亲是日本人,后来离开台湾,母亲改嫁给后来的台湾警察李金龙。
)

在政治方面。1945 年到1948年之间加入中国共产党台湾支部。当国民党撤离大陆到
台湾之后,又加入国民党,职位从官僚,议员,部长以至所谓的“台湾第一届民选
总统。在2000年下台后,却一反常态的成为台独的原教旨教父,引导台湾的一系列
台独的活动。

最近,又听说他要准备到大陆的丝绸之路,以及孔子的故乡拜访,这似乎在政治上
又再转变的象征?

在宗教信仰方面,他的变化也是多样化。他原本是信仰华人的神道教,为了政治的
需要,投蒋介石,蒋经国所好而转变为”基督教徒“。甚至在2000年下台后,要模
仿圣经中的摩西,带领台湾人”出埃及“(即中国) 迈向独立的剧闹。然后在昨天,
2007年6月7日,又进入日本神道教的靖国神社内参拜战犯,人格分裂是达到了顶点。

这个人的”人格“千变万化,是精神科及心理学家研究的材料。

当然,中国历史长河里,每一个朝代都有出现这一类人物在舞台上,例如1932年到
1945年之间,日本扶持爱新觉罗溥仪的满洲国。这为历史增添了热闹,也丰富了历
史人物的研究资料。

而只要中国继续的贪污,腐败和积弱,华人继续的内斗,不团结,民族意识和教育
低落,这一类的被外国政府玩弄的悲剧还是会层出不穷的。
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力山谷
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发表于 2007-6-8 14:35  资料 文集 短消息 
这个人的”人格“千变万化,是精神科及心理学家研究的材料。

我觉得这家伙纯粹是一个玩政治的老流氓....嘴脸说变就变, 但本质都一样!
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村夫
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一介村夫


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发表于 2007-6-10 11:24  资料 个人空间 短消息  QQ
李登辉在东京成田机场遭人投掷饮料瓶(ZT)


台海网6月10日讯 李登辉夫妇一行昨天结束访日行程,搭乘下午4时25分(当地时间)的班机返台。在机场的候机楼大厅内准备接受安全检查时,遭到一名男子投掷两个装有果汁的饮料瓶,日本警方以为是有人开枪,顿时气氛紧张,李登辉没有受伤。男子事后被警方逮捕侦讯。
3点30分左右,李登辉一行人在成田机场第二候机楼出发大厅内,进入安检门之前,约有60人支持者为李登辉送行,该名男子混于其中,突然朝李登辉的方向丢掷物品,饮料瓶盖着盖,内装液体成分不明,物品掉落时发出响声,但没有击中。随扈人员一度以为有人开枪,立刻展开保护李登辉等人的态势。李妻曾文惠受到惊吓,差点跌倒。
投掷饮料瓶的男子当场被警方拘捕。据称该男子在接受调查时始终保持沉默。成田机场所在地的千叶县警方表示,投掷物品的是一名34岁中国籍工程师。其他详情尚不清楚。
李登辉在登机前一刻,被记者问到此事时,用台语回答说:“没事!没事!”但曾文惠及李坤仪神情仍有些不安。
由于李登辉访日期间,前往靖国神社参拜亡兄,攻击是否和此事有关,日本警方已在着手调查。




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村夫
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发表于 2007-6-15 18:56  资料 个人空间 短消息  QQ
日本惊人一掷的薛义并未获释 何时获释不确定 国际先驱导报

 从冯锦华到薛义,时间跨越6年之久,而中国民间关于爱国方式的争论声始终不绝于耳

  国际先驱导报记者晓德发自北京 几天来,一个叫“薛义”的名字从邻国日本漂洋传来,在中国网络、纸媒上延烧开来……

  当地时间6月9日下午3时30分左右,日本东京成田机场出发大厅。即将结束日本之行的台湾前领导人李登辉正向送行的人群挥手。

忽然,两个装有果汁的塑胶瓶横空飞来,李登辉闪躲一旁,李妻曾文惠受到惊吓,差点跌倒。投掷者正是这位薛义。

  何时获释仍未确定

  “我就是要对主张‘台独’的李登辉来日本表示抗议。”接受警方侦讯时,薛义这样回答自己的目的。

  李登辉,在此前的十余天行程中,不仅公然发表演讲为“台独”张目,还在6月7日上午以“祭拜兄长亡灵”为由,参拜了供奉二战甲级战犯的靖国神社。“李登辉做得太过分了。”当年同样在日本工作过的冯锦华告诉《国际先驱导报》,听到李登辉被投掷饮料瓶的消息后,他的第一反应是“去的人再多点就好了”。

  6月11日,国内有消息称薛义已经被保释。《国际先驱导报》为此专门连线中国驻日本使馆,使馆相关负责人表示,目前薛义并未获释。12日下午,使馆已派一位参赞前往探视,由于涉及日本的相关法律问题,所以薛义何时能被获释目前仍不确定。




薛义的惊人一掷,掀起了中国民间爱国方式的争论。此图为日本电视台截屏图。


  赴日前在沈阳工作
  薛义的行为在互联网上,激荡起阵阵涟漪。网民们以极大的热情在新闻跟帖、论坛、博客上发表自己的看法,“薛义,XX人支持你!”成了回帖的主要格式。“一个有血性的中国人”是网友对薛义的普遍评价。

  与网友的激烈讨论相比,薛义的真实身份却一直像个谜。根据公开的报道显示,薛义现在住在日本东京都附近的千叶县。《国际先驱导报》记者为此多方寻找,终于在6月12日晚上与薛义以前在国内工作的一位同事取得了联系,并确认了他的身份正是沈阳某软件公司的工程师,两年前离开公司去了日本工作。

  这位不愿透露姓名的同事告诉《国际先驱导报》,薛义选择去日本发展,“都是被生活逼的”,因为日本那边给的工资国内根本没法比。所以,国内做软件的人跳槽去日本工作的非常多。但薛义无论在出国前后,一直有很深的“抵日情绪”。一个例子是,公司内部网上有人用日文注册的ID,他都会发帖子呼吁,要求那人改名。最终对方敌不过大家的口水,不得不把日文ID改掉。


  单枪匹马的战斗

  在薛义原公司的内部网上,他在2004年这样总结自己发起的“纪念9·18活动”:“和大家分开后,回到家里,躺在床上越想越不甘心,于是决定再次行动。
用话筒录好口号后,骑车上街,环沈阳9·18爱国宣传活动开始。”

  2004年9月18日之后的一天,“什么人呢”(薛义网名)在公司内部网上如是记录着自己的心路历程。那天下午,他骑着自行车,一路播放口号,环绕沈阳城开始了自己的宣传活动。令他感触颇深的是孤单:“一路上觉得自己太渺小,太孤单。希望下次能有更多人参加。”在这篇1000余字的总结里,他从组织时间、经费、活动计划细致性和宣传等四个方面仔细查找不足,并表示“希望能对今后类似活动的组织工作有所帮助”。

  三年后的盛夏,34岁的薛义在日本发出“惊人一掷”,影响更大,传播更广,只是这一次,他依然是单枪匹马的战斗。

  冯锦华担心薛义在日前景

  薛义的“惊人一掷”,很容易让人联想起6年前一个叫冯锦华的中国人。2001年8月14日晚,在日本工作的冯锦华用油漆将“该死”两个字喷涂在靖国神社门前石犬的底座上,也一度引起轩然大波。

  “现在回头看,我仍然认为,自己这一生没白去日本,有能力和条件去维护民族尊严的事情,我做了,就觉得很光荣。”6年后的今天,在北京家中的冯锦华对《国际先驱导报》表示,他仍很庆幸自己当时做出的决定。

  那次喷漆事件之后,冯锦华被当场逮捕,日本方面以“破坏公物”罪判处他10个月监禁,缓刑三年,后被成功保释出狱。

  “如果当时没做出那种举动,现在你是否可能还是在日本?”冯锦华沉思片刻,表示也有这种可能:“出国就是为了生存,为了自己的家庭和孝敬父母什么的,很朴素的愿望,因为咱们就是一个普通老百姓吧。”

  6月13日上午,《国际先驱导报》联系上了薛义还在国内的妻子,据她透露,此前一天下午,中国驻日使馆已经打来了电话。“他们说薛义很平安,之后向我询问了他的一些情况,比如为什么去日本之类的问题。”她告诉《国际先驱导报》,薛义在国内的一些朋友和前同事目前正在张罗到处寻找律师,“因为现在亲属还不能探视,所以我只能在国内等消息,做好准备去日本。”

  作为“过来人”,冯锦华对薛义接下来的生活感到了担心:“这件事情后,他的生活和工作可能会受到影响,希望他能多保重。”

  激情与理性之辩

  从冯锦华到薛义,时间跨越6年之久,然则中国民间关于爱国方式的争论声却依然没有停歇。网上两种观点基本上泾渭分明,一种是为薛义叫好,称他为 “英雄”和“勇士”,这种网民自发的热情透过数千条留言汩汩流出;而另一种观点则认为薛义的行为是“民族主义狂热”、“无济于事”,所以不如不做。

  对后一种观点,冯锦华明确予以否定,“像李登辉这样的民族败类,只会受到人民的唾弃。薛义的行为是代表中国普通人发出了质朴的声音,对‘台独’表达谴责,这是最重要的。”

  冯锦华赞同那些拿出实际行动来爱国的做法。他说,中国现在有很多做实事的人,比如对日索赔问题,就有很多人志愿捐钱捐物,“这些人是真正的爱国人士”。




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