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美国人如何调侃美式民主(杂文)
标榜民主自由的美国,每四年一回的总统选举,两党(可口可乐党与百事可乐党)候选人的竞选活动,犹如嘉年华会,热闹非常,精彩纷呈! 这一回呢,希拉里和特朗普的骂架,更是花样百出,丑闻不断,西方媒体称之为美国历史上最肮脏的选举、最糟糕的候选人!
对于政客的言行,美国有识之士总是带着鄙视、批判的眼神来审视,嘲笑讽刺政客早已成为他们的家常 ...
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2016-9-1 09:31 - 符懋濂 - 3239 查看 - 25 评论
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牛仔为何不敢惹北极熊?(杂文)
想继续称霸百年的美国,其霸权主义全球战略就是维持全球最强大武装力量,当然包括最强大的核武器在内,足以在24小时内用常规武器打遍全球。然而,对于相对弱者——俄国的公然挑战,却显得无能为力,似乎验证了“两强相遇勇者胜”!例如:尽管俄国因克里米亚问题而遭西方经济制裁,但在军事上却谁也不敢招惹俄国。为什么?
这是因 ...
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2016-2-17 15:55 - 符懋濂 - 498 查看 - 2 评论
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广告的魔力(杂文)
本文所谓“广告”是广义的,顾名思义,就是“广而告之”,使之家喻户晓。它包含了三层意思:一是advertisement,用在商业活动领域;二是publicity,用在社会生活领域;三是propaganda, 用在政治生活领域。这三者基本上是靠大众 ...
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2016-2-11 10:40 - 符懋濂 - 1425 查看 - 3 评论
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我爱上了百香果
百香果又名西番莲,原产于巴西,是一种容易繁殖的热带藤蔓植物。顾名思义,百香果含有多种水果的芳香味道,如香蕉、芒果、菠萝、柠檬、番石榴等等,而且酸甜可口,营养丰富,是制成鲜美果汁的最佳饮料,难怪马来文管它叫Buah Susu(乳汁果),英文却称之为Passion Fruit[/f ...
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2016-1-21 12:34 - 符懋濂 - 1986 查看 - 21 评论
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为何马来语是咱们的国语?(杂文)
新加坡有不少“世界第一”与“世界唯一”,“国人不懂国语”也算是其中之一吧?我敢说,很多国人不知道马来语是我们的国语(Bahasa Kebangsaan,即 National Language),即使知道,除了马来同胞,绝大多数人也对国语一窍不通。至于为何马来语是我们的国语?知道的人就更如凤毛麟角了!
历史告诉我们,在[siz ...
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2015-12-17 09:18 - 符懋濂 - 1526 查看 - 5 评论
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引狼入室(杂文)
这是个世代相传的民间故事。
话说中国古代有个牧羊人,总认为自己眼光独到,智慧过人。在山谷里放羊时,他看见远处有只大灰狼跟随,起初自然提高警惕,时刻提防着。几个月过去了,大灰狼只是远远地跟着,并没有靠近羊群,更谈不上伤害过一只羊,所以牧羊人渐渐地对狼放松了警惕。日子久了,牧羊人觉得狼跟在羊群后面好处多 ,不用再提防别的野兽来吃羊了。再后来,他索性把“好狼”带回家来,当成了牧羊犬,让它来协助看管、保护羊群。他觉得这是美事一桩,何乐而不 ...
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2015-12-10 16:45 - 符懋濂 - 1551 查看 - 10 评论
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挑战大、乐趣多(杂文)
一个自信的人,往往愿意接受新挑战,并从中寻找工作意义、生活乐趣,我也不例外。
退休前,我有个梦想:走进大学殿堂,谈古论今,吹吹牛皮,不亦乐乎?真没想到,退休刚满半年,开放大学(即新跃大学)和北京师范大学联办“汉语言文学系”,开始招聘兼职讲师。幸运之神总关照着我, ...
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2015-12-3 10:21 - 符懋濂 - 1907 查看 - 2 评论
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追思、感恩、落淚
2013年9月9日,是个不平凡的日子。为纪念新加坡南洋大学创办人陈六使先生(1897—1972)逝世四十周年,近千南大校友在怡保举行“陈六使追思会”,老伴和我有幸也在其中。
這項由霹雳南大校友会主办的纪念活动,在怡保一座酒店举行,出席者多达九百余 ...
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2015-11-26 08:55 - 符懋濂 - 3124 查看 - 9 评论
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中国南海造岛,缺乏战略逻辑吗?
2015年10月29日, 英国《金融时报》 发表社评,题为《 中国南 ...
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2015-11-12 11:49 - 符懋濂 - 3631 查看 - 27 评论
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从朝贡谈到“朝贡论”
随着中国的“一带一路”战略构想提上议事日程,西方一些媒体又再炒作“朝贡论”,即把“一带一路”和朝贡挂钩,使得人们对中国古代史上的朝贡问题,重新点燃起浓厚的兴趣。
朝贡是古代中国历史上一种独特现象。朝是朝觐、朝拜,即诸侯、小国首领朝觐中国王帝;贡是贡献,即在朝觐时必须献上贡品。
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2015-11-5 11:56 - 符懋濂 - 3630 查看 - 31 评论
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生于忧患而死于安乐(杂文)
“生于忧患,而死于安乐”这句至理名言,是出自《孟子》的一篇哲理散文。当年华文课本有选入,我们曾经精读、背诵过,印象比较深刻。作者先列举百里奚等六人,经过贫困、挫折的 ...
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2015-10-29 12:24 - 符懋濂 - 7856 查看 - 108 评论
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漫谈基因变异(杂文)
俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆;又说:龙生龙、凤生凤,老鼠生子打墙洞。这是中国古人对遗传学的初步认识,因为人们对遗传仅知其然而不知其所以然,即还不知遗传和基因有关。
基因是现代生物学或医学的专有名词,它的全名应该“遗传基因”。无论是动物是植物,它们的各种特质都是由体内基因决定的,而且自然而然传给下一代。母虎只能生 ...
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2015-10-22 15:14 - 符懋濂 - 1832 查看 - 74 评论
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他也是一名“次等生”(杂文)
有人说过,无牌大学的学术水平低下,学位不受承认,因为它所招收的都是“次等生”。和我一样,陈丙丁自然也是其中之一。或许有人对此深信不疑,“丙丁”二字不就说明了一切吗?无论用于学业、能力,还是个人品行修养,“丙”和“丁”都属于次等乃至劣等。
那么,陈丙丁是个怎样的“次等生”呢? ...
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2015-10-8 09:41 - 符懋濂 - 1579 查看 - 18 评论
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谁该负起二战的历史责任?
第二次世界大战是人类历史上最大的浩劫之一。一般人多认为,德、意、日三国的法西斯分子既然是二战的策划者、发动者,应该负起二战的全部责任。然而,如果大家深入思考:法西斯主义(军国主义)为什么能快速兴起?他们为什么胆敢发动侵略战争?就会觉得问题不是那么简单,有关战争责任问题还值得探讨一番。
德、意、日是二战的罪魁祸首,这是毫无疑问的。但是,法西斯主 ...
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2013-8-22 07:19 - 符懋濂 - 9504 查看 - 86 评论
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关于“州府仔”及其它
近日有网友“诚心请教”:何谓州府?有什么典故?至今无人回答,还是让我越俎代庖吧!
如果说1786年莱特侵占槟榔屿,是英殖民主义者垂涎马来亚的一种试探,那么,毫无疑问的,1819年莱佛士占领新加坡,要与荷殖民主义者在东南亚角逐的图谋,昭然若揭!这一老牌帝国主义国家,手段非常狡猾,为了防止当地人民的反抗,所采用的是逐步蚕食、“分而治之”(divided and ruled)政策。
基于这一政策,他们 ...
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2013-7-25 13:07 - 符懋濂 - 2817 查看 - 23 评论
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网上淘宝乐趣多
据说,网上购物始于上世纪末,但我属于新手上路,去年五月才在上海学“淘宝”。逛街购物是城市人的生活方式,不分男女老少,而网上购物更加时尚,另有一番乐趣。
首先,你可以买到一般商场不卖或少卖的物品,如手帕、睡衣、行车记录仪、水池净化灯、自动喂鱼器、定时浇水系统……………等等。有人甚至认为,除了棺材,几乎所有的商品,你都能买到。套用句英文来说,便是“只要你说出名称,他们(我们)都有”(You name it, they/we have it)。所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,正是网上淘宝的第一大乐趣!
其次,即便是常见商品,你也可以借助网 ...
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2013-6-28 13:20 - 符懋濂 - 4382 查看 - 27 评论
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老鼠过街,人人喊打!
老鼠是对人类有害的小动物,非但爱偷吃粮食,爱破坏房子家具,而且爱传染疾病,给人类带来可怕的黑死病(鼠疫)。因此,古往今来,人鼠势不两立,老鼠白天只能藏身洞中,黑夜才敢出来捣乱。这是一般情况,但也有例外的:身大如小猫的硕鼠(田鼠),既不怕猫也不怕人,敢在光天化日下与人作对。
中国人对于鼠辈,素来最为深痛恶绝,早在春秋时代,《诗经》里就有篇章(《硕鼠》)诅咒鼠辈;而成语“鼠头鼠脸”、“獐头鼠目”用于形容人中的鼠辈,同样十分贴切,十分生动有趣。不过,相信大家都同意:在所有的常用熟语中,最能表达人们对鼠辈的 ...
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2013-5-25 09:25 - 符懋濂 - 1313 查看 - 27 评论
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民主政治与社会民主
“民主”是《随笔南洋网》议论最多的议题。它的确是个值得关注的美好事物,但各人对它的认知、诠释,并不相同,一百个人心中可能有一百个民主。对一般人而言,民主指的往往仅是政治民主或议会民主,即包含一人一票的定期普选,两党或多党轮流执政,立法、司法、行政三权分立,如此等等。
对我来说,定期普选只是民主的一小部分,只是实现民主的一种手段(决不是目的),而多党制、三权制也是如此。有了这三者,基本上或理论上建立了民主政治架构,但未必可以防止个人独裁(很多独裁者是由选举产生的),也不等于实现了真正的民主。我认为,民主的真谛,不仅仅在 ...
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2013-2-15 13:13 - 符懋濂 - 2642 查看 - 27 评论
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谦逊不再是美德
记得念小学时,老师一再教诲说谦逊是一种美德,并且还在毕业纪念册上写着:
满招损,谦受益
与XX同学共勉之
到了中学时代,我更坚信谦逊是我们华族的传统美德之一,因为孔夫子似乎说过:“敏而好学,不耻下问”,又说:“知之为知之,不知为不知,是知也”。同时,中国古代文人学者对竹子怀有特殊的感悟情怀,其所谓“居而无竹则俗”一语,多少可说明了这一点。古人尚竹的原因在于:竹不但有节,象征节操、气节,而且皮硬身空,象征为人处世要虚怀若谷,不可狂妄自大。
然而,如今时代不同了。谦逊不再是一种美德,而是受华文教育者的致命弱点。这是一位年轻朋友的高见。他认为,谦逊会使人觉得你孤陋寡闻,信心不足,缺乏领导才能,以致无法和别人竞争。真是“与君一席话,胜读十年书”,一语道醒梦中人,令我茅塞顿开!
谦逊既然不再是美德,我就要大力提倡“谦招损,骄 ...
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2012-9-8 05:52 - 符懋濂 - 2887 查看 - 20 评论
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