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木鱼桥人生不过如此。既没什么了不起的好处，也没什么大不了的利益。所以并不需要那么的拘束与恐惧。（徐岱） |
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August 11 八月的碎片这是一个相对无趣的八月。奥运会开始了，格鲁吉亚却发生了一场战争，成人的世界总是如此忙碌。王老板离开了牛博，四一对此发表了一篇博文：送王老板上路。里面没有一句话是他自己的，不过句句让人动容。现全文摘录如下： “但也许正是这些时候，寂寞在生长；它的生长是痛苦的，像是男孩的发育，是悲哀的，像是春的开始。你不要为此而迷惑。我们最需要的却只是：寂寞，广大的内 心的寂寞。走向内心，长期不遇一人——这我们必须能够做到。居于寂寞，像人们在儿童时那样寂寞，成人们来来往往，跟一些好像很重要的事务纠缠，大人们是那 样匆忙，可是儿童并不懂得他们做些什么事”。 保持一颗童心，在生与死之间给这个无意义的人生寻找一点价值。脆弱是难免的，但寂寞，我们其实并不是那么寂寞。 另外，昨天看了两场比赛。一场是足球赛，中国对比利时；另一场是篮球赛，中国对美国。篮球赛中国队打的不错，尽管美国队很嚣张。足球赛，中国队真烂，虽然比利时队一点也不嚣张。 August 08 一些网址下面是最近解封的一些网址，希望不会再被封了。 维基百科 http://zh.wikipedia.org/ 自由亚洲电台 http://www.rfa.org/mandarin/ 美国之音 http://www.voanews.com/chinese/ 英国广播公司（BBC）http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/default.stm 明报新闻网 http://www.mingpaonews.com/ 明报月刊 http://www.mingpaomonthly.com/cfm/main.cfm 亚洲时报 http://www.atchinese.com/ 亚洲周刊 http://www.yzzk.com/cfm/main.cfm 南华早报 http://www.scmp.com/portal/site/SCMP/ 南华早报中文 http://olympics.scmp.com/GCO_Simpchi_Index.aspx 苹果日报 http://www1.appledaily.atnext.com/template/apple/sec_main.cfm? 联合新闻网 http://udn.com/NEWS/main.html 中国时报 http://news.chinatimes.com/mainpage.htm 自由时报 http://www.libertytimes.com.tw/index.htm July 22 吴语吴语又叫吴方言、江南话、江浙话，属于汉语方言，在语言学分类上中国与西方有分歧。吴语的“吴”是古代地域名称的沿用，因为吴语的分布地理范围与上古以来所称的“吴地”区域相比，两者的核心区大致相同。 吴语主要通行于中国江苏南部、上海、浙江和安徽南部。使用人口將近八千万，在中国排第二位，在全球排第十位，也是世界上最大的非官方语言。 吴语的语音和官话差别较大，保留了更多的古音因素。在词汇和语法上也有许多独特之处，用吴语对话夹杂官话叙述写就的小说《海上花列传》非吴语人无法深入理解其内涵。吴语的"无声调"发音特征是另一个与官话的显著差别。这也是吴语与其他众多中国方言(如粤语，闽南语，客家话等)的重大区别(徽语除外)。 苏州话具有吴语的代表性，但也有人把上海话当作代表。 语言学家一般认为，若两种话语不能直接通话，则两者可定义为两种不同的语言；若两者间有或大或小的差别，但可以直接通话，则两者可定义为同一种语言的两种 方言。根据这一分类标准，吴语跟北方话无法通话，应分别归类为两种不同的语言。在语言归类的问题上会有政治、文化方面的考量，因此中国语言学家大多将吴语 归为汉语的一种方言。 以上所有文字摘自维基百科，吴语词条。可惜我还没看过《海上花列传》，我也很少读吴语区作家比如说鲁迅和张爱玲的作品。跟同属吴语区的朋友交谈，我通常用普通话。我还从没有细细体会，认真考虑过这种方式对我自己，对我的家乡将会有多大的冲击。但至少这对我来说，总是一种分裂。我最亲近的语言却不是我思考所用的语言。 July 19 最近读的书我的确是个懒人，发现自己看书的最好时间，竟然是在路上。从家里回来的路上，等飞机坐飞机，怎么也有十几二十个小时，看了两本书。一本是《世界是平的》，听说很久了，不过一直没打算买。这次朋友托我买了一本，顺便在路上把它看完了。好歹还是电脑专业毕业的，这本书让我感触很深。世界在这十几年里的变化实在太大，除了极少数的公司的高级管理层，其他人早已经迷失了，或者说从没看清楚过。这些公司大概包括书中提到的比如微软，IBM， 戴尔，还有GOOGLE， UPS， FEDEX，沃尔玛，亚马逊等等。可让人惊讶的是，在这个信息时代，别人的世界都已经是扁平的时候，我们却还在造长城，而这长城大概是球面形的。 第二本是陈丹青的《退步集》。我通过查建英的《八十年代访谈录》知道了这个人，发现他很犀利，于是买了几本他的书。我不懂绘画，但诚实和责任感还是读得出来的。对于文学和艺术——也许还要加上科学，也许还要加上更多更多的东西——来说，1949年，真的是很糟糕的一年。 另外一本这几天看到，是好不容易买到的《爱因斯坦晚年文集》，就算跳过了好几十页关于科学的章节，也还没有读完。人类曾经存在过这样的头脑，真让我感到惊叹。 April 29 可爱在哪里？理性在哪里？思辨在哪里？勇敢在哪里？热情在哪里？善良在哪里？尊严又在哪里？一连串的事实，除了感到存在的荒谬与无助，让人看不到多少希望。难怪一个打火机就能刺激如此多的留学生！难怪一次体育活动，就不得不让人感慨，骇人听闻、却好像发生在几个世纪以前的文革，其实离我们并不太远。 我们像是被强行断奶的小猪，虚荣、胆怯、脆弱而又好斗。我们正在为，几十年强行撕裂与过去联系的行为，付出代价。这个代价包括，我们无法做到如杨小凯所说的：“我觉得中国现在应该抱着做学生的态度，老老实实地学习西方先进的制度，不要动不动就谈什么制度创新。” 一个不可爱的国家，又如何让人热爱？ April 17 牛博国内站今天重新开通 今天下午， 我的google reader上突然多了200多篇文章，吓我一大跳。仔细一看，原来是牛博国内站重新开通了，老罗最近可真够忙的。算算，牛博被关差两天就整半年了。中国毕竟还是在进步，只是在有些方面，实在是比较慢，进三步退两步。 April 09 补充April 08 让我们多谈一点自私吧 最近在看兰德的《自私的德性》（"The virtue of selfisness")，通俗易懂。但对于大陆出来的人而言，却是相当颠覆性的。兰德在书中，颠覆了我们平常所认为的“自私”，引入了“理性的自私”，并说这是“性格中的美好品质”。人只有学会了自爱，才能爱人。如此浅显易懂的道理，就是没有人告诉我们，我们听说过的，大概是无私的爱，还有毫无理由的“爱祖国，爱人民”。难怪兰德还要在书中提到： “上述所有讨论都只适用于理性的人与人之间的关系，只适用于自由社会。在自由社会中，一个人能不必应付那些非理性的人，他可以自由地回避他们。” 谈到自由社会，我想起王远航来了。当年他一口一个“我们美国”“我们美国”，我还差点跟他吵起来。现在想来，他比我早觉悟好多年。看了这本书，对于下面这个事实——宣扬鼓吹“自私”的美国人，却比宣扬“集体主义”“共产主义”的中国人更有责任心——也理解的更清晰了。“理性的自私”与我们国人那种刻在骨子里的自私，天差地别，尽管用的同一个词语。 最近西藏的事情，奥运的事情，再次让人看到大陆“集体主义”教育的“成功”，再次让人看到为什么美国人要说“爱国主义是无赖最后的避难所”了。“爱国主义”这根稻草，给了这群表面上的“集体主义者”“无神论者”，骨子里却是“虚无主义者”“神秘主义者”多少安慰啊！ 少谈点爱国主义，少谈点集体主义。多谈一点自私，多谈一点理性。 March 17 这几天的事 |
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