李拾荒

文艺创作的魅力之一

“有如铁和石相击的地方就迸出火花，奔流给磐石挡住的地方那飞沫就现出虹采一样，两种的力一冲突，于是美丽絢烂的人生万花镜，生活的种种相就展开来了…………。倘若没有这两种力相触相击的纠葛，则我们的生活，我们的存在，在根本上就失掉意义了。正因为有生的苦闷，也因为有战的苦痛，所以人生才有生的功效，这是凡服从于权威，束缚于因袭，羊一样听话的醉生梦死之徒，以及忙杀在利害的打算上，专受物欲的指使，而忘却了自己之为人的全底存在的那些庸流所不会觉得，也永远也不会尝到的心境…………。

这样的两种力的冲突和纠葛，是古往今来所有人们都曾经验的苦痛…………。但是在人类的种种生活活动之中，这里却藏有一个绝对无条件地专营纯一不杂的创作生活的世界——这就是文艺的创作。文艺是纯然的生命的表现，是能够全然离开外界的压抑和强制，站在绝对自己的心境上，表现出个性来的唯一的世界，忘却名利，除去奴隶根性。从一切羁绊束缚解放下来…………。

‘活着’这回事，就是反复着这战斗的苦恼，一面经验着这样的苦闷，一面参与着悲惨的战斗，向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怒嗟，或号泣，而同时也带有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事——这发出来的声，就是——文艺。

极强的爱慕和企望，虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉所发出的诅咒，愤激，赞叹，企慕，欢呼的声音——不就是文艺么？至于什么趣味快感消极颓废，花鸟风月之乐，文酒之醼，或是给小姐们散闷的韵事，情话似的游荡记录，不良少年的胡闹日记，文士生活的票友化，如果全是那样的东西在我们的文坛上横行，那毫不容疑，是我们的文化生活的灾祸。文化决不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间苦的象征…………。”

摘录自《苦闷的象征》，作者厨川白村，鲁迅译。

再也没有人比厨川白村先生对“文化”和“文艺创作”所给予的铨释，理解得更透彻淋漓，更令人赞赏共鸣和震撼。而的确是如此，在这金钱挂帅，功利主义横行，注重经济科技工艺，文学靠边站的高度商业化的社会里，文化和从事文化工作者，包括所有文化艺术的各层各面，平面的立体的各领域和各类视听媒介，均以年底的业绩表现为依归，在此大前提下，故不得不多方迎合读者、观众或各层次消费者以适应整个大潮流，也跟着彻底并加速高度商业化，这可以从报刊在报导篇幅上，有关文学报导或文艺版在篇幅上和日数上与次文化的影视业的鸡皮蒜事娱乐性报道，及有一定读者的体育版，饮食保健版在报导的比例上可窥一二。

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