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最后一颗道钉与人头税 ——加国铁路华工的世纪悲歌
2007-03-23 15:55:16
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加入收藏 编辑 审核TAG: 内山
- 内山 发表于 2007-02-05 15:51:04
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木鱼桥, 请你在赞美加拿大政府"知错能改"的同时, 不要忘了那些真正的受害者!
还是请你把事情的来龙去脉搞清楚, 然后再去赞美吧.
- 木鱼桥 发表于 2007-02-05 16:07:12
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把这件事情来龙去脉弄清楚,我确实没有做到。
但你从哪里看出来我忘记了那些受害者?没有提受害者,加拿大政府知错能改本身为什么不能被赞美?照你的话来看,当我们批评中国政府做的不好之前,还要夸奖一下中国政府经济搞得好?
- 内山 发表于 2007-02-05 16:33:14
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咳, 咱别钻牛角尖.........
我也认为加拿大政府知错能改毕竟是一件好事. 但问题在于, 有人吹捧的过了头, 忘了事情的由来, 也忘了百年来华人不间断的争取和呼吁. 现在可好, 把加拿大政府捧上天了, 甚至要中国政府向他们学习...... 学什么呢, 学他们一百年之后才认错? 是不是有点可笑呢?
- 木鱼桥 发表于 2007-02-05 16:56:01
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我觉得一点也不可笑,诚然这道歉是华人加上一些不是华人争取来的,他们毕竟道歉了。对待这样的事情,我有一种肃然起敬的感觉。国家是为她的人民服务的,不能为了强大而限制她的民众!
说起来,中国政府从来没有为任何事道歉过,哪怕文革也没有。我们连文革纪念馆也没有,文革的资料也没有公开,无法发表关于文革的回忆录等等。难道这样的对比,不能引起你们哪怕一点的想法?
- david 发表于 2007-02-05 23:19:35
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知错能改是好事, 但肃然起敬就有点夸张了.
文革需要建纪念馆吗? 回顾和批判文革的书籍也不止一两百本了吧? 文革还有什么资料没有公开? 什么人的回忆录无法发表? 是因为触及文革的话题吗? 还是别的?
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 00:08:51
- 哦,david,我对你的无知肃然起敬。
- 方汀 发表于 2007-02-06 02:36:06
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回复 #6 david 的帖子
我对你关于文革的无知默哀!
- david 发表于 2007-02-06 03:00:15
- 我对你的默哀感到好笑....难到文革在今天的中国还是一个禁区吗?
- david 发表于 2007-02-06 03:01:48
- 两位出国的太久了吧, 还活在上个世纪八十年代以前吧?
- 方汀 发表于 2007-02-06 08:27:04
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回复 #10 david 的帖子
文革不是禁区,似乎是谁都可以谈论。就是中央不谈论。怪就怪在中央不谈论上。
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 11:29:28
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巴金与文革博物馆
巴金与大型图录《文革博物馆》
建立“文革”博物馆这件大事一直萦绕巴金心中。自1986年在《随想录》中提出这一构想以来,巴金并不是像有的批评者所说的那样,很快就放弃了这一构想,退缩到只顾编辑个人全集的避风港之中。没有,他从未放弃过个人的努力。
1995年6月23日,巴金在杭州的疗养住所为《十年一梦》增订本新写了一篇简短的序:
十年一梦!我给赶入了梦乡,我给骗入了梦乡。
我受尽了折磨,滴着血挨着不眠的长夜。多么沉的梦,多么难挨的日子,我不断地看见带着血的手掌,我想念我失去的萧珊。梦露出吃人的白牙向我扑来。
在痛苦难熬的时候,我接连听到一些友人的噩耗,他们都是用自己的手结束生命的。梦的代价实在太大了。
我不是战士!我能够活到今天,并非由于我的勇敢,只是我相信一个真理:
任何梦都是会醒的。
这是年过九旬的老人再次发出的声音。这一年,“文革”爆发即将三十周年,多少人沉默着,也有人还在用所谓新的理论来寻找“文革”的好处,甚至美化“文革”发起者的历史错误与罪责。但巴金依旧在反思,在呼吁,在提醒人们切勿忘记历史血的教训!
难道我们还能要求九十岁的老人做得更多吗?
就在同一年,老朋友、翻译家草婴来看望巴金时,带来了一位特别的客人,他就是编写大型图录《“文革”博物馆》的杨克林。杨克林带来他收集的一部分“文革”资料图片,巴金坐在轮椅上认真地浏览。杨克林在这本图录的后记里写到,巴金对他说:“这件事应该做,‘文革’博物馆每一个地区都应该建立。”巴金不仅答应将自己写于1986年的《“文革” 博物馆》一文放在书首,还用颤抖的手为画册题词:“不让历史的悲剧重演”。杨克林后来感慨地说:“这是一位伟大的哲人发自心底的声音,是我们民族自信的表现。”
草婴先生担任大型图录《“文革”博物馆》的顾问,他在序中这样写道:
当然,纸上的“文革”博物馆不能代替收藏实物的博物馆,但在正式的博物馆建立之前先有一部这样的大型图录,总是一件值得高兴的事。也因为这个缘故巴金对这部图录的问世感到由衷的喜悦,并对编著者表示真诚的感谢。我深信,编著者所获得的感激决不止是巴金一人,因为,炎黄子孙将由此了解“文革”真相,防止神州大地重演这样的历史悲剧,其意义是难以估量的。
大型图录《“文革”博物馆》分为上、下集于1995年年底在香港出版,收录了数千张历史照片,这是我所看到的迄今为止关于“文革”历史的资料最齐备、叙述最有力度的著作。这无疑是晚年巴金很高兴看到的一项重大出版工程。
1998年10月17日,还是在杭州,一位方女士专程从美国来探望巴金。方女士给巴金带来的礼物,是大型图录《“文革”博物馆》的日文版。方女士此行还有一个重要任务,是与巴金商讨该图录英文版的翻译与出版事宜。此时的巴金,身体已经十分虚弱,他激动地听方女士讲述关于这本画册的一切。他落泪了,他着急地想说些什么,但却难以表达。最后,他断断续续地说:“我一激动就说不出话。”
不必再说。一切巴金都早已表达出来了。几个月后,1999年2月,巴金又一次病危,他被插气管抢救。经抢救,他又一次活了下来,但说话已极其困难。因此,与方女士的见面,就是巴金关于建立“文革”博物馆的最后一次交谈。
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 11:33:36
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巴金倡导建立文革博物馆已经很多年了,不过直到他逝世都没能看到。图录版的《文革博物馆》是在香港发表的,大陆根本无法发表。文字版的纪念文革资料,在网上有很多。但是这些全都是民间自发组织的。关于文革的文献资料,实物,中央政府没有公开过。
你在家谈论文革当然谁都管不着,但是你要出版就未必了。要建文革博物馆,等胡锦涛下一任吧。
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 11:48:06
- 不过中国第一个民间文革博物馆已经在2005年落成,位于汕头市澄海区莲上镇塔山风景区,里面的实物全都是彭启安辛苦收集来的,虽然离巴金倡导的国家级文革博物馆有差别甚大,总让人有一些欣慰。
- 内山 发表于 2007-02-06 13:09:24
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对于文革, 中央早有定论, 对于老毛, 中央也给予他功过参半的评价和历史定位. 对于文革时的冤假错案, 早就有过几轮的平反昭雪. 拨乱反正一词在70年代末是出现频率最高的政治词汇之一. 难不成大家都忘记了?
时代在发展, 现在的重点你认为是重新讨论文革问题吗? 已经被定性为错误的一件事还需要再次被定性吗?
说来很可笑. 文革被批评了这么多年, 老毛被拉下神台这么多年, 现在却有越来越多人开始怀念老毛的时代. 我认为, 现在采取不争论的办法是对的, 如果重新展开争论, 我看, 对文革的评价或许不见得会象刚刚粉碎四人帮时那么一面倒. 我这话大家信不信? 老毛的时代虽然贫穷, 但是却非常公平. 农民和工人的地位很高, 真正倒霉的多是一些知识分子和当权派.这也解释了为什么, 目前怀念老毛的基本都是社会上真正的弱势群体. 你们还别说, 从木鱼桥身上我就看到了一些文革的影子, 有一点老毛的风骨, 有那么一股打倒一切, 敢把当权派拉下马的劲头. 但是拉下马之后呢? 问题是不是就解决了? 人类是不是就平等了?
[ 本帖最后由 内山 于 2007-2-6 13:17 编辑 ]
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 13:49:29
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最近我越来越讨厌老毛了,不为其他,只是有人把应该做好的事情没有做好。农民怀念毛泽东我很可以理解,不为其他,这是他们的经历。那个年代长大的人,只要怀念,只能怀念毛泽东。现实社会一有些问题,没什么可以比较,也只能跟毛时代比较,很自然的事。
中央的定论我是知道的,不就是把小错误抗过来,把大错误弄到“反党反革命”分子,四人帮上面去!但真相呢?资料不公开,谁知道真相?既然承认了错误,那我们倡议建立文革博物馆有什么问题?既然承认了错误,怕什么被人翻案?若中央宣布的是真实的话,建个文革博物馆难道会天下大乱?真是的,又开始耸人听闻了,好像建个博物馆天下大乱一样!退一万步讲,就算天下大乱,那难道是博物馆的错?
我没打算打倒一切,不要扣大帽子,我也没打算让现在的当权派下马,还是那句话,有人把本该做好的事情没有做好。没有做好,别人说说不行啊?我看内山文革的话语倒是用得很熟,受毒害很深啊!大帽子又盖过来了,要让我解放人类了。只有文革以来的人,才把解放人类挂在口上。
还有啊,我是农民的儿子,从小农村长大;文革的波浪在其他地方很严重,在我家乡几乎没什么影响,也没听说过有死人。我家除了我爷爷曾经是村长,据说曾被人小斗了几下,但也没啥奇特的遭遇。我爷爷死得早,没来得及跟我讲这些就过世了。我的文革知识全部都是从互联网上来的,也许有些偏颇,但自认还是比较全面的了解了一下。
- 内山 发表于 2007-02-06 15:03:28
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你所说的自认为比较全面, 在我看来其实是非常片面. 反思文革是我从小听到大的口号, 我们开始读小说的那时候, 真的没那么多书可读, 凡读到的都离不开以文革为背景的故事, 那叫伤痕文学, 在中国主导了一两代人的成长时期. 你对此了解吗? 你听说过多少呢?
反思跟反思不同. 我认为我经历的反思远比你所了解和想象的要深刻. 而境外许多看似深刻讨论文革的东西, 在我看来更多的是基于敌对立场的挖料, 指责, 中伤, 甚至包括无端的猜测和造谣. 这不是反思, 不是为要你改正错误, 而是抓住你的错误要把你打倒. 你这样的文章看得越多, 你心理只有仇恨, 而没有反思, 你甚至不能避免同样的问题以另外一种形式再一次发生.
我说你有文革的思维方式你或许不信. 不要劲, 我以台湾为例, 批文革批的怎么样, 是不是你所说的非常彻底的那一种, 但他们现在闹的是什么呢? 是民主吗? 其实在我们眼里, 那就是台湾版的文革!
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 15:57:11
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伤痕文学,我没有看过。但对这些我总算了解一些,连你自己也说了,那是以文革为背景的,就是说讲故事的小说。前人早已经有评价了:“哭哭啼啼,没有出息”。
我想看到的是文革研究!中国有文革研究吗?中国开放了文革研究吗?拿小说来当作研究成果吗?亏你说的出来。
我认为我们国家对文革还没有开始反思。所有我们看到的关于文革的反思都是在大陆以外发表的。还跟我提深刻,饶了我吧!无端的猜测和造谣当然存在,网上多了去了,但只要中央能够开放资料,把文革研究系统化地进行一下,用事实说话,怕什么猜测造谣?
你从哪句话里看出我的仇恨了?我倒是从来没看出你这个深刻的反思者的任何反思。反思文革怎么又扯上民主了?“台湾版的文革”?台湾现在有迫害自己的人民吗?
东拉西扯,但还是掩盖不了中国的文革研究到底没有搞过,在可以看到的将来,也不太可能搞!
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 15:58:24
- “哭哭啼啼,没有出息”。这句话还是邓小平说的。
- 内山 发表于 2007-02-06 18:15:24
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哎, 真是没什么可说的了. 我早应该知道你其实听不懂我在说什么.
年轻人就是好啊, 不了解的东西也敢批判, 还挺振振有词的. 我承认你是看过不少书, 我也知道这些东西的出处. 但是你对中国问题的了解还实在太少, 而且还不太懂得什么叫以偏概全吧.
- 木鱼桥 发表于 2007-02-06 18:27:59
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不要放空炮!
“凡读到的都离不开以文革为背景的故事, 那叫伤痕文学, 在中国主导了一两代人的成长时期. 你对此了解吗? 你听说过多少呢?”
上面是你的原话,我已经给了你解释了。然后你放了个大大的空炮,说我不懂!哼,无X!






