水边一棵树

风物长宜放眼量

在全球化的今天，移民已经成为世界性话题，在新加坡，面对人口与发展，生产力与生育等一系列客观现实及问题，大力吸引各国新移民加入，并留住适合的外来人才，已经成为重要国策之一。因其重要程度直接关系到国家的未来发展，经济成就以及社会稳定，种族和谐，新移民融入话题更是在街头巷尾，市井坊间，基层组织，政府部门时常被提起。而面对更多新移民加入之事实和前景，如何帮助与促进新移民融入，如何确定与肯定新移民融入，新移民要怎样才算是真正融入等等这些问题，相信将会是持续性的探讨与关注。

最近阅读刘学敏先生的文章《他们VS我们：从本土意识的兴起看新移民现象》，作为一个新移民，颇有一些感慨。

我设想，刘先生的文章用意是好的，正如他在文章结尾所说：“和谐的社会，需要本土新加坡人和新移民之间的共同努力才有可能。我希望本土新加坡人在接纳新移民的同时，新移民们也能够尽自己的力量，努力的融入，和本土新加坡人共同建设新加坡这个我们共同的家园。”但是，令人遗憾的是，通读全篇，感觉文中所表现出来的似乎不是鼓励融入，强调和谐，而是一定程度的对立与分化，甚至措辞尖锐，有欠友善，这一点我们单是从文章题目《他们VS我们：从本土意识的兴起看新移民现象》就可以有所感受。我想，这应该是刘先生独立于群体意识之外的个人观点，相信刘先生也注意到，此篇一出，其后多篇回应文章都有或多或少情绪上的波动。

“是以太山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”，海纳百川，有容乃大。一个国家，一个社会，包括一所机构，一间公司就是要能够高瞻远瞩，广纳贤能，并引导人才为其所用，方有长足发展。当世界各国，尤其移民事实显著的国家，其朝野政党普遍以竞相出台旨在帮助外来移民融入社会，参与建设的议案为竞选执政机会之策略或施政内容，如在德国，几乎所有政党都承诺将改变移民融入政策，各政党争相提出帮助新移民融入的建议，比如加拿大，因其多元种族多元文化的社会背景，一旦国会开会，各执一词，就要小心是否被认为有种族歧视而需纠正道歉，而在刘先生的文章中却是关于本地反对党网站相关民粹议论的转述，并且矛头直接针对中国新移民，其用意及影响颇令人担心。

今年是新加坡建国43周年，新加坡是一个年轻的国家，它可以在如此短的时间跻身第一世界，成为经济发达国家，其强烈的热爱与建设的本土意识，是重要因素之一。新加坡就是一个常常在地图上找不到的小国家，它尤其需要“知已知彼”。可是，在刘先生的文章中（新加坡）“本土意识的兴起”似乎有一种错误的导向，不是热爱与建设的本土意识，而是类似于困扰并泛滥于台湾社会的“本土意识”，台湾的本土意识带有明显的狭隘岛屿思维，曲折唯我诉求，即割据分裂，排外独立，我不能相信会有谁儿戏到可以“只是为了旅行的方便”而放弃自己的国籍获取新加坡国籍，将爱国狭隘界定，在刘先生看来如果取得新加坡国籍则不可以挥舞中国国旗，唱中国国歌，更不可以以新加坡公民身份为跳板移民别国，否则就会被“本土意识”人士大摇其头，指指点点，这种突出本土意识，实则表现排外意识的观点叙述实在有欠公允。新加坡是一个开放豁达的社会，比中国更早进入世界经济大环境，人才是其第一生产力，所以国家非常懂得并重视吸引外来人才，李资政就曾经说过“为了要更好的了解中国人，我决定吸收聪明的中国人才到新加坡工作和学习，以便他们了解新加坡人，并成为新加坡的一分子。”而更多新移民所以选择新加坡，他们已经一定程度上突破前辈生存与民族家国情怀，而是全球化趋势下的个人价值实现。新加坡有适合的环境和平台，这是双赢。

刘先生在文章中提出“新移民应多接触英语群体”，这样的提议是建设性的，并且务实中肯，毕竟新加坡的官方语言行政语言工作语言都是英文，这也是具体融入问题的探讨，但是在刘先生文章中对于所谓“灵魂语言”使用者居高临下批评的同时，是不是也有对于新移民中英文能力不强者的居高临下的批评呢？刘先生认为“新移民如果只把社交的圈子限制在以华语为媒介的活动，只愿意活跃在宗乡会馆和华文文艺团体，将无可避免的会把自己对于新加坡人的接触局限在一个和其他新加坡人几乎截然不同的特定圈子里”，这样的说法如被放大定格，立刻造成上述团体与新移民之间相互接纳的尴尬，而事实上，以华语为媒介的活动，以及宗乡会馆和华文文艺团体，无论在历史上还是现在以及将来，作为重要的民间力量，在帮助移民融入问题上其社会作用是显著的。刘先生文章中对新移民参与这类团体及活动的不以为然的口气令人遗憾，新加坡本身就是这样一个多元文化，多元种族，不同信仰和谐共处的环境，甚至同一条街上就会有华人的庙宇，马来人的回教堂，基督教的尖顶和十字架，新移民自愿选择并活跃于不同源流的组织，难道不是值得鼓励的吗？

回归到新移民融入问题，我个人认为，商业社会的客观性在于其经济活动与发展，而市场经济的中心法则是价值论，新移民在新的社会环境之下重要的是表现自身价值和达到价值实现。换言之，就是做好自己，发挥自我，每个人的能力有限，社会分工不同，在社会环境中有一份工作或事业，有相应的收入和经济基础，与人交往和睦相处，组建家庭生儿育女等等，这些看似个人作为和践行，同时也是融入的具体形式。当然如果能够更多参与社会活动，回馈社会，报效人群则是更为积极的融入方式。

“风物长宜放眼量”，融入是一个过程，共和同化更是一个漫长的过程，追溯历史，关注现在，重要的是时间和时间中的种种作为与努力。关于移民融入问题，无论是新加坡人还是新移民都不妨面向岛国以外，面对浩瀚太平洋，做一个深呼吸，感受宽阔广大之胸怀而放眼将来吧！