水边一棵树

其次的观察是，当他们今天站在这个国际论坛的讲台上做演讲时，如林任君总编所说，是当今华文文化界独具魅力，不可多得的“一时之选”，但是，回顾他们每一位的个人事业发展历程，那是以时间和时间里的全心全力的付出为代价的，如北京宋庄艺术大本营的缔造者栗宪庭先生，他首先是从1978年开始在美术杂志社担任编辑，开始关注，挖掘，推介中国当代艺术，至今正好三十年，而林少芬女士发挥她的专业优势，通过播放她的过往广告作品向我们展示一个广告人的成功步履，她在1988年进入广告业，第一部独立完成作品是在1999年，距今也有近十年，赖声川先生向我们展示了当年他在台湾酒廊驻唱弹吉他的照片，不留神那居然是在1983年。有所成就的人积累是必需的，时间是必要条件。

另外最为重要的发现是，他们几位无论是否在欧美经过专业训练和教育，很显然，东方文化是他们的根本，底蕴，基础，在此基础之上，他们都在不同程度地掌握，运用西方文化元素，并因此有所突破和发展最终有所成就。比如栗宪庭在介绍和分析中国当代美术作品时，尤其提出如何处理中西方文化，如何利用中国资源，突显东方文化，如何西体中用，这不是新问题，但在不同历史时期和不同历史环境中，思考的角度和表现的方法是不一样的，因此产生的效果和影响也就不同，今天，中国的当代艺术可以在国际拍卖会上获得一致公认，拍得非常高价，是我们可以见证的蓝海。而林少芬的成功广告片让我们看到典型的东方传统文化，东方哲学思想，可是又非常地不中国，这也许就是如她所说，了解越多，积累越多，更有创作的自由，自由无阻，游刃有余。陈冠中先生将香港文化冠之以一个令人侧目的强烈字眼，“杂种文化”，这其实是把香港定位在东西方文化的交汇点上，因为多元而开放而形成的差异平衡的“自己文化身份的东西”，具有“主体性的自主创新”，跨文化，多资源的文化结合。而毕业于美国加州柏克莱大学的戏剧博士赖声川，更是在他的大学论文中就开始以“现代西方剧场中之东方潮流”为题开始东西方文化的探讨。

十九世纪中以前，东西方社会在各自世界创造自己灿烂的文明，十九世纪后，西方国家因为科学军事的进步对遥远东方国家实行殖民统治，文化似乎有了优劣之分，文明进步与迷信落后成了东西方文化的定性，达尔文的进化论似乎也成了一种佐证，以至于我们并不能真正面对和认识我们自己的文化，而西方文明与我们始终有距离，其实任何一种偏见都是认识不足和相对错误。蓝海战略不仅要有深刻的自我发现，更要有内生增长的发掘，要创造新的观念价值，并通过渗透和影响引导并制造需求。

文化人尤其要有社会的责任感，艺术家始终要有时代的热情，“飞越蓝海”文化论坛的四位文化名人让我们对“蓝海战略”有了一次实践性的检验和学习，其重点就是发现自我，勇于创新，突出特质，坚持不懈。新加坡同样处于东西方文化的交汇点，人类文化多元性的特征在此表现尤为明显，这是我们的资源和资本，我们应该更加深入理性地总结并发现我们自身文化的独特性，同时宏观而长远地思考如何充实，强化，发扬，利用我们的独特性。