叶明空间《随笔南洋》

11月20日，易中天在海峡对岸的新山市开讲，题目是《易中天品三国——中华文化的智慧》。
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当晚，走了必定要走的一些过场，面对新山中华工会礼堂内的1500多来自新马两地的听众，易中天从容开讲，幽默的他先跟大家开了个玩笑： 我这是第一次来马来西亚，第一次来到新山，也是第一次享受到了县太爷的待遇——他把演讲之前，由柔佛州华人州议员主持的鸣锣仪式称为“鸣锣开道”。 随笔南洋网)W.E/s8F3S8eH`cH

;A`8ez2DtPvLGuest接着他话锋一转，虽然是第一见到大家，但是，感到很亲切！因为看到的是熟悉的面孔，说的是熟悉的语言，谈的也是熟悉的话题。本来，我是想谈一点新的，可是主办方说，还是给大家谈谈三国吧，因为三国里充满了中华文化的智慧，而现今的世界又到处充满着三国意味……
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那么，易中天的《品三国》到底品的是什么呢？
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易教授说：我品的可不是《三国演义》，而是三国的历史。 随笔南洋网1S BXBccb4H f!w
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作为一名历史学者，他说，三国的这段历史是很有意思的。然而，这段历史却又是最说不清楚的，甚至有没有三国这段历史，都还成问题。因为根据正史，从汉献帝建安25年曹魏篡帝，直到魏晋两朝，其间并不存在任何有关三国的纪年，也就是说，根本没有一个文字记录，说有三国这样的一段历史。
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|{S}O%cRG-jGuest可是后来，西晋的著名历史学家陈寿，写下了一本《三国志》，总算为大家记录下了这么一段历史。易中天说，陈寿的《三国志》是非常了不起的。因为从司马迁写《史记》以来，中国的史书就从来没有写过同时有三个王朝，三个皇帝的历史。所谓“天无二日，人无二主”，一个朝代的史官怎么可能去记录本朝皇帝以外的历史呢？
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而陈寿的《三国志》可以说在当时中国的封建时代，开创了民间写史的先河，所以说，是非常了不起的。

 

虽然有了陈寿的《三国志》，但三国的这段历史还是说不清楚。
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He8PU.y8uGuest为什么呢？因为陈寿写《三国志》可说是惜字如金。陈寿是个历史学家，他记载在《三国志》里的内容都是有依据的，都是可考的。只可惜《三国志》的内容太少，不足以呈现整个三国历史的原貌。而且，由于陈寿惜字如金，也导致了后人解读和理解上的困难。
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nx/PGuest直到南朝宋文帝时，另有一位著名史学家裴松之，为《三国志》作了注，又增补了大量的材料，极大地丰富了原书的内容。随笔南洋网s.q _,q?9Tq

`&iF2bgGuest至于罗贯中写的《三国演义》，易教授说，那是一本小说。小说是可以虚构的，是允许想象的。不过，罗贯中写的《三国演义》基本上是依据了《三国志》。可以说，是七分史、三分虚。里面的很多人物、事件和年代，都是有出处的，是真实的。但也有例外。比如火烧赤壁。
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在陈寿的《三国志》里，赤壁之战写的非常简约。而罗贯中的《三国演义》却对赤壁之战大书特书，一共写了四回半，加上前面的如舌战群儒、智激周瑜，直到蒋干中计、草船借剑、连环计、借东风、华容道等等，写的栩栩如生，非常精彩。然而在这一段中，有不少是发挥了作者的想象，可以说是七分虚、三分史。随笔南洋网6rH`[+]#]
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但正是因为有了《三国演义》里的精彩故事，才使得三国的历史和人物，成为一代代中国人津津乐道、今脍炙人口的内容了。
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