天气: 晴朗 心情: 高兴

  中国著名作家舒婷的散文《新加坡七十小时》,最近在本地掀起一场小小的风波。从王永炳博士的文章中,读者大致了解到舒婷对当时来新参与交流活动的记忆并不愉快,对主办方的接待也颇有微辞。而作为当时满怀热情的主人之一,王永炳博士看过此文后是何等心情,我们自然是不难体会。

  王博士的文章《热浪滚滚的新加坡好冷》在早报发表后,随即引起一片共鸣。其中刘学敏君的文章《走自己的文化之旅》,就表达了一番强烈的意见。而其中的一些想法,却难免令人倍感惊诧。

  谁说要住“五星级酒店”?

  王博士和刘学敏的文章发表后,很多人将这两篇文章放在一起讨论。不少朋友对舒婷要求五星级住宿和宴会级餐饮的做法表示不满。3月29日,李森光先生也在早报投书谈及此事,认为舒婷因没有住到五星级酒店而刻薄主办单位,实在是令人不敢恭维。

  但仔细读过舒婷和王博士的原文后,我们却找不到舒婷曾要求住五星级酒店的任何依据。舒婷在原文中的抱怨是:投宿的旅馆类似经济型的青年旅社,房间小到连转身都困难……;对于饮食,她的抱怨则是:过于简便,很少能喝到酒,午餐与学生一起吃盒饭,不到晚餐时间就饿了,等等。

  但不知何故,在刘学敏的文章中,以上原文却成了舒婷抱怨说“住宿的酒店不是五星级,餐饮不是高档宴请水平”云云。而根据大家的常识,这两种不同的抱怨,实际上是有相当大的差距的。如果只是抱怨住的不好,别人还可以理解,但如果抱怨没有住到五星级酒店,那就显得有些过分了。

  所以我想,这里的关键是,刘学敏君有必要给大家一个合理的解释,他把舒婷的抱怨加以升格的理由和依据是什么?

  宽以待人乃君子之道

  笔者之前也读过周兆呈的一篇关于此事的评论,他以其他来自中国的著名作家为例,指出舒婷如此长篇大论地抱怨旅馆简陋、接待不周,似乎显得胸怀不够宽阔。周兆呈的这一评价,就显得比较中肯了。

  笔者在出版《随笔南洋》一书后,曾在锡山文艺中心举办过一场交流活动。活动的主席就是王永炳博士。之后曾多次与王博士接触,感觉他不但学识渊博,而且为人非常宽厚。

  对于舒婷的那篇散文,王博士其实也并未做出一面倒的批评。只是在如实转述和总结之后,感叹了当时筹备工作的艰辛;而主人的热情却被客人拿来当作笑骂的点点滴滴,这对参与主办的当事人来说,情何已堪啊!而对此,王博士在他的文章中也只不过是寥寥数笔。

  然而,刘学敏君的文章却与王博士的文章截然不同。在升格了舒婷的抱怨后,他以多年在中国工作的经历来说明:中国人对于接待客人有一套繁复铺张的礼节。对于客人来说,主人对于客人的照顾程度,直接代表了主人对于客人的重视程度。

  同时他也指出:在中国,凡是参加这样的研讨会,主人和客人之间彼此的心里都有一本账,客人既然花了时间来,主人如果不付演讲费,那不管是作为补偿也好,尊重也罢,一定要好酒好饭的招待……,不这么安排,轻则让客人心里不满,下回再也不来,重的就像舒婷一样,宣之于笔墨,重重奚落一番。

  一开始,我还以为这番话是想让大家多了解或熟悉中国人对礼节的重视,似乎多少有替舒婷辩解之意。但未曾想,刘学敏君话锋一转,指出:这是文化的差别。如果放在整个新加坡和中国之间的交往来看,这绝对不会是单一事件。因此他主张:不必在乎对方的文化,而应该让对方明白我们与中国人是不同的,请对方不要“用中国人的礼节来要求我们”。

  这样的结论,实在是令我感到惊讶。首先,舒婷的抱怨只不过是个例,其中或许是有文化差异的因素存在,但据此就夸大这种文化上的差异,并认为它必然会导致新中交往经常出现问题,这似乎就显得非常勉强了。

  更何况,文化的差异不要说是在国与国之间了,即便是在一国之内也会存在,比如地区或民族的差异等。对待这些差异,我认为最好的办法应该是多了解、多尊重对方的习惯和文化,即便在交往过程中不能完全满足对方的要求,那也应该据此多作解释和沟通,以取得对方的谅解。

  在传统的中华文化中,有所谓“急人所急,想人所想,宽以待人,严以律己”的为人处世之道。尤其是针对不同的文化,我们首先应该做到的是尊重对方,而不是要求对方来尊重自己。作为本地新一代的华文精英,刘君的言论似乎并没有奉行这一君子之道。他甚至认为,“新加坡经过独立后40年的国际化,不管是价值观,处事待人,还是文化,其实更接近一个西化的、以英文为主的社会。”

  而这一论断,或许是刘君之所以得出以上结论的根源吧。而新加坡华族传统文化的衰微,也由此可见一斑。这或许正是新加坡政府从“双语精英”转而倡导栽培“双文化精英”的理由了。

  人类是需要交流的

  而刘学敏君之后的一些言论就更令我诧异了。他说:新加坡华人不是中国人。不但国籍不是,文化和价值观也不是。

  第一句似乎是一句废话,而第二句则见仁见智。然而刘君接着说,既然新加坡的华人和中国人是两种不同的人,那我们就要问:发展新加坡自己的华文文艺,邀请中国的作家来参与,还有其意义吗?

  这句话就令我大惑不解了。难道新加坡的主办当局请中国作家来,是替新加坡建设本地的华文文艺吗?难道他们不是来参与文化交流的吗?难道与其他国家的文化人多做交流有什么问题吗?

  人类是需要交流的,而文化作为人类的共同财富,不但是需要交流的,而且在很多地方也是相通的。而刘学敏君却认为:“既然新加坡华人和中国人是两种不同的人,那我们自己的文艺发展,又关他们什么事?他们的想法和论点,对我们又有什么意义呢?”

  如据此推论下去,新加坡人与美国人、欧洲人、甚至是东南亚的华人也都是两种不同的人,那么新加坡发展自己的文艺,又关美国人什么事,关欧洲人什么事,关东南亚什么事?如此说来,那这个世界上还有谁的想法和论点对我们还有意义呢?

  可叹啊,在国际化和环球化的大趋势下,新加坡的新一代华语精英居然得出了这么一个结论,这实在是不能不令我感到诧异了。

  我不禁想请教刘君:我们到底要走怎样的文化之旅呢?难道是拒绝交流、闭门造车、自我欣赏和自我陶醉吗?

  刘君在文中还批评道:中华文化一直都有一种以中原为中心的上国心态,不但对海外的华文文艺如此,在国内也有歧视边陲文化的现象。但他显然不知道,中国的学者正在强调中国文学的整体观,主张打破历史的隔断,跨越地理的阻碍;同时他们也强调文学的多元共存和多元共荣,主张中国文学史观应该体现其多民族的特色。而中国的文艺界早就盛行一句名言:越是民族的,越是世界的!

  刘君认为:“边陲文化只有不断向中心靠拢,才有被承认的可能。越是保持地方特性就越不入流。东南亚的华文文化,不管作出多大的成绩,只能被视为一种边缘文化。”这显然不符合事实!

  我的看法恰恰相反!新加坡的华文文化虽然不是中国文化的一部分,却是世界华文文化的一部分。我们如果想在世界华文文化之林占有一席之地,就必须坚持和发扬自己的区域特色和南洋风味。而这也就是所谓的“越是民族的,越是世界的” 。

  而与此同时,我们也应该以更宽阔的胸怀,以更自信的态度,请进来,走出去,更多地与世界各地的优秀文化切磋和交流。这样才有可能真正的走出我们自己令后人骄傲的文化之旅。

 


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TAG: 李叶明 文章

mr5hate 发表于 2007-04-02 02:01:16
我想在新加坡,真正尊重传统文化,热爱文学的人,都知道文化交流的重要性,像刘学敏这样偏激的是少之又少,只不过他能写文章登在报章上,就好像舒婷把文章印成书,最少有个好处,可以让人知道就算是同文同种,文化的隔阂和误解是一样的容易发生。
内山自留地
内山 发表于 2007-04-02 02:47:26
就如叶明文章中提到的,这个刘学敏可是新加坡新一代的双语精英啊!
v$A"P!\J+Nm新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
.}jr%r,z-Tx新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食文化的隔阂也好,误解也罢,其实都不可怕。而真正可怕的是对待文化差异的态度。
焚琴煮鹤的个人空间
焚琴煮鹤 发表于 2007-04-02 08:11:43
支持叶明。。。。。。
叶明空间《随笔南洋》
叶明 发表于 2007-04-03 04:12:30
谢谢各位。我看了那篇文章也是如鲠在喉不吐不快啊!
内山自留地
内山 发表于 2007-04-06 04:43:54
不知这篇能不能上早报? 感觉比较有针对性, 就怕报社的编辑不喜欢.....
刘学敏 发表于 2007-05-09 13:06:04
各位误会了吧
不晓得各位有没有看到我后来的回应?
内山自留地
内山 发表于 2007-05-09 13:13:41
刘学敏? 您也是我们的网友吗?
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Q}T_7f新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食])j6T U-~!if1^&EI
早知, 我们说话应该留点余地......
内山自留地
内山 发表于 2007-05-09 13:16:13
哪一篇回应呢? 能不能帖上来, 咱们再切磋?
喜蛋的个人空间
喜蛋 发表于 2007-05-09 14:33:41
没看到回应,www.sgwritings.com,I        hBy:s?m/NI'F'S
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叶明说“如鲠在喉不吐不快”,
b2G"}:UJ我也很想写一篇文章来发表自己的看法,想很久了,恐于无发表途径,就懒于动笔了。
%rfo4Z5p"Qn新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食n&Pt4S        qtC
今天,借此论坛简单说两句:
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舒婷是我崇拜的诗人,4W au
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永炳是我敬重的学者,
5{DL        z2R5u+q*SD新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食我从来没听过二人亲自的抱怨,只是从那日“刘学敏”的文章略知一二。
k9m{-Q&HS1K        ]\www.sgwritings.com新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食*u0J.B{s6Y?*C
个人认为对一句话的理解一定要弄清当时的具体时间、具体场合以及不同的对象。
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cp"TXp随笔南洋网

Dx%F2Qnd(j新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食如果大家知道舒婷曾受邀到德国吃、住、学习、创作一个月所受到的礼待,就不难理解她来新加坡后现实和心理预期之间所产生的落差。
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www.sgwritings.com1P(tM^]t8h
我觉得舒婷说“投宿的旅馆类似经济型的青年旅社,房间小到连转身都困难……”“
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[注:这里的”房间“应该是说”洗手间“小吧, 不同国家、不同旅馆的洗手间大小本来就不一样噢。];新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食({4t*T9@g,uH"S![

a3QJ~$]S        DP'q['Zwww.sgwritings.com”对于饮食,过于简便,很少能喝到酒,午餐与学生一起吃盒饭,不到晚餐时间就饿了,等等。“
M8H._Ept新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食[注:这话说得没有错,在国内这种活动至少是有聚餐的,至少‘四菜一汤’也少不了酒,适量的酒是增加情趣的,听说当年的李白喝了酒才诗兴大发呢!  新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食%N4O9w)G
g5RIN4P:kE

但是新加坡本地也没有喝酒的习惯,酒也比较贵,新加坡有新加坡的特点,许多文化活动不像其他国家有专项拨款,因此在新加坡筹办类似的活动听说要四处筹款或者自掏腰包,能筹办起来活动就已经很不容易了,重要的是交流、吃是次要的。
F'B-E&ZGm`
].Ct随笔南洋网
说到吃盒饭容易饿,我也曾感同深受,我刚来时,自己不能煮饭,就吃盒饭,有的是不喜欢吃,有时吃过后,真的一会儿就饿了,记得2002年,我刚来时,每天早上肚子都饿得咕咕叫,两个月我就跑回家了,后来逐渐习惯了,也基本上适应了。国内人的生活习惯是早睡早起,这里好像是晚睡晚起。在国内早餐通常是6点-7点,午餐12点,晚餐6-7点,来到新加坡上午九点都吃不上早餐,午餐要一点以后才吃,晚餐还好,有时候甚至半夜还去吃……这些生活习惯上的差异,几天内是难以适应的。需要互相理解。]随笔南洋网I3X"x"_W1?k8~"^Q
随笔南洋网_d9mx0eU
我觉得舒婷没有什么过分的指责和抱怨,只是如实地反映了她当时的感受。随笔南洋网;n C4T/LnI(O~2t

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BnNl+B~t        Awww.sgwritings.com
至于刘学敏所说的话”这是文化的差别。如果放在整个新加坡和中国之间的交往来看,这绝对不会是单一事件。因此他主张:不必在乎对方的文化,而应该让对方明白我们与中国人是不同的,请对方不要“用中国人的礼节来要求我们”。
8|&\!D+IFt随笔南洋网新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食o#D%i$om-Y?*P
[注:我认为这一点也没有错,错就错在文章的最后说了一句气话不要来了……不过,勇敢地站出来挑起争论的勇气很可嘉噢!
aKB&G1GhU新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食的确,文化的差别使中国人和新加坡人的交往容易互相不理解,但是如果中国人能明白新加坡人的习惯,明白活动中超级大老板也是跟小老百姓一样吃便餐,甚至到巴刹吃碗肉骨茶而已。这些差别,我们要是能说在前头就不会引起误会了。那么中国人自然也就不会用中国人的礼节来衡量新加坡了。记得有一次大型活动中,我帮忙接待一位国内来的贵宾,是我的老乡,说起话来很容易沟通。新加坡老板们要招待大家吃新加坡的特色食物,那么就跟印尼、菲律宾、马来亚、台湾的客人们一起去吃肉骨茶,我首先对老乡说:“新加坡多大的官都会时常在巴刹吃饭,今天特地带您来体验生活,千万别小看肉骨茶,要早早预定呢,当初香港特首曾荫权来访时想吃都没吃到……大家重要的不是吃,而是打成一片聊得开心……]www.sgwritings.com T7pF[@-{5K3u

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关于文学划分什么主流或非主流,我不想过多说什么,文学是没有国界的,只要语言运用得好,能与读者产生共鸣,能给人以启发就是文学的主流。不论在哪个国家,都有好作品。
成阳空间
成阳 发表于 2007-05-09 14:45:15


QUOTE:
不必在乎对方的文化,而应该让对方明白我们与中国人是不同的,请对方不要“用中国人的礼节来要求我们”。
v/O!f@]-tA/Lwww.sgwritings.com
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西方文化和东方文化在接待礼节上真的有那么大的差异吗?新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食(LoYHr/vI

i`)DAk+Tu;Uqn新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食去年不是新加坡还开过两会吗?是怎么接待的呢?www.sgwritings.comX"^%@|"a,a+u
www.sgwritings.com h'wnSS o~U
我在新加坡参与过很多活动甚至晚餐和午餐,都有喝酒啊?怎么舒婷一说没喝酒就成了“不同”了?新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食U0?        }Zo)IRfmQ
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食&A*D7z
B6zVnN

我觉得,在这件事情上,联合早报很大的篇幅刊载各方的看法,但没有刊登舒婷的原文,也没有就此让舒婷本人发表回应,这是非常令人遗憾的。
内山自留地
内山 发表于 2007-05-09 15:46:26
成阳兄说的没错.....虽然文化有差异, 但是东西方的待客之道还是大同小异的, 尊重不尊重, 接待的档次如何, 还是很容易分的出来的.www.sgwritings.com_L~s3H MJ

bT2Z)f?        b:~W*\新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食我看过刘学敏的原文(是一斤芭豆转帖过来的). 我的感觉跟叶明差不多, 前半部分基本认同, 后半部分强烈反对!
1R~#u7~9Twww.sgwritings.com!oz1O `1R
}9`

请中国学者来交流, 并不等同于"不走自己的文化之旅".  新加坡如果不是走自己的路, 想必也不会有今天的繁荣. 新加坡文化的衰落, 并不是因为走错了路, 交流错了对象, 而是因为过分商业化的倾向, 导致人民对文化的漠视.
A.r?aP4g新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食随笔南洋网6h
@6|p2e

我觉得新加坡应该多交流.....! 虽然 新中文化是有不少差异. 但这并不能否定新中文化同根同源的事实, 也不能成为反对交流的理由.....这一点, 是刘学敏招致大家反对的主要原因.新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食8B$wp z%F&n*?f$Q%A

M        JU        Y W        ^0\)Z新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食[ 本帖最后由 内山 于 2007-5-9 15:54 编辑 ]
南洋小筑
村夫 发表于 2007-05-09 17:59:55
多大的事儿?
c}J9P7oL6xw随笔南洋网还用得着讨论,文人的矫情而已。。。
成阳空间
成阳 发表于 2007-05-09 19:07:34
“走自己的文化之旅”,这是病句。www.sgwritings.com9{3SC ZG9q-{}2F S
H9DW


't;k7wA?]q4|.lm新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食应改为“走自己的文化之路”。
叶霜的葡萄园
叶霜 发表于 2007-05-09 19:25:25
随着中国的改革开放,中新两地的交流无论在经济、文化、语言、价值观与习俗等等方面必然会越来越密切。新移民与新加坡华人的距离,也必然会越来越拉近,彼此靠拢,最终融合为一个全新的文化个体。这只是时间的问题,并且是谁向谁靠拢多一些的问题。当然,在这彼此融合的过程中,必然产生许许多多,各各方面的摩擦与不愉快的经验,这也是难以避免的。舒婷事件只是这一融合长河中的一块石子。摸着石子,河总是要过去的。
nH"F\E.e `新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
Y[2g
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Ux'^\www.sgwritings.com
[ 本帖最后由 叶霜 于 2007-5-9 19:29 编辑 ]
eric的个人空间
eric 发表于 2007-05-10 02:03:32


QUOTE:
原帖由 刘学敏 于 2007-5-9 13:06 发表www.sgwritings.com2s&JK7fJt2Xag
不晓得各位有没有看到我后来的回应?
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食/|8V].Lc4n`
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食1t~f[^ u/kl4b
欢迎刘兄弟参与讨论. 原文惹争议的原因我看不外乎以下两点:
"^&yw0|D&`
.GI2m6qAi\*y1) 反对交流(认为有交流就不是走自己的路了. 这一点确实荒谬.)新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食,Cvpa }h|
2) 呼吁斩断文化的根(新加坡是个移民国家, 移民自然会带来本国的文化. 不管后来怎么演变和发展, 尊重和保留自己文化的根, 是应该的, 也是必要的. 刘兄的呼吁好象与本地华社的普遍认同和愿望不符啊!)www.sgwritings.comj He9|*uqR4t+I

1A9f&\9vtW新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食对于以上两点, 很想听听刘兄的解释!www.sgwritings.comP@Ou{p
~Ep8u


?ezUt;u*h+UV7DE随笔南洋网[ 本帖最后由 eric 于 2007-5-10 02:05 编辑 ]
内山自留地
内山 发表于 2007-05-10 09:57:51


QUOTE:
原帖由 村夫 于 2007-5-9 17:59 发表新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食)s ]i/YPC
多大的事儿?新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食FtvLe7P6w/H2Fp
还用得着讨论,文人的矫情而已。。。
随笔南洋网M%H'A;ynzDW!n
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食"]GF.D$U        aNG
舒婷的事本身或许不算什么, 但引发的这场讨论与舒婷基本上没有关系了, 讨论的主题是:
2|B6K)|0T4w"{新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食 X&M$@6v"r_8?.IL
新加坡如何走自己的文化之旅?
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新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食Cg
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借用成阳兄的那句话: 新加坡是不是该踢开中国闹革命(搞自己的文化)!
羽思 发表于 2007-05-10 10:20:30
依我浅见,从舒婷10年前文章,我看到的充其量就是文化交流的摩擦,与新加坡自己的文化之路,一点儿关系也没有。www.sgwritings.comN.b;t!O0u,H
随笔南洋网%vzBr)FY rbW"z A:X
只所以被拉上了关系,其中一个主要因素是:新加坡人为“自己的文化”貌似骄傲的背后,总是有那么一点点挥之不去的自卑……#?CYcI6U5\*{"j
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食+Oj'K[o!z J/nW
对别人的批评,总带有“被冤枉”了的心态,一定要争个脸红脖子粗;对别人的赞誉,明知言过其实,依然沾沾自喜;每逢向外国人说到自己国家的面积,用的都是道歉〔apologetic〕的口气;而被批评过后,竟能说出“以后你不用再来了”之类的毫无智慧可言的气话……等等等等,这些都是“自卑”二字在作祟。
U0f?Q3P;NA_6u新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
8\6I,pl(?;l~m随笔南洋网其实,把新加坡从“小红点”建成具有一定影响力国家的新加坡人,最不应该有的,就是对自己、对自己国家的自卑感。新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食3X%[.@"w,r$w^$FU-g
新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食w_WQ1Y
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[ 本帖最后由 羽思 于 2007-5-10 10:30 编辑 ]
内山自留地
内山 发表于 2007-05-10 10:52:44
自卑? 有一定道理. 我也觉得新加坡人对待别人的批评和赞扬, 反应都有点过了....
Q*Cq^$J'z3bM随笔南洋网
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s!P`$q?随笔南洋网
不过, 我认为, 自卑的形成除了新加坡太小(但建成的很好, 本不应该自卑的), 也应该从文化上找找原因!
P'v8H/cq'{1u B$?随笔南洋网"Xh@;}n*E E8mq
文化上的自卑往往出于对自己的否定.
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du2L"R        L9n7N

新加坡重英轻华, 在推崇以英文为基础的西方文化时, 不自觉的把自己以华文为基础的传统文化给贬低和忽略了. 但新加坡人毕竟是华人(为主), 他们的英文再好, 在西方人眼里也不过是个学生. 所以在纯英文的西方文化面前, 他们多少会有一些文化上的自卑感. 随笔南洋网Cj
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KL#t$t/rNo[随笔南洋网而同时, 他们因为在头脑中有一种"西方文化比中华文化更先进"的思维定式, 所以在面对中国人时常常有一种优越感. 但是这种优越感, 往往会碰壁! 因为中国人并不把他们当洋人, 所以总是用中华文化来衡量新加坡人. 由于新加坡人丢了自己的华文根基, 所以在以华文来交流时, 在中国人面前也难免会有一种自卑感.
k,TL+\0yw:| n9`www.sgwritings.coms)N^?!c
这样的双重自卑是难以承受的.
6W.j[ \N新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
.QFL,W9r\新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食所以我感觉, 新加坡确实有不少年轻人, 不喜欢用中华文化同中国人交流, 而主张以自己的文化(主要是西方文化)来与中国人交流, 这样他们才能避免在中国人面前的自卑感....
"Q1o9xH"D#D_新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食
O!q+JN;t+u不知这样的分析可有道理?
0vo5LOE&\www.sgwritings.com
|6^TU4Z\新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食[ 本帖最后由 内山 于 2007-5-10 10:56 编辑 ]
叶明空间《随笔南洋》
叶明 发表于 2007-05-10 14:34:56
回复 #7 刘学敏 的帖子
哈哈, 当时写这篇文章只是为了一吐为快, 如有误会或冒犯之处, 请包涵.
2MFfzV]M新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食@0O"o
@B?,Tx

事后又看了刘学敏君的一些文章, 感觉他也是热爱华文, 关心文化, 善于思考的一个人. 只是, 有一些观点依然值得商榷......随笔南洋网$qtvS9p'h        L
9K.B'^ x;wcK
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而交流的好处就是让大家有机会把误会的地方说明, 把值得商榷的地方说透.
3\DsQ6C yW h新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食(\QJK A@1B
借此, 欢迎刘学敏君来到我们的随笔南洋网. 还望以后多多交流
刘学敏 发表于 2007-05-10 21:38:16
自从我的一篇文章<走自己的文化之旅>在3月26日发表以来, 不少关心新加坡华文文艺的朋友都和我讨论其中的论点, 虽然人在上海, 但通过网络, 很高兴的看到了同样是关心这个课题的朋友们的一些讨论的文章 (李森光 - 3/29, 周兆呈 - 4/1, 李嫣然 – 4/2, 黄龙翔 – 4/2 <联合早报, 言论版)新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食M:j!B3hs@]
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周兆呈在4月1日的文章 - <喊不出口的全球华人市场> 对我之前的文章提出了一些看法, 认为是一些他很不愿意看到的 “上纲上线”的文字 – 提出“这样要硬生生地将新加坡华文文化与中国文化完全切割开的情绪,与将新加坡华文文化等同于中国文化一样,都是不可取的两个极端。”
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        周先生没有明说的是, 如果这两种看法是不可取的两个极端的话, 那中庸之道又是什么? 新加坡的华文文化如果不是独立于中国文化, 又不是中国文化的延伸的话, 那新加坡的华文文化和中国文化之间到底是什么定位呢? 新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食O f[r+X;U$c2R
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        李嫣然尝试回答了这个问题, 提出了“新加坡的华文创作……是中华文化的分支,是汉语言文学的分支。”的说法. (联合早报, 言论版, 2007-4-2). 我想, 我和李女士的根本分歧在于, 我认为新加坡的华文文艺虽然是以汉语言为媒介的创作, 却不是一个分支, 而是一个独立的文化个体. 新加坡的文艺作品, 其所处的环境和所经历的文化激荡, 其实更像是一个多语文, 多文化结合下的创作, 而不是一个以纯粹的汉文化为母体来源的作品. 我主张的新加坡华文文化独立于中国文化的立场, 基于的就是 – 人文, 政治, 经济, 历史和地域环境的不同造就了不同的族群, 也造就了文化的差异. 美国的文艺创作和英国的文艺创作虽然都以英文为媒介, 但却是独立的, 显现了美国的特性的文化. 虽然大家都从莎士比亚的作品中得到灵感, 但今天美国的文学作品还会像李女士所说的 – “只要他是以汉字(华语)创作的作品,也必然被收录在汉语言文学作品的条目下”的归类法下, 被归类于英国文学的分支吗?随笔南洋网N!D)g3za{G.e[

~~Fc1id        ~ `jwww.sgwritings.com        另外, 很多新加坡的读者对于舒婷女士的批评, 一般都认为是一些小气的发泄文字, 觉得这位作家太过于计较. 也引用了其他一些中国的来宾到新加坡来做客, 却不介意吃盒饭, 也没有住五星级的酒店的例子, (联合早报3月29日, <来新交流的学者很多> 李森光) ,来证明大多数的中国客人其实不像舒婷一样, 会为了一些接待的问题斤斤计较, 而企图说明舒婷这样的批评其实只是一个单独的现象而已. 9?z$vwBH

F:T#?&x6_www.sgwritings.com        其实这正说明了新加坡华人和中国人不同的地方.
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1w        t;C}`CtT随笔南洋网我自己在中国从2001年工作至今, 期间接待过各种客户, 也常有机会成为各个大学和商业媒体的演讲嘉宾被接待. 就我所了解的中国人的待客之道, 在文章里很清楚的指出, 以新加坡人那样的接待方法去接待来自中国的客人, 是会让他们觉得被怠慢的. 我并不认为舒婷的抱怨是一种个别现象, 原因是在中国, 用高档次的标准来接待嘉宾, 是一种不成文的规矩. 舒婷的埋怨, 在中国人的认知里, 是一种合情合理的觉得被轻视, 被怠慢的感觉, 没有什么不对的. 当然, 如果事前能够做好沟通, 彼此调整各自的期望值, “这种舒婷式的文化震荡,期待落差或潜在的地域之见,将会日渐消弭”(黄龙翔 – 联合早报言论版, 2007-4-2).  之所以会引起这些文化震荡, 之所以必须做好事前的沟通, 不正说明了两地华人其实已经是文化上有很大差异的群体了吗?
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        而延伸出来的思考就是 – 新加坡华人已经不仅在国籍上和中国人不同, 就在文化和价值观上也和中国不一样了. 那在这样的大环境下, 新加坡的华文文化的发展, 又怎么不会是独立于中国文化的呢?
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        但很遗憾的, 我的论点却被误会为是“ 因此而彻底否定双方之间交流的意义,…陷入因噎废食、一叶障目的陷阱”. “为了证明自身的华文文化有特色,而不需要接触中港台地区的华文文化”(周兆呈, 联合早报言论版, 2007-4-1).  其实我提出的看法是 – 我们应该以开放的态度欣赏和借鉴其他地方的华文作家的作品, 但如果是要为自己的文化发展提出定位, 那唯一能为我们的发展提出方向和实践的, 只有靠我们自己. 这样的想法, 也见诸于李嫣然的文字 – “新加坡的华文创作之路,当然要靠新加坡的华文作者自己不断实践、努力开拓、一步一个脚印地往前走”(联合早报言论版, 2007-4-1)
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s/b\v4d:JD新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食来新加坡的中国作家很多, 都各自为我们的华文文艺发展出谋献策. 对此, 我们当然感激, 但我的怀疑是 – 他们对我们了解多少? 他们是否真的明白从新加坡的生存和需要, 又同时为了保持我们的社会和谐, 我们在语文教育上费了多少力气, 又尝试了多少种可能? 中国知名作家王安亿来新加坡的时候建议新加坡人应该干脆放弃中文, 集中精力学好英文来建立自身的文化. 理由是因为语文是文化的载体, 新加坡人为了生存必须学习英文, 为了保持民族的特色必须学习母语, 结果是两头不到岸, 没办法通过语文的精深学习来建立文化, 倒不如集中精力只学习一种语文, 发展好以英文为载体的新加坡文化. 这样的建议当然有其合理性, 但请问, 这样的建议对我们来说又有多少的可行性呢?
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之所以提出“我们自己的文艺发展,又关他们什么事?他们的想法和论点,对我们又有什么意义呢?”的问题, 就是想说明, 中国的作家因为不身处在我们的特殊环境, 将没有办法为我们提供方向和指导. 如果这些文艺研讨会主要是 “为了通过交流创作成果、分享创作经验、分析和探讨作品所反映的社会现象与问题”(李嫣然, 联合早报言论版 2007-4-2), 那当然对彼此都有参考价值, 但如果我们自我矮化, 自认为分支, 希望通过这样的研讨会向他们取经, 指导我们如何走好我们的文艺创作之路, 那我认为就大可不必了.

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(?Qp:}FCXu2YQ*U随笔南洋网        周兆呈以为, 在全球一体化的今天, 太过于强调自身的独立 “会反过来影响到文化领域的自然发展和发挥……自我设限而影响了某些市场、理念或是目标的确定”. 文章中还列举了香港的凤凰台以 “全球华人”为号召, 利用香港这个地理特点 “达到联接大陆和海外华人的作用”. (联合早报言论版, 2007-4-1)

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*L        \Q ^F!bbs(twww.sgwritings.com        我并不反对文化的多样发展, 也赞同新加坡的华文文化和各地的华文文化的交流. 其实我们的华语流行文化, 从新谣的开始到今天的孙燕姿风靡中港台各地, 不都是这样的多元交流, 发展所产生的吗?随笔南洋网
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8J:er0~.C,];D新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食        就像一些跨国企业的市场定位- “Think Globally, Act Locally”(全球化思考, 本土化行动)一样, 我们的文化发展, 不管再怎么以全球华人为定位, 如果不从自身开始, 我们又拿什么东西去面对全球的华人? 文化的欣赏是跨国界的, 但文化的地方定位也同样是逾越不了的. 和香港的凤凰电视一样, 台湾的东森媒体也同样以全球华人为定位, 但不管凤凰或东森的口号怎么喊, 从观众的眼里看来, 凤凰电视台就是中国设在香港的媒体, 东森就算被美国的卡来尔集团(The Carlyle Group) 收购了, 也还是一家台湾的电视台. 孙燕姿, 阿杜, 都发展在新加坡, 走红在台湾, 但他们在台湾听众的眼里同样不会被认为是台湾的艺人, 而是新加坡的歌手. 同样的, 在新加坡的娱乐圈发展了十多年的艺人权怡凤, 不也同样被认为是台湾人而不是新加坡的艺人吗?
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y5?~o%Bs,jww新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食        很多人可能愿意相信, 甚至希望– 新加坡华人可以保持两种认同. 国籍上认同新加坡, 文化上认同中国. 但如果是这样, 我们是不是也可以同样希望, 新加坡的印族同胞在文化上认同印度, 国籍上认同新加坡? 新加坡的马来同胞是否也一体适用这样的分裂认同? 从我们的实际出发 – 我们在独立后42年的过程, 为了我们的生存和发展, 已经使我们成为了另一个族群. 来自中国的移民在新加坡觉得被歧视, 同样, 新加坡人到了中国也觉得格格不入. 来自中国的新移民对于新加坡最大的惊讶是 – 原本以为新加坡是一个华人国家, 除了国籍上不同以外和他们应该没什么分别, 却发现新加坡的华人不仅国籍上和他们不同, 就连处事待人, 价值观也和他们大相径庭. 搞了半天, 原来新加坡人不是他们所认识的拿了外国护照回中国发展的“海归派”中国人, 而是如假包换的外国人了. 随笔南洋网:f HF8@Mr:v(C

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        既然是外国人了, 那新加坡的华文文化自然就是外国的文化了, 这不是很顺理成章的结果吗?www.sgwritings.com#efS#S5R UB3qf

(Y+E)~e \e8`lu新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食        发展独立的新加坡的华文文化, 其实并不等同于不和任何的华文文化圈往来. 这点我想很多读者都误会了. 我非常高兴看到于丹女士到新加坡孔子学院介绍<论语>, 我也期望不久的将来有更多的来宾来新加坡演讲各种各样的题目. 发展我们自身的华文文化, 需要我们不断的学习, 借鉴各种文化的养分. 有来自传统的智慧, 也同样少不了来自现代的经验积累. 来自中国的资源很丰富, 但也应该包括来自其他地方的交流. 新加坡的华文文艺不应该把自己定位为留在中国文化母亲子宫里的婴儿, 只能通过唯一的一条文化脐带吸收来自汉文化的营养. 我们已经是一个母体以外的独立个体, 虽然个头不大, 却已经, 也必须, 从多方面吸收各种文化来源的养分, 把自己培养成一个具有自身特色的个体. 实践话剧团的多语文话剧演出, 不正是说明了我们在独立发展自身的华文文化的过程中不间断的吸收了多元的文化元素和积累吗?  新加坡,狮城,论坛,博客,文化,文学,社会,时事,移民,留学,投资,美食0MZv2x+R5Ly1r

#I WEK+d;c,H8P        只有发展了我们自身, 我们才有本钱放眼世界. 发展经济是如此, 发展文化又何尝不是如此呢?

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