天气: 晴朗
心情: 高兴
四川大地震发生初期,"救人要紧"成为压倒一切的共识。可是当最紧迫的救灾工作告一段落后,一些中国人明显感觉,西方媒体似乎又恢复了"挑毛病、找问题"的对华报道的"常态"。而首当其冲的,就是"豆腐渣"问题和遇难学生家长向政府请愿的事件。
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`7l?2|"天谴"唱罢,"人祸"登场-a`Ea,\4UGuest)Q8O9T3SN:k8Ihq3~LGuest西方媒体的悄然变调,很明显的在华尔街日报6月4日对中国取缔一场遇难学生家长的抗议活动的报道中有所体现。美联社也报道说,在受灾严重的都江堰市,警方驱散了在法院大楼前抗议的100多位遇难学生家长。报导还说,一位美联社记者、两位
摄影记者以及两位日本记者因为试图报导抗议事件而遭到中国警方短暂扣留。
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o+[.|wI%}正是这些报道,催生了大陆著名作家余秋雨的博客
文章《含泪劝告死难学生家长》。他在文章中呼吁家长们停止请愿,以免被"反华媒体"利用。他还列举了"反华媒体"的四点"诬陷性"说法,其中第一条就是,(这场地震)是天灾,更是人祸。
$s%CAK Nf7|Guest|h?'T(D8^0SGGuest令人记忆犹新的是,就在两个多星期前,国际影星莎朗•斯通有关"四川地震是中国对待西藏问题的报应"之说,遭到了中国网民的强烈抗议。而在海外,鼓吹"天谴"论并蓄意破坏赈灾筹款的FLG分子,也同样遭到海外华人的唾弃。"天谴"论不得人心,因为它被普遍视为,对人类"尊重
生命\"的普世价值观的一种亵渎。
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q:p i8qk#`8N随笔南洋网OnX*}1E+I8uu当时,余秋雨就"天谴"论与网友的一段对话,博得了中国网民的一片叫好。他针对国内的"天谴"言论愤怒的指出"只要有人提出'这次地震是上天对中国人的惩罚',我都会把他视为丧失了人之为人的最后良知的恶孽"。
HMhSp!EGuestFK}UaGuest可是没想到,余秋雨所获得的网友支持,在短短两个星期后便毁于一旦。因为他在网上发表了《含泪劝告死难学生家长》的博客文章,迅速激起了中国网民的两极化反应。反对该文的不在少数,甚至有不少网友留言痛斥,余秋雨"冷血"!
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E+av7ID0rGuest显然,余秋雨和力挺余秋雨的学者们,忽略了在黯然退场的"天谴"论之后,由挖掘"豆腐渣"工程和遇难学生家长的请愿行动,掀起的所谓"人祸"论,所带来的完全不同的舆论环境。
dR_[Xa?eGuestJ'Pq"x"~Guest&a0k!b.U'@Guest道义制高点的失守tFb!C5s\u"EaGuest随笔南洋网,~rX@4Sd"Cho如果仔细阅读余秋雨的原文,就不难发现,他对死难学生家长的"含泪劝告"其实是有前提的。
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SGuest前提一,是全国人民都对家长们的丧子之痛,"感同身受"。
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W] mf+\'V|*ZEl*al%t8RMGuest前提二,作者认为,校舍质量必须追究,"豆腐渣"工程的责任人必须严惩。但他同时认为,"我想不出在目前这种情况下,还会有什么机构胆敢包庇这些人。你们请愿所说的话,其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是,这需要有一个过程。"
随笔南洋网Q-|1aEy1H.} Y%}ue)c6zGuest前提三,作者认为,堰塞湖的问题,卫生防疫的问题,灾民安置的问题,让当局"很难快速腾出手来处理已经倒塌的校舍建筑质量的法律问题"。他认为应优先解决"关及几十万、几百万活着的人的安全问题"。
随笔南洋网B^Q#?*dMK`+u&R%SIM/b{JGuest在这样三个大前提下,余秋雨呼吁死难学生家长从大局出发,放下悲痛,让来自国内外的"多重力量不受干扰地集合在一起","避免横生枝节",以便一步步完成依然艰巨的救灾工作。
随笔南洋网6Q4gJC1V F_+\#v$dK*Q!icsjGuest应该说,这样的"含泪劝告"是理性和感性兼备,立意更是从救灾大局和国家利益出发,不能不说是善意的。
随笔南洋网 w2RS-PGrx&jT随笔南洋网i$CA1W0v&~可是,余秋雨的善意又为什么会被网友斥为"冷血"呢?
随笔南洋网J(~mh4\随笔南洋网/T~5A9f6HpC)W因为他的劝告,很容易被情绪对立者看成是一种指责。这样的"含泪劝告"在另一些人的耳朵里,就如一声声埋怨死难学生家长"横生枝节","干扰"大局,不"识大体",不"明大理"一样的刺耳。这样刺耳的声音,在很多网友看来,其实就如莎朗•斯通的"天谴"论一样,是在往灾民心中的伤口上撒盐。
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