日历

« 2017-03-30  
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

统计信息

  • 访问数:918250
  • 博客数:443
  • 建立时间:2006-11-02
  • 更新时间:2017-02-19

我的收藏

RSS订阅

  • RSS 2.0
  • 版权声明
李叶明博客|随笔南洋网创办人、专栏作家、多家海内外媒体特约撰稿人,著有《随笔南洋》

留言

袁梦的个人空间
删除 袁梦 发表留言 2013-12-07 12:45:56
我的博客死掉了,打不开,不能发文,救救我吧! 
何逸敏空间
删除 逸敏 发表留言 2013-09-16 22:21:04
站长好! 谢谢您的问候。为什么您的有些文章不可以阅读? 
曲云桐的个人空间
删除 quyuntong 发表留言 2013-08-23 23:27:50
回家啦响版主报到 
超风的个人空间
删除 超风 发表留言 2013-05-01 20:02:52
加油!叶明!!!挺你!!! 
小菱儿的个人空间
删除 小菱儿 发表留言 2013-03-07 17:12:22
面博粉丝专页:https://www.facebook.com/SingaporeansCallingForDeportationOfLiYeming 
小菱儿的个人空间
删除 小菱儿 发表留言 2013-03-07 16:58:24
李叶明应收回言论并公开道歉!!!!!http://therealsingapore.com/content/%E6%9D%8E%E5%8F%B6%E6%98%8E%E5%BA%94%E6%94%B6%E5%9B%9E%E8%A8%80%E8%AE%BA%E5%B9%B6%E5%85%AC%E5%BC%80%E9%81%93%E6%AD%89 
黄国全的个人空间
删除 黄国全 发表留言 2012-08-01 17:32:55
您好!我昨天发表的拙文《新加坡市长废弃使用权杖》(见黄国全个人空间) 没有出现在“最新博客文章”中,请协助。谢谢! 
黄国全的个人空间
删除 黄国全 发表留言 2012-07-27 08:34:19
叶明:

我两天前发表的拙文《国语与官方语文》(见黄国全个人空间) 没有出现在“最新博客文章”中,您能协助吗? 
luoyifei的个人空间
删除 luoyifei 发表留言 2012-01-27 16:39:56
版主,我们目前有25人参加黎列刚老师座谈。下周可能有更多。伊菲 
瑞門
删除 左瑞 发表留言 2011-12-09 12:16:10
感激叶明兄昨晚莅临捧场,也多谢分享,满受感动。 
何逸敏空间
删除 逸敏 发表留言 2011-12-04 21:36:56
叶明,您好

我的个人空间不能发帖子,发文章。控制面板已开,但是马上跳掉。没有任何画面。可以帮忙解决吗?

感谢!
何逸敏 
莞尔的个人空间
删除 莞尔 发表留言 2011-08-11 13:01:26
我朋友因为工作关系,迟迟拿不到假期,昨天拿了假要上网报名南部岛屿游却已满额,不知有无人临时退出?我和朋友两人可加入吗?谢谢! 
曲云桐的个人空间
删除 quyuntong 发表留言 2011-08-02 20:01:12
来学习啦 
新山陈旭年街
删除 陈旭年街 发表留言 2011-06-02 00:21:02
叶明兄
明日(2nd June), 将在suntex City 漫谈政治漫画.

Just for your informantion. 
灵感研究所的个人空间
删除 灵感研究所 发表留言 2011-05-14 00:32:49
朋友,你好,我想通过特殊移民的方式移民新加坡,我想问一下艺术理事会文学部门的邮箱,你能告诉我吗,谢谢,我的邮箱;zhang_guihu@qq.com            
qq:1295574074 
浙江嘉兴沈晨斌的个人空间
删除 浙江嘉兴沈晨斌 发表留言 2011-04-20 21:13:36
我向叶明叔叔请教我写的这篇文章。从下往上看。 
浙江嘉兴沈晨斌的个人空间
删除 浙江嘉兴沈晨斌 发表留言 2011-04-20 21:12:55
但这些都已不重要,此情可待曾追忆,只是当时已惘然!你我心中看重的只是这是一次惨败!于是迫切扑向今日的静态,仍是昏乱、麻木、没有生机,胆小如鼠,文化假模假式与小样,其实这是五四动态冲击的后果!总体上文化不仅丧失了胜势,亦丧失了底蕴与渴望,我只感觉到太阳变暗了,膨胀了,变慢了!人的表面狂暴成反比增长,但内心十分虚弱,可以依赖的宗法、旁观文化体系全都衰微入土了!
教化的前提是人的存在于群体宗法的存在。如若不存在精干与德才兼备者,儒道之义则将失传难明!群体信仰和实际落实内容一旦失去了一种社会价值的分配与影响力,或其自身价值自给与内部稳定运行受到渗透、破坏、蚕食,那么根基就会动摇!无恒产者无恒心!所以老吾老以及人之老,有无有以及人之幼目下主要靠仁德的榜样进行内部柔性舒展!这需要耐心、出尘之体系的介入,威德大施来展开!20世纪90年代的铁血男人、女强人都是时代所迫逼出来的!却又不得不为!调和跟不上对抗性,七步溅血的文化对决里,以威施德,外冷内热,以柔示德者可感化众生!若是你居家仁和,一出阵便对外如狼似虎,别人就敢带而更敬了,以威施德,其威亦是一种仁和慈义,只显责任而非自私恶毒罢了!
这就是灵活启用过头的文化冷硬坚抗到底,同时用保持生气来缓和的榜样延展办法!
还有错位攻防的儒道推行战略,以出世经营塞外牧马生涯,待到兵强马壮,子女玉帛充盈,再行论战与教化,问鼎中原亦可!

我想说的第三个问题是现在华人文化的惊怖!即物化后的加速熄灭与陨落不可遏制!这是因为文化根性以物代物,局限不可自脱,又旷日持久积重难返!还有就是文化自缚中还有渗透使人即令冲出亦难自免!现象上观度恐惧已经使人群文化机械化、互相牵制,人类自己制造了一个无形与没有立场的潘多拉盒子罩住了自己!自由加速度不可阻挡!心魔才是魔,机器工业取代人脑之前,精神机械化比人工智能更早毁灭人类!
此外主客观条分缕析,主观上华人历来具有游民和纨绔、市井来源地劣根性。现在主客观更出现了错落交致情况,钱钟书说过亚盘和梅毒可以刺激天才,是因为情理合一,情志合一,故治学有大成者亦必修德!故祭祀笔德最高者!故波斯明教圣女教主不可结婚!西方红衣主教皆必须单身!哥白尼三大罪状,一即私生活有恋爱,二里通外国青年学者,三才是魔鬼呓语代言之著作!
而毁灭人的则是错落之沉闷!人不惧压力却惧繁琐,昏晦,隐忧中昏与隐虽为定语,却如药引反客为主,更加凶恶!错落即是黑压压中再加上一层乌蒙,四海龙王齐聚首,西方人心里扭曲,先后出过梵高、你才,近代混沌理论更是提出毁灭边缘尽多激变与动荡不安,最是富有生机!完全缪不可言!

最后一个问题是坚守中的传人面临的问题!一是无物大阵。此时正热血沸腾,但血气未定,易迷惘与丧失耐性,并丧失希望。二是无归宿。古代儒道历有保障,是开展形态的,并不是人总觉不行文化冲击家园就荒芜了,亦冲击队伍就散乱了,向上冲击也容易失却根基,属于文化模型中处于上下交相攻,内外交困的滞涨状态,没有全面永恒,也未守住一边半面永恒。皇统时代,结束后,儒道不再全面占优,而其文化特质却是内圣外王的,以大局为根基,一经空间狭隘就自身出了局限暴露,所以益强则益弱!儒家之依托必然要求举世皆明,故此才匡扶时世。其实内里要求前提太高!此种无归宿问题不仅是片面的,狭质的,也是实质与内核的!三是完全混乱、颓废,惊魂丧胆,全无信念!比丢盔弃甲还差了十万八千里!兼而又被渗透,如同行尸走肉!

我于前文先后述及了儒道的衰弱与哀伤,又横向分析了西土文明之大不足,东方华人文化之动静两态机制现状与演变原理,是据实地而先言内容,再言文化久存之战略气氛与存在形式!随后又述及文化自缚、渗透、主客观、错落四个要点,提出华人文化正处在一个自由落体运动过程之中奔向万劫不复!随后再言传人在传承中遭遇无物大阵、非外展性归宿因而居中滞涨与丧志惊胆,迷惑麻醉躲避,战而追寻则有车祸后遗症剧痛,躲则腻闷而凋零三个问题!
这即是儒道之现状,以我年轻而孤寂之心,尚以为万事大有可为,以仁和与威德或感化或使之动容体谅沉重,以守内御外为旨,以远离取静与力争上游并行,以人之家庭生活为根本与发起点,以人之生活与喜悦为本,一面休养奋发,一面静观与持久待变,修身养性,则可厚积薄发,将来定可一争雄长!此即我之温粥为先,猛药继后也! 
浙江嘉兴沈晨斌的个人空间
删除 浙江嘉兴沈晨斌 发表留言 2011-04-20 21:11:43
西方文化崇力,重表象,不仅现世,更兼实用,不知天地气理之所存!不仅非能顺天应人,天人合一,仇视外在大自然,自己却以机械主义言行不一,浑浑噩噩代之,而且于人性之道纯乎不得其径!气血,骨髓元气诚乃宇宙万物之始,无论从静之物态始,亦或从动之行理始,皆力求宁和守静,心如止水,无一沉淀混杂时,无一疑惑反悖事为之!西方文化却色号浓厚艳抹,肌理重形与无用之肌腱!光亦炫华却不知内表,星座命名为大熊星座,语言直如一部辞典学,直至所有口语尽都支离破碎,专为表现,尽无内涵,更无气机意境!行事每时每刻为时俗设想,不知自力更生,不仅被动卷入随同文化,更且自甘庸劣,心慌慌抱群结队,不忍舍弃,坚韧不拔四处随群而行!此即不知人之本性,更不必说美感和情操之追求,简直连起重要性亦将一无所知!
西方文化综上所述本质内核在于根性的天生的物化,其文化演变终究是一个物化模式的小修小补,跳不出三界之外,怎能得慧根天眼?!
随后,其文化追求现实,已如物化迷障不可逆转,恐惧田园与责任,不知真美羽快乐,自欺与迷醉于混乱,力主对外开拓,却一直说不清道不明西北不周山之巅,天外更有何物乎?!
随后内涵上不知传承,人伦上不知守护并以为根本!时间上不知永恒,空间上不知天道,事件上不知义理,群体上不知宗法!于伦理哲学全面低能!尤其是华人文化中永恒传承、义理与家族守护体系中,守护既是志,又是实存内容,既是志,又是情,实存内容即是宏愿之内涵与目标,又是具体内容,通过这内容,又引连向人之天性与生活,以及人之人性。据此可以手握向道家,又可立身于原始本态之初,静观华人儒道之历史与现状,还可引向审美学说、人性论、自然主义等杀伤力很强,赋人以英伟天赋之学说!之理念!
至此,西方文化的错与腐朽不攻自破,天下从无落后与先进,只有真存假亡,天下从无强与弱,只有必然延续的和必然毁灭的!

无独有偶,我认为斩灭西方文化之阎罗后应当急速回兵叩关华人世界近百年文化走向与趋势!这是极其浅薄之一面!于此之前,再行归结遗落之一段,西方文化不知自然主义与儒道交界处的理气之学,亦不知审美与儒道交界处的人素之要,人素架势与气架与气行奔游走之理!
审美之学与儒道结合共有两路行接,一从低迎冲,据实地从生活而明感生活之实在,由情生意,再得气理之说,一居高俯瞰,从人伦与壮志的偏位横移之亭台楼阁,小情小调与游学客居,隐寄寺院之中旁奇高而得!李商隐曾修于道观,王维、孟浩然率皆世外高人!
随后,西方文化最后的一处谬处乃是在于审美之学进入昏聩庸腐之道!
勒转马头兵锋指向我们文化内部!自19世纪鸦片战争以来,先有洋务,继办维新,后又有新文化运动,慷慨激昂,慨当以慷,却于激烈中不见实效,反入魔道,一番昏晦盲目浪动,不能得明练快战亦复难于调和化转,即令是周氏兄弟,立场亦迥然生异,由生至死立说无穷,却有宏力难澄静!
此中至少有二势必然误入歧途!一为慌乱狂冲,却于粉骨碎身之外心神再乱,于其后几百年之文化勃兴与滋养现行作茧自缚,元气大伤!亦是开篇布局既成惊弓之鸟,立足不稳,更是混乱,又有逆血横溢,激愤蔓布于全身之中,或凋败发抖,一战而溃,或抑郁难当,有力无处使,或陷于麻木之沉沦,凡此种种,援引拳击场属于呼之为“前守拳”不足,意即有能为之力,而无立身之基,失去了参照与明朗心境,状态与已经紊乱,攻守无序失奏,大有攻下来却自身心府有问题,或心中明净处战泥潭密布绵延之势!凡此种种,尽皆不利于文化之重建与回省!亦不利于开拓、旁观、交融、改造,更不利于新学说之介入与裂生种种!
而一既是后守拳更有致命的精神崩溃与阻滞阴影!一直使人找不到节奏和根本之要的并非不能言战,而在战之不能和不能落根有序!战之不能还只是假性失根,一旦拥有阻滞阴影,人即将获得不能战力,良机纵在眼前亦不能冲击!对于一个族群,一种文化血统而言,此种危患更加严重!时间亦不能疗救!青春失却意义!
从动静之态看我们恰好看到文化看似工整地分为两部分,可惜实情却是消沉悲观,散乱无英气生机,使人不能欣喜!
从动态上,新文化运动,五四运动的文化冲击不仅未能奏效,亦陷入了运动中的多重混乱,纵使有一群上天入地,无所不能的大思想家,冥冥中却自有天意,愚民式的愚公移山是事倍功半的,同时陷入了没有对照下的双重失算,不仅对当时的文化大势不能准确估计,亦且失去了出发前对于未来,对于渴望回溯之原型,对于出站前之远点亦失去了准确定位的能力,久之更丧失了记忆和可靠的资料,就恍如摩迦族古语有语无字,仅余一位半位长老可记诵古经,但也快已不明其意一般!
这不仅是文化冲击的经验不足,也与接收西方文化的特质与禀赋有关,内容影响着存在形式,还有生活、行为方式,最终又强烈地潜移默化改变着内容!当时的背景环境亦不一定适合文化冲击!虚实相生,但心部清静之人只可在安乐世道进行教化与探索,否则很可能为双刃剑所伤!
在此仅言五四,以窥一斑而识全貌!急功近利,弃智绝贤,冒险狂乱,一直不坚厚,不能以大忍之境耐心导化,贸然发难,连两败俱伤亦不能为之,只是给人过把瘾就死的狂乱,当迷狂消退,在毁坏殆尽的废墟上,人们文化上精神上衣不蔽体,亦不复有古典文化引导重建,很快进入了一个比原先更不利的西化时期!
如若步步为营,东西并用的话,亦可熬出一壶好药!重疾之人当先以温粥清水简汤和之,稍有起色再以猛药灌之,可得大痊!彼等不明医理,误了华人数十年光岁!
巧在此动态之境不仅时间划分明朗,显示出文化混乱的动态演变,没有什么安稳夹杂其中,一目了然,而且他也显示出混乱时如何产生的,因为客观上讲五四之前中国文化虽乱,但体系不溃散!这个产生的过程以及由无生至有是一个其他时代并没有的经典状况,同时前面还有一个原电,这便有盘古开天一般给人以时空错乱与扭曲的双重观测的天赋,人可以以初生为无有,为始,视自身与前后,亦可以初生为有,再视逆向的前后与自身,还可在切入点上加入更加安静但沉重的原点进行双重扰动,更将大有所获! 
浙江嘉兴沈晨斌的个人空间
删除 浙江嘉兴沈晨斌 发表留言 2011-04-20 21:10:27
在幽暗的夜光笼罩下,我如噙着丹田的露珠一般心魂深醉又激越,在夜的命脉低沉的耸峙中汗发正自舒展,热血蔚为快意!
在经年的严霜下心志气有了木然与呆板,应该关注什么命题付出我们的身与心,毫无保留并且理所应当呢?!窗外正是车水马龙的街衢华灯,风似乎如《死魂灵》中的仓库面包一般死寂沉郁,阻止我的自由呼吸,烘干我残留的泪水,把握的心跳变作一片空茫无际的冷酷沙漠,未及烈日暴雨的来临,从骨髓与心底便深切聆听了死神的柔情呼唤!
是啊,香车宝马已是寻常人家皆而有之,在海岸迷人的沙滩上,蓝色宝石般的风会吹动恋侣的长发,可是传统,我们的儒家文化今日已在何方?他的身影竟是如此哀怨,而你我的命运也在这若隐若现的叹息声中领悟丝丝凉意,惘然若失,焦虑非凡,,苦闷难当。曾经,我们拥有那丰实的心灵,肥沃的田野,木制的房屋却恍若月光佑护下的城墙,曾经我们拥有一个引以为傲的东方文化体系,目光炯炯有神,志向崇远宏伟,胸怀明朗坦荡,生活恬美按了,尤其是加过天下的伦理框架,不仅支撑起了整个社会的运转和传承,而且使人性和人伦如此完美结合,息息相关,不离不弃,宛若恋人的笑容,在银色的场合映照下寓意着生生不息,世代以继!这是东方文明的圣宝,是我们子孙万代仰赖且取用不竭的无尽藏!
只是如今,儒家却至如此式微与凋零的摸样,东方文化传统之根早已是摇摇欲坠,虚有其象,名不副实了!西方物质文化大肆涌入,信仰坚韧逐次冰消瓦解,传统道德形村失望,古典追求形同陌路,华人正处于一个有史以来最离经叛道,无有责任心与荣辱心,无有抱负,贪图享受,品性糜烂,乃至完全数典忘祖的时代!这是偏于人性一面的所见。于人伦而言,家国天下,四字已成天外奇书,后世难解,又家庭结构溃散,社会群体结构瓦解,形成了双重的灾难和直捣黄龙的毁根态势!
从自然主义的角度切入分析,华人现世亦已处于一个肤浅、惊恐、躁动、软弱,毫无骨干雄伟,奇风异骨,也无平实厚重,纤柔激扬的时代,人的素质、理念都不复如古人一般洁白无瑕,并因之聪慧淳良,天赋异禀,成熟而有雄才大略,心志高洁而性情曼妙动人,事业与生活乐达美满!这又是一处全面之倒退!
冰冻三尺,断非一日之寒,我们今日所言所行,所继承与维护,所延续与争斗,都是为了前任载荫,后人乘凉,文化的明正之辨亦无他法,寸土必争,精心处之而已!路是人走出来的,世上本没有人,走的人多了,也就成了路!然更为难得是面对洪荒灾异处变不惊,一拼到底,且有勇有谋,有胆有识!阿拉伯文明古国久已消亡了,埃及不复当年如日中天之盛世!中印尚有文化还魂之望!路在脚下,儒道亦是你我众人之责,勿要消极颓伤,勿要惊悸忧虑,古人诚不我欺!

知己知彼,百战不殆。对于西方文明狂潮,理应先予肢解分析!
西方文化历来是在一个已将陷入绝境的荒岛上,信仰创造与征服的一种匪夷所思,已可预见的物质文明!无论中世纪,还是清教徒,无论凡尔赛宫廷文化还是古希腊城邦制,亦或后来的人本思想,说到底亦不过是以物质反对物质,用人欲替代人欲,用另一种可以想见的征服与物化摧毁上一种!站在这样狭隘的怪圈里,却犹有人自觉自恋于崇高与伟大,例如《巨人传》,以个人的史诗逻辑和人的物化来取代物的物化,其实贝多芬已成为一个非人性的主宰,一个万恶的邪灵!超人即是仇视人的本性与天性亦且攻击社会伦理与宗法结构的存在必要!
华人历世历代讲究守内居中,存天理,灭人欲,西方人非要追求现世。华人先祖力倡个性解脱,清静无为,西方人专好填充杂物与征服天地万物,实则却是依赖物质,逐步逐层物化,失去信念自由和心灵力量!华人的美感是天圆地方,追求归宿与永恒之美,藏传密宗佛教有轮回转世之说,蒙古有长生天,道教有通灵转世之说,整个东方文化的本质都围绕群体延续不灭这个宗教愿望而展开,西方却专意开拓和追逐,一种对于田园居守的恐惧和怯懦清晰可见,取而代之的是日益僵化的物质契约和自我蒙蔽的混乱和迷离,对于生命本质渐行渐远,形同无形的星球杂役!
西方文化崇尚表现与控制,力扬小术,而不崇义理与宅心仁厚之涵!他们不知道子承父业,于谦虚宽仁全然误解,深不以为能而改造成诡道营营!华人则千百年来知追随,尚村落,每至一处都庙祝兴,长老德高望重,以传递为先,以群体为重,古来废长立幼皆极困苦艰辛,伦理的本能宗法胜过现代虚假之公司团队意识形态! 
浙江嘉兴沈晨斌的个人空间
删除 浙江嘉兴沈晨斌 发表留言 2011-04-16 18:11:31
事情解决了,我发现自己明天可以发言了!韩哥,你可知道我还小,神经脆弱,容易崩溃!今后别跟我开这玩笑!而且我还不知道看时间!我还以为永久监禁呢!这件事情就算过去了!我承认自己有错!但是我昨天已经发过一篇帖子请求指导了,而且也已经显露出自己根本不知道一些发帖规矩!所以你对我肯定也有误会!比如在站务中我曾经提问怎样才能一次性把所有文章一次性转移到论坛上!这就根本说明我以为可以这样做的,所以都已经跟大家询问电脑操作的技术了呵呵!就让他过去吧!也许我一开始没看到只是禁闭一天就认为很过分和不公了!这还是公道的!我误会韩哥了! 

给我留言

悄悄话方式 (可选)

OPEN

Powered by X-Space 1.2 © 2001-2006 Comsenz Technology Ltd