当时间已成永恒,当跳动的心儿趋於平静,於是,你的话语就如一只纤手抓痒,亦如柳林一股轻风拂颈。。。

闲聊豆腐

2007-12-25 07:14:50

天气: 晴朗 心情: 高兴

豆腐,是大豆的产品,在中国,家喻户晓,许多人觉得不值一提。1949年共产党进城之后,人们唱:“有钱人住高楼,饮美酒,吃的是鱼和肉。。。穷人没钱吃豆腐”,可见做歌的人是吃青菜豆腐的穷人,他还不知道,那富人一个劲吃鱼和肉,提到它们都会恶心,哪里还会编到歌里唱!纯粹是挑拨阶级斗争。可是不久,伟大光荣正确的共产党,连豆腐也供应不上了,先还凭票供应,后来连票也没有了,于是豆腐在20世纪60年代初断档。那时大概江青之流还可以吃到豆腐吧,不过服务人员都以党性做保证,向毛主席发誓:“江青吃豆腐一事,至死不外泄。”虽然听说中央解密一批档案,但至今也没有听说某某某查清事实。

豆腐大概在汉朝就有了。写到这里不觉动了兴头,就在百度一搜,果然有证:随笔南洋网kpv%U_&A9Xj
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南宋朱熹云"种豆豆苗稀,力竭心已腐。早知淮王术,安坐获泉布。"并自注说"世传豆腐本淮南王术。"明代医药学家李时珍在《本草纲目·谷部·豆腐》时记载"豆腐之法,始于汉淮南王刘安。"明叶子奇《草本子·杂制篇》说:"豆腐,淮南王刘安所作。"明苏雪溪平豆腐诗:"传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影,金刀剖破玉无暇。个中滋味谁知得,多在僧家与道家."
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豆腐制作技术的外传始于唐朝。在唐朝时,中国与日本的政治、经济、文化、饮食、宗教、服装等各方面都有交流,而豆腐和酿造食品的制作技术,也随唐代赴日高僧--鉴真之随行人员流传到日本,日本的文献中,"豆腐"文字的出现比起中国约晚了五百年。在1963年中国佛教代表团赴日本奈良参加纪念鉴真和尚逝世1200周年时,有许多日本豆腐的制品行业参加这个盛会,原因是他们认定中国的鉴真和尚正是日本豆腐业的祖师。现代,豆腐类在日本的料理领域中,其功力之深、运用广泛、吃食之众,几乎要与象征大和民族饮食文化的剌身--生鱼片和寿司是等量齐观了。

文革后,经济形势好转了一些,豆腐又出现了。可是名称则一,实质却有了差别。原来这豆腐已经不是大豆做的了,而是先把大豆榨了油,再用豆饼做豆腐。那豆腐黑糊糊的,吃一口是苦的。那时天天唱“不忘阶级苦,牢记血泪仇”,我们却只知道新社会的豆腐都是苦的,旧社会穷人也吃不到这样的苦豆腐。文革后,短暂期间内出现了真正的黄豆做的豆腐。哈尔滨还表彰一位关心市民吃没吃到豆腐的好市长。后来那个市长和豆腐的问题都无声无息了。但豆腐,从此就成了豆饼的儿子,先天不足。俗语说:武大郎卖豆腐,人软货囊。其实这话不完全对。豆腐的确很软易碎,但由于蛋白质含量多,很不容易消化。“坎中实,离中虚”,合乎中国哲学的理论。看来豆饼做的豆腐,马克思主义的三大组成部分之一是辨证唯物主义,辨证唯物主义的否定之否定的原理则是共产党的根本哲学。豆饼豆腐很合乎这个理论的逻辑,先是豆浆否定了大豆,继而豆饼又否定了豆浆,豆腐就完全改变了它老祖宗的形式和内容。因此完全可以断定,战无不胜的毛泽东思想和吃无不苦的豆饼豆腐一样,都是否定之否定的产物。但愿我们的后代不是这类糟粕的受害者。
豆腐本来是系列产品,有大豆腐,豆腐脑,干豆腐,豆腐干,素鸡,油豆腐,腐竹等,在我的家乡,还有浇卤吃的水豆腐,和切碎的青菜炖在一起吃的菜豆腐,不放青菜炖的小豆腐。不想又出现豆饼做的豆腐这一新品种,学名该叫糟粕豆腐吧。
我回到家乡沈阳,已是2007年春夏之交了。古老的万泉公园对面和左右几条街道,已形成极为壮观的早间市场。我最喜欢到花市去溜达,打听打听花的名字,请教请教花的侍弄方法,很长知识。其次到服装市场看看服饰花样,也很开心。市场的主体是菜市场。人山人海,拥挤着农村来的大车,卡车,有时还有拖拉机,一条街,纵的方向分为四部分,两两相对,形成两条一来一往的通道,蜿蜒一公里还要多。偶然随人流走进,挤来挤去,如果不买菜,是很不划算的。路边的摊床上有摞得一二尺高的干豆腐,有熏成鲜褐色的素鸡以及油豆腐之类。当然,还有一板板蒙着布的,正在流水的热呼呼的大豆腐。好奇的上前一问:“这豆腐怎么黑黢黢的?”“老师傅,你不知道,这是黑豆做的豆腐,有营养!”我不傻吧,黑豆除了皮,里面豆子也是白的,这所谓黑豆豆腐就是纯豆饼做的豆腐。我不服气,买了一回,太太一口也不尝,我怕浪费,大口吞了几口,苦还不算,甚至让你反胃,不知什么原因。从此我认为,至少在沈阳豆腐是彻底堕落了。如果以前的豆腐是深闺处子,那么现在的豆腐则是半掩门里的娼妇。
豆腐的故乡在中国,可是把它发扬光大,子孙众多的是日本,其次是得到旧中国豆腐制法真传的南洋各国。比如新加坡,豆腐质料有粗细之分,有含水分多少之别,还有加入青菜水的彩色豆腐,可根据烧制方法的不同来选择。新加坡唯一遗憾的是没有干豆腐,那里饭店用的干豆腐都是老板纸包纸裹从中国带去的,当然也就很贵重。
鲁迅小说中有豆腐西施,那是指靠色相提高销售量的卖豆腐的女人。当然,也有只因品貌好一点,正好嫁到卖豆腐之家的女子,常因卖豆腐,而被买豆腐的男人施行性骚扰。也屈尊算在豆腐西施其中。于是,就有了被人吃豆腐的话头。被男人吃豆腐,在旧时,大概其罪恶程度等于通奸。如果在伊朗,伊斯兰革命领袖不特赦她的话,是要在广场上被用乱石砸死的。感谢祖先吧,生在中国虽然有文革浩劫,有伟大领袖吃大家的豆腐,有豆饼做的豆腐吃了发苦,但,至少还没有宗教残害。女子也不用打扮得象3K党,只露出眼睛。
说到这里,又想起一句话:小葱拌豆腐,一清二楚。这是北方有名的大众菜,嫩豆腐一方,刚拔出来的小葱一把,洗掉泥土,撕成葱段,和豆腐拌在一起,加酱油,豆酱,当佐料。白如玉的豆腐,和碧绿的小葱相得益彰,真是下饭的佳肴。因为二者颜色对比,绝无暧昧,大家就把超清楚明白的事,说成是小葱拌豆腐。可是。如果豆饼豆腐和小葱拌在一起,就好象这年头的许多事情一样,看不清楚,也说不清楚了。随笔南洋网 YU)D$F6o!o6hz,?6`!W)N
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TAG: 散文

腊梅飘香
雪梅 发表于 2007-12-27 14:29:15
青菜豆腐保平安,,,,
Ib1V
H(}
家父生前最喜欢青菜豆腐,,,一年365天,天天不拉,,,,

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