当时间已成永恒,当跳动的心儿趋於平静,於是,你的话语就如一只纤手抓痒,亦如柳林一股轻风拂颈。。。
天气: 晴朗
心情: 高兴
太太从新加坡回来,谈到女儿同事的几个孩子,她摇摇头说:“他们全家都改了名,记不住谁是谁了。”这家人是马来西亚华人,长期在新加坡工作,记得有一次在我们家吃饺子,他们说原籍是福建人,可是几辈子都和家乡没有来往了。我想他们是太信服风水先生的胡说了,竟而至于全家改名换姓,以至让朋友们都不知他们是谁,怎样称呼,这样的事情只有在南洋华人中才会发生。
风水是中国古代的一门学问,其实就是告诉人们盖房子怎样采光,怎样冬天保暖,夏天纳凉。给故去的亲人采坟地,要选干爽,轩敞,土质好的地方下葬,避免犯水,犯风,以及滋生蚂蚁和其他害虫,免得棺木受损。并没有多少神秘之处。后来有一些赋闲的人,为了赚钱,就给它挂甲,把金木水火土五行套进去,把八门九星给它配上,再加上流年太岁,值日的神煞,于是把一门很干净的学问变为一锅“乱炖”,让大家都甍了门,于是就有了阴阳先生端着罗盘向你要钱了。
把房子分为东西各四宅,哪间房子适合老年人,哪间房子适合年轻人住,哪间房子适合孩子住,都有了规定。哪里开门,哪里开窗,都因人家不同而不一样。新加坡和台湾的风水先生为了满足有钱太太们的好奇和兴趣,连花盆摆在哪里,风铃挂在哪里,都给你说得头头是道,并且写成大著,堂皇的在书店里销售。用宋丹丹的话来说,就是:“太有才了!”
在中国,有几十年时间把风水一类东西都打成封建迷信,成为不可接触的东西。它本来只是和自然条件与社会风俗最接近,却愣被说成和鬼神是近亲。
记得共产党进城,最早的业绩就是拆庙。不管是和尚庙,尼姑庵,道士宫观,一律不要。乐得小和尚,小尼姑都还俗结婚,每天在热炕上计划生育去了。剩下的老尼姑,老和尚,老道士成了不断批斗的靶子,如果不幸而存活下来,后来都成了“五保户”。至于龙王庙,土地庙,山神庙,城隍庙,拆除后,原来的尊神都成了孤魂野鬼,而水利局,土地局,镇政府,自然接管了它们的职责。不过有一些年,这些衙门还没有原先庙里的神仙灵验,根本是吃凉不管酸,人们白养了一帮大爷。只是水利局一到冬天,就折登老百姓修水库,小打小闹,大家不认真,当官的也应付差使,很少见成效。好在打粮食都支持越南朝鲜和非洲各国搞民族革命了,尽无产阶级国际主义义务了,老百姓怎么干也吃不饱,对这些玩意就不太关心。还有关帝庙,孔子庙,这两个古人本来共产党就不待见,此时不滚还待何时?谁知道哇,到1970年代,林彪驾飞机叛逃,我敢保证,孔子肯定不是同谋,全国人民却天天“批林批孔”。那个两千多年前周游列国的老先生,在曲阜老家坟地的墓碑都被砸断了,真正是冤哉枉也。
那时大家都要学哲学。“工农兵学哲学”成了时髦的口号。为什么哪?因为毛泽东有两本哲学的入门著作,总有些人不服气,说三道四。其中就包括中央党校校长杨献珍。毛泽东说:“事情都是一分为二的!”因此两个方面要永远的斗下去。杨献珍说“事情都是合二而一的!”两个方面最后还要和解。这不是逆了龙鳞吗?发动亿万人民。批倒斗臭了杨献珍,毛泽东捍卫了自己的哲学基础,为无产阶级的继续革命论奠定了理论基础,决心让中国人窝里斗,斗到亿万斯年,他在纪念堂里观虎斗玩。
大家都自豪的声称自己是“唯物论者”,心里想:唯心论者真傻!世界只有大鱼大肉和人民币是真个的,要精神顶个屁用!可是后来当局又说毛泽东思想是精神原子弹,让大家不禁疑惑起来。想一想,没有什么嘛,让说什么咱就说什么,反正一年给200多斤口粮就可以糊弄肚子了,咱懂不懂哲学没有关系,有毛主席给咱把关哪。
大家打倒了孔夫子,打倒了仙佛鬼神,精神得到空前的大解放。你想啊,否定了封资修的意识形态和道德观念,否定了神仙鬼神,那真是“人有多大胆,地有多高产”的年代!伤天害理,不要天伦,贪贿公行,假话如滔天的洪水,冲激而来!大家都要入党提干!因为入了党,一个党票可顶三年徒刑。因为只有党员才可以当官,哪怕仅仅是个乡里的官,不是党员也要屈蹲副乡长之位。不当官,有权吗?没有权,怎能换来钱?没有钱,那些脱裤党怎肯和你卿亲我我,玩鱼水之欢的游戏?况且那些年谁敢说共产党的干部有毛病,就是反对共产党!哪个敢大胆揭发检举!就是一时上级变了脸,发现问题,也不过异地做官,没有什么大跟头栽。说到这里就可以知道为什么中国的贪官如此之多,如此之狂,都是毛泽东时代种下的种子,现在继续发芽开花结果,怪不得不时就有人叫嚣要高举毛泽东思想的伟大旗帜。
破除迷信,这口号喊了三十年,达到的效果就是新造了一尊神。当这尊神从神台上摔倒下来后,中国固有的一切都在每天每时的苏醒。大浪淘沙,鱼龙俱下,有优秀的中华文化,也有沉渣浮起。特别是有一些被误解被糟蹋却有个合理内核的文化,需要后人挖掘整理,为现代人造福。风水学应还原它本来面目,为建筑服务,姓名学应当以研究如何命名有趣味,有讲法,不重名为主。至于家中的鱼缸怎么摆,风铃怎么挂,应当求助装饰专家,而不是风水先生。
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