芳苑绿汀

在中国发生“文革”以前，大家对共产党的领导，基本是拥护的。因为共产党结束了内战，肃清了国民党残渣余孽和帝国主义买办势力，生活苦是苦些，但比旧社会安定了许多，在城市大家都有了工作，在农村，都进了互助组或农业社，能干不能干都有工分可赚。后来毛泽东野心膨胀起来，在经济建设方面要超英赶美，在政治思想战线把美国当作头号敌人，先是向苏联一边倒，不久反目成仇，天天批判苏联社会帝国主义，不断整风整党，把普通百姓当靶子，半个月不搞政治运动的新名堂，就像无产阶级专政被颠覆了一样，非要搞到鬼哭神嚎，才是无产阶级江山永不变色的保证。一直到“文革”的棍棒和枪声，造成一片红色恐怖，人们才敢于腹诽。秦始皇时代，偶语者弃市，腹诽者如果表情不慎，至少也要剁了小腿，或者去服苦役吧。文革时捉的反革命，判的“现反”，有关部门一定有统计，不过为尊者讳，没有公布。我相信。那是一个足以让历史学家大开眼界的数字。

邓小平三落三起，一直被称为“刘少奇资产阶级司令部的二号人物”，天安门广场反革命事件发生后，更被打为黑后台，“中国的纳吉”“造谣钢铁公司总经理”，当时大家暗中为他捏了一把冷汗，都在想：邓大人此次是否会丢了命？然而不然，终究还是邓小平领导中国，走出泥塘，设计出中国改革开放的蓝图，使中国人有了饭吃，有了衣穿，可以聚精会神的学习，工作，生产，建设四个现代化的国家。

如果大家都来 算“文革”的帐，一味的抱怨，复仇，国计民生无复谈起，中国就真的瘫痪在黎明之前了。于是把几个首恶分子判了刑，让他们心甘情愿的为他们的主子殉了葬，人们心中一口恶气得出，国家才能走上正轨。在这种情况下。邓小平提出搁置争议，一切向前看的口号，可以说具有政治家的高度智慧。中国从1949年后，年年搞阶级斗争，月月讲阶级路线，天天斗地富反坏右，争论无休无止，把时间都消耗在无谓的争论和叫喊当中去了。如果此时任人搞清算，那无疑又需要一场文革的时间。向前看，轻装前进，是唯一正确的选择。

后来有些遗老遗少，不怀好意的说什么邓小平号召我们“向钱看”，那口气都透露着对改革开放政策的怀疑，其实就是质问中国到底是姓“资”还是姓“社”。对此，我们不屑置评。现在，中国的声望和成就，给了他们一击响亮的耳光，他们现在也许哑口无言了，也许到死也不承认自己的顽固不化。但他们可以放心，有关部门不会打他们为“现反”。

巴金老人几乎是泣血锥心的写下了《随想录》，让人们不要忘记文革的惨痛教训。他提出建立文革博物馆。但到今天此话毫无反响。为什么？就是有人担心清算文革，有人担心砸了毛太祖的尿盆。广大人民记住了巴金老人的心愿。是没有资金吗？是没有必要吗？是妨碍群众的团结吗？怎么解释都不能自圆其说。写到这里，我想起当年希特勒为了灭绝犹太人种族在波兰修建的集中营，曾关押600万犹太人，包括用毒气屠杀了110多万。那是令全世界有良知的人们触目惊心的地方。现在是博物馆。供各民族，各人种参观。大家都早已向前看，向钱看了。可是对法西斯 灭绝人性的罪行还是不能遗忘。为什么？鉴往知来，如果大家放松警惕，那样的惨剧还是有可能重演的。谁敢保证若干年后，第二次文革不会在神州大地又轰轰烈烈开展起来了呢？

用一句伟人的话说“人们啊，你要警惕！”只有敌人希望我们都患健忘症，我们自己是需要牢记一些事情的！