芳苑绿汀

日本军国主义发动侵华战争，让成千成万个帝国子民失去了人性，成为战争的恶魔和野兽。几十年后，有多少耄耋老人怀着深深的自咎，用各种方式赎罪，希望在进入坟墓前，得到上天的宽宥和谅解。我在抚顺战犯管理所亲眼见过战犯们集资建的请罪碑，也见到了一些白发日本老人跪在碑前长久不起，痛哭失声。诚然，他们犯了大罪，但几十年后还这样虔诚的悔罪认罪，真是令我感动。感到他们最终还不是不齿于人类的狗屎堆。

看看我们国家，文革中那些遵行伟大领袖祸国殃民的指示，上窜下跳，惟恐天下不乱，整人不死的衮衮诸公，当年做梦都想骨灰进八宝山，照片上凌烟阁，到今天，奉行的都是"提了裤子就不认帐”的哲学，我没有为他们脸红心悸的好心，但我奇怪这是一伙怎样阴险的东西，哪个阴暗角落长出的毒蘑菇。比起“日本鬼子”都差了一大截。听说有不少人在文革后的“说清楚会”上，轻描淡写的表示在运动中“自己说了许多违心的话，做了许多违心的事”，就完事大吉，被重新委以重任了。

中国也曾号称“礼仪之帮”，历朝历代也都有《二臣传》和《奸佞传》，把那些坑害国家和民族，残害忠良的人们钉在耻辱柱上，为什么我们的时代反倒给他们开脱罪责的机会呢？我想过了，那是打老鼠怕砸坏了老太爷的尿盆。说到家，这些东西都曾尽心竭力为老主子卖命，鞍前马后，侍侯老主子吐痰屎尿。打狗看主人，不能让老主子躺在纪念堂里闹心啊。 这就是为什么30年过去了，巴金老人呼吁建造的文革博物馆依然无影无踪，因为那个幽灵还在控制着某些人的作为，因为还有人咬牙切齿，仇恨现在这个稍有改良的社会。让治下的百姓都吃饱穿暖，他们心里别扭，他们认为只有资本主义社会才让百姓有钱，才讲法律面前一律平等，社会主义社会只能买商品凭票供应，只能拎着篮子捡粪，过革命化的春节，只能不断你斗我，我斗你，只能把语录当成日用语言。一直到上世纪90年代，中宣部还有个许某部长，自称得到老主子真传，时常用老祖宗的规矩衡量各项国策，结果总是大发雷霆，气个半死。最后当然是见上帝去了。马克思如果是个正直的学者，在天堂上也不会接纳他。

有人用“两极分化”来证明中国发展模式错了。我们清楚，他们原来可是搞“一极集中”，大家都穷，穷到一个人要有一条裤子都成为理想。亿万百姓创造的财富哪里去了？都援助越南打美帝，援助非洲搞共产，援助东南亚毛派游击队了。即使在国内，你还是不能不承认，有一小撮人物，他们可以随意取用国家图书馆的国宝级的真本善本，在上面胡写乱画；随意在各处建立行宫；随意把自己喜欢的女人调到身边当“护士”；在取消稿费的同时，大印毛选，达几亿册之巨，稿费却照进个人帐户。奇怪的是，到了今天还有人感激啼零，把他奉为廉洁的楷模。那也是两极分化，只是有一极是特权阶级，不包括潘石屹这类富裕的中国人。

中日两个民族，性格迥然不同。比较起来，中国人更缺乏自省精神，他们善长的是钻进良善大众的队伍里，冒充为品德毫无瑕疵的君子。当然日本人也有抱着军国主义不放的人，但他们至少还敢于宣布自己的观念，不像某些中国人惯于钻营，长于冒充，善于隐蔽。中国最悲哀的是缺了那部分真心悔过，革面洗心的人。他们都哪里去了？他们知道，一朝天子一朝臣，都摇身一变，成为受林彪四人帮迫害，始终和反党集团斗争的人士了。他们通过各种手段，利用各种机会，钻进社会要害部门了。

说日本人有自省精神，一定很触及我们的脆弱的民族自尊心。但我说的是事实，虽然不是大家都失去了自省能力，至少从文革结束到现在，一直装扮自己，粉饰自己，让周围群众相信他在文革中没有做坏事，一直是反四人帮的，对抗反人民路线的，大有人在。如果是百姓小民，可以忽略不计，如果是当权人物，其实无疑是隐藏在国家机器里的定时炸弹。在文革十年中打砸抢烧杀的红卫兵，造反派都哪里去了？他们可不是沧海一滴，他们可以汇成滔天巨浪，冲垮任何堤坝。用千千万万来形容他们的数量，都不足概括他们的数量和能量。可是，1976年以后，都摇身一变，成为受迫害的人民群众了。我肯定，他们很少有 清夜扪心，噬脐自悔的。

民国初年，有清朝的遗老遗少，死抱清王朝的僵尸不放，有人到天津寻找下台的皇帝，有人到沈阳去侍侯溥仪，更有的学者，投湖自尽。也有张勋率领辫子军搞复辟活动。但最终都没有好下场。因为国家是人民的，民主是世界潮流，想玩专制制度，搞家天下，只能遗臭万年。不管你炮制多少似是而非的理论，纲领，党性，一旦让人民得了手，充厕纸都嫌它脏。

说到这些，我只觉得该告诉读者，要提高警惕，该警告血气方刚的青年人，不要上美丽言辞的当。世界上被称为“革命导师”的基本都是骗子，丧心病狂，惯于拿青年人的血肉做实现自己野心的赌注。