芳苑绿汀

好象是央视上的谈话节目，主持人访问一个叫陈光标的商人。几年中，他捐赠出1600万人民币，办希望小学。具体事迹我没有认真听，但这个庞大的数字就让我们心折。这些年，中国的私营工商业实际还处于原始资本积累的阶段，能赚几百万已经让人刮目相看了，何况是上千万！更何况是把上千万的巨款捐赠出去！可能有人会说，1600万没有什么了不起，那些贪官，罪状公布出来，哪个不是几千万，甚至上亿元。但你可别搞混了，他那是聚敛钱财，是凭着国家给他的权利，弄到天文数字的钱并没有什么艰辛。而陈光标是捐出，1600万可是凭着自己的策划，冒着金融和市场变化的风险，一点点积累，赚来的，没有人给他行贿，不是用非法手段巧取豪夺来的，捐出这样一笔巨资，谈何容易。

我只记得陈光标的一句话，非常贴切。主持人问他：你说财富是什么？你想他会怎样回答呢？

老百姓中有许多经典的说法。有人说：钱是贱种，越花越涌。多半是赌徒的口吻。也许是贪官的经验总结。对于广大劳动为生的人来说，完全不是那么回事。怎么会越花越涌？分明是花一分少一分，把你逼到无路可走的墙角还不罢手，逼到你睡不好，吃不好，逼到你想做一次盗贼，侥幸的过关，逼到你梦中都羡慕抢劫银行的匪徒的大胆和英勇。有人说：钱是什么，钱是混蛋。生不带来，死不带去。有它万事亨通，没它寸步难行。这倒说出了一定的真理。有人说，钱多过富日子，钱少过穷日子，没有钱却万万不行！我常想，那些把几百万几千万捐出来的人，就是把生存的机会无偿的送给别人的人，就是冒着自己生存危机的风险，去无畏的关怀照顾别人的人！有如在子弹呼啸的战场上，用自己身体覆盖在战友的身上，保护别人生命的人。

陈光标很平静的说：财富是水。有一杯水的时候，自己喝；有一桶水的时候，家人喝；有一条河的时候，就让大家饮用了。道理很简单很朴实，但要下决心把水让给大家饮，可不是一件容易的事情。

前几天看什么电视剧，忘记了，但其中一个大款说：“在满足了自己的吃穿用以后，钱就是银行存折上的一串数字，毫无意义。”真的是这样。那就好比你吃饱了喝得了，放进厨房储藏柜里的冷馒头。不饥饿的时候，它就毫无意义。

财富是社会的，在流通过程中，夺来夺去，大家太看重了它的象征意义。登记在存折上，保存在仓库里，就觉得据为己有了，看着它，想着它，无限欣慰。其实那真的只是暂时到你家做客，给你带来一些短暂的快乐，然后就让你在烦恼中度日。有人算计你，有人来盗窃，兄弟姊妹都来欺诈你。大家都不安好心来接近你。儿女大把花钱，学坏了。从此你失去了自我，没有亲情，没有爱情，没有人情，你也许早已被称为守财奴了，你的身边天天都有人咒你死，等着分你的财产。死后肯定因为你的遗产继承分配不公，你的亲戚或儿女，或兄弟姊妹，或你的妻子，情妇，情人，要打一次连环官司。给亿万看晚报的读者，聊天儿，解闷儿。从此在你家族的历史上，又添加许多血腥的故事。害完了你和你的亲人，你聚敛的财产就到别处做客去了，比如散到毒贩的手中啊，比如散到收藏家的手中啊，比如散到医院和疗养院的账面上啊，比如散到诈骗犯，盗窃犯，或形形色色的人们手中，重新上演类似的故事。

税收有一句话叫：“取之于民，用之于民”。我看这句话同样可以用之于所有发财的人们。财富是人民创造的，它就应当给人民温饱和安逸。过度的聚敛和犯罪没有实质上的区别。把存款折上一串串对主人已无意义的数字，变成偏远山区孩子的学费，校服，课本和书包，变成大学中家境贫寒的学子的学费和生活费，变成无家可归的老人和孩子的身上的衣服和和口中食物。你就是做了大好事！我们不相信来世，但我们相信，你现世就真的成了佛，千千万万人敬你爱你念叨你的名字！

帝王是天下的大财主了，江山社稷都是他的，更不要说什么珍宝财产了。可是他们带走了什么？慈禧太后嘴里含着，手里攥着，鞋上钉着都是珠宝，旷世奇珍，还不是让盗墓着扒光衣服，拽下尸床，搜罗一空。北京故宫和台北故宫博物院的东西，就是帝王来不及带走，也根本带不走留下来的。历朝历代，帝王们都同样想不通，千方百计聚敛财富，最后撒手都留给后人争抢去了。

“万里长城今尚在，不见当年秦始皇”，人们为之慨叹已经上千年了。