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鸡年到了尾巴,渐渐听到狗吠。
十二生肖是华人文化中极精彩的部分。可以代表年份,可以代表一个人的年龄,甚至还可以代表一个人的性格。有关十二生肖的传奇、来历,以及如何安排座次等的故事多得不胜枚举。不同属相的如何婚配,也是人们茶余饭后津津乐道的话题。
那么十二生肖究竟怎么来的?恐怕知道的人少之又少。
据传,近年在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”
为什么会选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
这段文字说的很清楚,十二生肖是根据动物习性确定的。
华族文化源远流长,代代相传。随华人的迁移和移民而流传海外。新加坡是一个华人居多的地方。我们常在华人庙宇里见到十二生肖的画像和雕塑。
新加坡有三个地方的生肖雕塑值得一提:
1) 1930年代,成功商人胡文虎在其“虎豹别墅”里建立宣传华族文化价值观的雕塑,自然少不了十二生肖。福建工匠雕刻。

2) 以李嘉诚为首的十位香港富商打造的会展中心“新达城”于 1995年建成。 该建筑群按华人风水原理布局。1999年,在其“掌心”财富喷泉的观景台人行走道上增添了新加坡本地著名雕塑家韩少芙的铜铸“生肖圆盘”。共十二个。

3) 武吉巴督东5道第231至241座组屋所组成的甘柏园邻里,在2001年中期翻新后,添置了十二生肖石雕。这些石雕都是从中国厦门运来的,青石雕成。下雨时,整个石雕的表面不会变色,看不出是被雨淋过。
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